我在无锡参加地藏七的经历

   日期:2021/2/7 0:01:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　这几年，陆陆续续看了多篇地藏七的日记，自己也想去参加一次。当时世俗的想法是让自己在职称上能晋升一级，希望求地藏王菩萨加持我满愿。现在半年过去了，我就将这次地藏七做一个回顾，希望对有缘读到此文的人有所帮助。由于半年过去，可能有些记录次序有颠倒，但总体内容是真实的。

　　提前了半天报道，义工们很认真负责，登记姓名身份证号等，手机暂时由义工统一管理，在佛前磕3拜，义工菩萨们给我和另一名会员发了计佛器，还让我们吃西瓜，喝热水，告诉我们吃晚餐的地方和住宿的地方，总之接待很周到。晚上去佛堂参加开七仪式。主持人给每个人发了一本净土修学中心空白本，填写相关表格，并介绍了如何修行。我填写了自己的法名，居住城市，兴趣爱好，第一次打七时间，为什么来打七，我写的是忏悔罪业，因为我堕胎两次，总担心婴灵是否已经得到超度，最近的困惑写的是升职困难，通过打七想达到的预期目标是得清净，开智慧。能否坚持七天，我写的是能，7天学习给自己一句鼓励的话，我写的是你能行。这个表格填写非常重要，给自己完成地藏七是非常好的鼓励和监督。在如何修行主题中，包括走路有威仪，端庄，站立，正坐，睡觉不杂语，以及穿衣，吃饭，洗簌，说话，打扫卫生的注意事项，有些我没有来得及记录下来。在基础七预备会上，我们15个成员分成三组，各自填写了自己的身体情况，家庭现状，事业现状，这7天的学习总纲，修学目标，想解决的问题，打七过程可能会有的反应，以及如何打好这个七。我填写的是良好，良好，良好，提升福报，往生净土，烦恼减轻，空白，谦逊懂礼。15个成员中，有一对夫妻，妻子身体不好，希望通过地藏七延寿，还有一位山东妇女带着自己大学毕业的儿子，她说话带有口音，能听懂的是她说自己堕胎4次，感觉需要地藏王菩萨救度。

　　第一天，3点40起床，稍作梳洗去佛堂拜忏，两个忏坚持下来了，在拜忏时，那位山东妇女虽说膝盖疼，但她在我旁边，也全程坚持了下来。6点半在庄严肃穆中吃早餐。日行一善，我们组承担的是洗碗任务，由于水不够热，没有经验，导致返工了一次，洗碗没完全结束，又到了诵经的时间，于是就留给了义工菩萨。

　　诵地藏经时前五品还能坚持跪诵，后来膝盖疼的支撑不住，大腿直发抖，只好改为盘腿诵。看到好几位师兄全程跪诵，真是很赞叹。然后我们看视频《地狱变相图》，虽然以前我也看过类似的文字说明，但是没有这次集体观看触动深刻。其中由于妄语判入拔舌地狱，恶言看父母判入射眼地狱，吃肉泥鱼丸判入捣舂地狱，吃动物筋判入抽筋地狱，悭吝判入饿鬼地狱，滥用职权判入斫头地狱，男女邪淫判入抱柱地狱等令我印象深刻。我写的单列总结是不杀生，不邪淫，不悭吝，要忠诚，不偷盗，不争名夺利，不妄语，不欺诈，不破坏善良风俗，要忏悔重业，不焚烧原野，不养蚕，不傲慢，乐善好施。

　　在诵经主题表格中，列出了诵经过程中会出现的状况，树立正确的诵经态度，明白因果和忏悔的重要性，地藏经的启示，诵经的注意事项，诵经的利益，结合自身的反思和具体改进落地。我填写的分别是瞌睡腿抖头冒汗倦怠走神，忏悔心感恩心如佛在前，怖畏因果，广利有情，起心动念行善，诵经要真诚忏悔感恩柔和谦恭，连续不中断，利益是消除业障，偿还因果债，自身反思是不杀生不偷盗不邪淫不妄语，具体落地是吃素，不占便宜，正念清净，诵经念佛，为他人服务。我写了主题金句是，真诚诵经消业障，心静神明体自轻，烦恼妄念全飞走，阿弥陀佛在前头，回到法身父母边，不再轮回妄受苦，心若灭时罪亦亡，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。道友们写了，为人民服务，心情常欢乐，福慧日日增，命终生净土。

