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口業警示集42（第七章 謹言慎行 八、說法當
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面部顏色體現各髒器病變
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三說“尊重佛弟子”
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春夏之交飲食小建議
淨土宗十念往生（平時）的理論依據
YIN欲的本質：行YIN得到的快樂是短暫的，
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淨土法門法師：為什麼這麼苦，我該怎麼生活
達真堪布：佛依因緣度眾生
妙祥法師開示集(念佛機和佛號不斷等問題)
於凌波居士：煙酒與健康
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人生只是短暫的曬太陽
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黃念祖：一切眾生既然皆具如來智慧德相，為什麼
心是干淨的目光才清澈
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聚散皆隨緣
宣化上人：修道要念念清淨
常念佛號可使你心想事成
自己釣魚的現世報
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大安法師：濁亂惡世成就易往卻非易
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淨土法門法師：善惡不能相抵，要如何才能不受惡
放生改命定數可回
仁清法師：行布施的人的捨心圓滿即為功德圓滿
人死後轉世為何不見回來報告？
呷絨多吉上師：沒有眾生，我們解脫不了的！所以
為什麼說恩愛是煩惱的根源
淨土法門法師：老了怎麼辦？—現今社會的大問題
不生病與生大病的關系
道證法師：隨喜功德，是最便宜、最容易修的一種
淨土法門法師：怎麼辨別是佛感應的，還是魔感應
廣欽老和尚：心定神足，心無所求
淨土法門法師法語：念佛就是最好的消災、消業障
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清華教授蔣勁松：不當放生行為被與論過分放大
隋文帝竟然是稠禅師投胎轉世
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地藏經略談（四十五）助臨終人離苦得樂的法門
門外參禅 遍界不曾藏
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欲廣福田須憑心地--福田心地圖[一]--安士