手機閱讀
首 頁
法師開示
法師介紹
人間百態
幸福人生
精進念佛
戒除邪YIN
最近更新
居士文章
寺廟介紹
熱點專題
消除業障
素食護生
淨空法師
佛教护持
全部資料
佛教知識
佛教問答
佛教新聞
深信因果
戒殺放生
海濤法師
熱門文章
佛教故事
佛教儀軌
佛教活動
積德改命
學佛感應
佛教專題
居士文章 方立天教授:印度佛教真理觀略論
居士文章 方立天教授:佛教“空”義述評
居士文章 方立天教授:“國家興亡,匹夫有責;佛教興衰,教徒有
居士文章 方立天教授:佛教四緣說對生態文明建設的啟示
居士文章 方立天教授:中國佛教哲學的現代意義
居士文章 方立天教授:慧遠與佛教中國化
居士文章 方立天教授:佛教:科學之友
居士文章 方立天教授:培育僧才的搖籃——香港佛教僧伽學院訪問
居士文章 方立天教授:佛教倫理推動和諧社會發展的三個向度
居士文章 方立天教授:佛教文化之結構、特質及價值
居士文章 李利安教授:漢傳佛教觀音信仰的基本體系和基本特征
居士文章 李利安教授:當代中國佛教公眾形象的構成要素及其相互
居士文章 李利安教授:佛教思想研究方面比較忽視的幾個領域
居士文章 李利安教授:論佛教在構建社會主義和諧社會過程中的作
居士文章 李利安教授:佛教的和諧理念
居士文章 李利安教授:論秦巴山區佛教的幾個特點
居士文章 李利安教授:佛教的人間性與超人間性及當代人間佛教的
居士文章 李利安教授:佛教生態思想的基本體系
居士文章 李利安教授:釋迦牟尼佛捨利及其在佛教信仰中的地位
居士文章 李利安教授:佛教死亡理論的建構——《佛說死亡:死亡
居士文章 李利安教授:當代人間佛教所面臨的核心理論問題
居士文章 李利安教授:唐宋時期民眾的佛教神靈信仰
居士文章 洪修平教授:佛教的人心關懷及其現代意義
居士文章 洪修平教授:如來禅與中國佛教文化
居士文章 洪修平教授:文化互動之果:中國佛教
居士文章 洪修平教授:佛教與現代社會人生
居士文章 洪修平教授:論漢地佛教的方術靈神化、儒學化與老莊玄
居士文章 洪修平教授:佛教般若思想的傳入和魏晉玄學的產生
居士文章 洪修平教授:略論人間佛教及其在當代的推展
居士文章 洪修平教授:試論中國佛教思想的主要特點及其人文精神
即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。 台灣學佛網 (2004-2012)