　　晚上8点主持人带领我们绕佛，一天很快就过去了。

　　第二天，还是3点40起床，师兄们早早去道场摆好了拜忏用的手套，天气热，电风扇也开了。今天的学习内容是素食的利益，印象最深的是吃素可以美容，使人健康年轻长寿，还能提高智慧。肉食是酸性物质，在大肠中的残渣有毒，利于癌细胞生存，容易引起心脏血管问题，引起嗜欲浓，神志浊，神经迟钝等。人们为何要吃肉，因为无知在作祟，若知肉类是我亲，何忍将它吞下口。长劫以来换角色，你吃我来我吃你，世世轮回几时休?怨恨纠缠无尽头，皈依佛陀是究竟。又有志公禅师诗云，古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。 猪羊炕上坐，六亲锅里煮。 女吃母之肉，子打父皮鼓。 众人来贺喜，我看真是苦。

　　今天日行一善内容还是洗碗，其他组的队员看我们组人手不够，因为有一名病人，身体虚弱，不能干太多活，所以他们也一起来帮忙。因此任务很快就完成了，中午还可以休息一会儿。下午1点半继续拜忏，诵经，天气炎热，不停地出汗，衣服很快就湿了。很盼望晚上6点赶紧洗个澡。下午学习的视频是念佛成佛的故事，印象比较深的是清朝罗云梅念佛延寿19年，往生前写下了偈子，七十一年拖着皮袋，今日撇下何等自在。还有憨山大师劝人念佛的故事。晚上诵经绕佛。一天在平静喜悦中结束了。每天义工菩萨在我们休息时都会准备点心瓜果，准时体贴又细心。卫生间每天都会有人打扫得干干净净。中午在太阳下洗衣服，感觉到了久违的开阔和自在，幸福和平静。

　　第三天拜忏诵经，诵经过程中，我看见山东那位妇女大声哭了，哭的不可遏制，主持人劝她别影响别人念经，她才声音小了点，一边念地藏王菩萨，一边忏悔自己所犯的种种过错，对于不明白真理的过去的我真是感到深深惭愧，同时也意识到目前信佛的人毕竟是少数，众生的业何时能消完呢?一灯能灭千年暗，也不用焦虑，阿弥陀佛的佛光一照，管有多大的业障暗室也能瞬间光明，不怕犯错，就怕不知错，不改错。我庆幸自己认识了佛教，并能接受佛陀的教导，努力弃恶从善，做个好人。往后人生还有什么好忧虑的呢?阿弥陀佛的大愿，地藏王菩萨的大愿，念念都在等待众生接受光明，只要觉悟，哪来苦恼?

　　今天学习内容是了凡四训和俞净意公遇灶神记，了凡先生三年行3000善，乃至1万件善事改变了命运，破了算命先生对他无子短命的预言，并总结了改过之法有发羞耻心，发敬畏心，发勇猛心，从事实上改，从道理上改，从心念上改。并告诫子孙善有真善，假善，端正之善，歪曲之善，阴善，阳善，是善，非善，偏善，正善，半善，满善，大善，小善，难善，易善等种类，布施钱财要做到三轮体空，里边看不见布施的我，外看不见受布施的人，中间看不见布施的钱财。了凡先生告诉他的儿子增进道德福报的六种方法有，谨慎小心做人，称心顺利做不称心恐惧想，有钱有穿做无钱无房想，旁人赞叹喜欢你做小心谨慎想，世代有名声做低微想，学问高深做粗浅想，并说一个人过失深重，作孽的表现有心神昏沉，失神，见到正人君子难为情，听到光明正大后反而不高兴，有恩惠给别人别人反而不领情，颠倒噩梦，语无伦次，失魂落魄。出现以上问题的解决方法就是改过，发羞耻心，心不动念，无私无欲，一心向善，正气所钟，邪心不染，所谓太阳一照鬼魅尽消，提起精神，奋发向上，重走大道，勿履歧途。救济众人的十种方法有与人为善，敬上爱下，成人之美，劝人为善，救人危急，兴建大利，舍财做福，护持正法，敬重尊长，爱惜物命。并做善恶功过格警醒自己。

