静坐首先要放松

大家晚上在静坐的时候，你的身体一定要放松。如果身体不能放松，你坐在这个地方一定是静不下来的。你的身体不放松，生理上的气脉不通达，坐在这里妄想一个接着一个，心里是静不下来的。只有身体放松以后，心灵才能与道相应，也就是说身体空了，才能入道。所以刚开始静坐的时候，一定要学会使自己放松下来。

尤其是女同志，阴气重，阳气不足，在静坐到一定阶段的时候，会出现身体某个部位跳动、身体抖动的现象，但是一旦阳气充足，这些都会突破的。

男同志身体素质不好的、得过重病的，修炼到一定阶段，也会出现身体抖动，或者感到体内有一股力量在有规律地运转，为什么会这样呢？就因为体内的气没有充足，有足够的空间让气脉走动，而出现这种现象。

从整体观点来看，出现这种情况是好的现象，但你必须松掉(彻底放松下来)，否则的话，这一关很难通过去！

我们不仅要做到在静坐的时候能够使自己放松，而且平时在日常工作、生活中也要做到能够使自己放松。如果只是在静坐的这两个小时中能够放松的话，这一点点力量根本没有用！

讲一些太高深的理论，一来我也讲不出来，二来就是讲得出来，大家也做不到。目前能够做得到的，就是时刻注意自己的起心动念。平时见到的、听到的一些事情，尽量让它很快地过去。

“不住往事业自消”，一个人一旦达到“无我”，也就是和道在一起了。无我才能够无住，无住才能够与万事万物融为一体。我们现在达不到“无我”，不能“不住往事”，但你只要是在做一件事情的时候，能够全身心地集中在这件事情上，当这件事情做完以后，去做第二件事情的时候，就把第一件事情彻底地放下，全身心地投入到第二件事上。做第三件事情的时候，又把第二件事情彻底放下……

能这样下去，时间久了以后，连当下做的这件事情，也会做到不住。这是一个下手处，只有当下，也不执著当下。

我发现我们这里有几个出家师，平时还是很放松的。如果你平时很放松的话，你走路的姿势都可以看得出来。你走路的时候肩一定是往下垂的，绝不会是端着肩膀；走起路来给人的感觉很飘逸、轻飘飘的，绝对不会脚步很重！

要把每天的修行功课当成一种生活方式(融入你的生活当中)，这样你就不会感觉到修行很累。每天不去做这些，好像没有吃饭一样感觉到少了点什么！如果把它看作是“修行”，你会感觉到很累。生活中遇到一些问题，要学会自己去找答案，不要遇到一点问题就去找别人解答。这样下去，你的智慧就很难打开！

你如果是来学法的，我根本没打算传法，也无法可传！

该讲的也都讲了，以后我看就不要总讲了，讲了大家也做不到，因为佛法是先做，做完了以后再讲。“佛学”是产生在修行之后，而不是产生在修行之前。

东华寺正处在起步阶段，无论从哪个角度讲(人力、物力、财力)，都不具备。我相信上靠党的政策，下靠各界大德的支持。团体内部加强素质教育、立家规、树家风、爱国兴教、遵纪守法。“ 法”犹如一棵树的根，“理”是树干，“情”是叶子。在座的每一个人，将来都会有机会出去做一番事业，请记住以上这些话！