　　第四天我们学习吃素，放生护生，有四句偈子说得好，千百年来碗里羹，怨深如海意难平，欲知世上刀兵劫，但听夜半屠户声。憨山大师放生偈说，放生免三灾，放生官禄盛，放生子孙昌，放生家门庆，放生无忧恼，放生少疾病，放生解冤结，放生又念佛，万修万人证。联想到自己过去的所作所为，多么无知，不知觉中犯下了多少的过错，还会怨恨别人不理解自己，自己又何尝替众生想过。吃过那么多的鱼，鸡，鸭，猪，牛，羊，它们的痛苦自己根本不知道，还生生堕掉自己的孩子，真不知道怎么会那么无知和狂妄。

　　下午学习忏悔的意义，普贤菩萨行愿品中十大愿王有一条就是忏悔业障，不忏悔恶业会变大结果，忏悔永不再犯后就无缘结果。对于修行人来说，忏悔是非常重要的一个环节。弟子规也说，无心非，名为错。有心非，名为恶。过能改，归于无。倘掩饰，增一辜。认识到自己的错误并改正才能更好地清净身心。善恶业报都是自作自受，与他人无关，忏悔就是洗心，念佛就是清净。

　　在忏悔视频集中，印象比较深的是被堕胎的孩子很苦，无衣服穿，在寒冷中无家可归，还有悟达国师生人面疮的故事，因缘是等待几世的仇人的报复，世人对善恶之道不信，连对轮回也难以生起信心，真是目光短浅，难以言喻。我为自己犯下的罪业感到羞惭，写下了九句话，堕胎恶业需忏悔，淫欲邪心真害人，世人颠倒活世间，菩萨真心来救度，不舍一个苦众生，俱令登上莲花台。阿弥陀佛大愿王，地藏菩萨慈护佑，一生精诚终成就。阿弥陀佛对五逆十恶众生一念忏悔念佛都能救度，每个人都要对阿弥陀佛有信心，不能放弃和自甘堕落。

　　第四天晚上是忏悔环节，吃完晚斋后，在床上躺了一会儿，内心有点忐忑，忏悔什么?好意思开口吗?自己还是第一组的组长，这么多的恶行会让人瞧不起吧?既然来了就不是为了要面子的，把自己的阴气在太阳下晒晒不是很好吗?晚上绕完佛后，支持人给我们一个忏悔的仪轨A4纸，在地藏王菩萨前忏悔罪业。对照五戒十善，一列一列，主持人说尽量精确到年月日某一具体事件的忏悔，而不是泛泛而谈。终于到了这个环节了，主持人问谁来忏悔，我心里在犹豫，这时二组组长说我先来，真的好佩服她的勇气，她是小学教师。她忏悔了自己的杀业，占单位小便宜，妄语，对公婆不孝等事，她说的大多数业我也犯过，结束时她对大家说，哎呀，忏悔太好了，我下午拜忏时一直腰疼的很，一跪到那儿忏悔马上就好了。她这一说我赶紧就说我也要忏悔。跪在地藏王菩萨前的坐垫上，我忏悔了自己的堕胎，杀动物，吃动物的罪行，没有想到的是内心非常平静，好像说的是过去的自己，好像与现在已经毫不相关，好像自己已全然脱胎换骨。没有眼泪，没有激动，就是平静的面对这一切，愿后不再犯，愿普天下众生都能明白善恶，明白真理，不再造业，生活在极乐的净土里。

　　第五天上午学习的内容是可许则许，初听这个名词有点不知所云，学习后才知道原来我们向佛菩萨求的愿望，有些是可以满愿的，有些是暂时不能满愿的，这个是如果起了埋冤佛菩萨的念头那就大错特错了。因为佛菩萨看得远啊，有些愿望如果满愿了可能隐藏着灾祸啊。视频里我们学习了几个故事，遇劫未必是祸，丧子未必是凶，梁敬叔笔记，农夫与金子，家难未必不幸，谋事不成未必可悲，就像古语说的，塞翁失马焉知非福。因果关系错综复杂，不是凡夫之肉眼可以看穿的。只有佛菩萨的慧眼法眼佛眼才能观的一清二楚。佛菩萨给予众生的是全面圆满全方位的护佑。学到这里，我才忽然想起自己来打这个地藏七的初衷，或者说所求的愿望有一个是在世间工作中能够晋升职称。学完我忽然明白了，有所求的心如果没能得到满足也一定不能退失道心啊。我上去和同修们分享了我的感悟，不管我心里想的世俗愿望有没有得到满足，而信佛念佛的心一定要保持住啊。大家给予了我掌声，我也放下了负担。世间无求才是自在，若是有求就会痛苦。随缘度日不是很好吗。若是念佛遇到不如意的事要做欢喜想，重罪情报了，不产生怨恨继续修。

　　第五天中午休息时，分配了割草任务，我上午拜忏时累了，就睡在有空调的宿舍里了，不想在大太阳下干活，下午继续拜忏诵经学习，

　　下午学习的内容是行善，善的标准是什么?不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不恶口，不两舌，不绮语，不贪欲，不嗔恚，不邪见。每天对照十善标准检查自己的起心动念，从身边点点滴滴做起，日行一善，积小善为大善，

　　晚上忏悔的时候我意识到了自己贪图安逸享受的心，第六天中午我就主动要求割草去了。

　　第五天晚上的忏悔环节，上去忏悔的师兄增多了，大家的态度也明显更加积极。有一个师兄忏悔对父亲不顺，对父亲的要求起嗔心，事后又后悔的扇自己耳光，还有一位师兄忏悔自己对婆婆不敬，经常让婆婆干活，还有几位师兄忏悔了邪淫堕胎的恶行。令我印象深刻的是山东那位师兄，她先是上来用唱的语调说她苦苦苦，没有衣服穿没有牌位，需要有牌位，后来又反复唱说丈夫对自己有点亏，听起来颠倒混乱，主持人提醒她是忏悔自己的过错，但是她仍然是用唱的方式在表达某种情感。

　　第六天拜忏后，我在外面地花园里静坐了一会儿，佛菩萨对众生的恩德真是难以言喻，没有佛菩萨的指导，哪知道内心那么多的污垢，又如何能获得如此清净平安的感受，没学佛前每天在五浊烦恼里打转，还怨这怨那，根本不去观照自己的内心，不去打扫内心的尘埃。不懂得因果，不明白事理，就只知自私自利，让别人满足自己的感受需求，真是愚痴啊!今天日行一善内容是打扫佛堂，佛堂的净水专门有义工换，我们组需要擦地上的汗，摆风扇等。在为他人服务的过程中感受到一种庄严和神圣。

　　晚上忏悔环节仍然是更加踊跃了，我们越来越多地学会了反观自己身上的问题，也对于现实的果报有了更加深刻的认识和认可，同时感恩周围那么多默默奉献不求名利的普通人。

　　最后一天上午拜忏后基础班，义工班，素养班联合起来，做了一次汇报演出。我们组唱了地藏菩萨偈。下午就各自订票回家了。中午突然就下起了大雨，连着几天的晴朗天气不见了，但很快下午1点多时雨停了，真是来得急也去得快。我和其他几位师兄一起去往高铁站，因为还有一些工作任务需要完成，因此匆匆离去，听留下来的师兄讲他们在晚上连诵了三部地藏经，非常殊盛。我在回去的汽车上也念了一部地藏经，但也害怕干扰到周围的乘客，不如在道场那么无所挂碍。心里暗自发愿以后要坚持吃素，拜忏，诵经，忏悔，念佛，行善。

　　短短的七天活动结束了，但对我的影响是极其深远的。我曾在班级会上发言说以后会坚持拜忏，但回到家后，坚持了3个月，因为教学工作任务多就中断了，这一中断就再也没能做到每天一个大忏了。于是通过念佛听佛号弥补，毕竟念佛耗气力小，从而也更加感受到阿弥陀佛的慈悲大愿，用这样让众生容易做的方法来接引众生去往极乐净土。

　　我参加地藏七活动已经过去半年了，今天做一个总结，也是感恩所有的众生对我的厚爱，让我这样一个罪孽之人还能平安健康的活着。半年来，尤其是三个月后六部曲我坚持的并不太好，现在每天念佛几十声，拜忏就是早晚磕几个头，经常也不诵经，日行一善努力在做，忏悔也是想起来才做，想不起来就忘了。吃素坚持了，家里人从反对到认可也经历了一段时间的磨合。想想自己的心念是如此容易波动反复，受环境的影响很大。未来修行之路很长，希望自己如《无量寿经》说的那样永不退转，在菩提路上坚定踏实地走下去。也希望走菩提道的道友们不断增上，直至成佛。