如是的因得如是的果

    佛教讲因果《地藏菩萨本愿经》中讲的特别清楚，如是的因得如是的果。今生做今生报，现世做来世报，自作还是自受，谁都逃不掉，谁也替不了谁！俗语有云：善有善报，恶有恶报.要了解如是因得如是果，因果连佛陀都要遵守，就连安世高也是这样的，两次来中国两次还命债，所以果报并不可怕，可怕的是你不知道因果报应，果报就是把你造的恶业一笔勾销，遭受你所造的恶业不代表你没有修行，了解了因果打死也不会犯错！因果不是你不信就没有了，信了才有的！不论你相不相信都是存在的，因果不是佛陀造化出来的！不论是什么宗教，最低的底牌就是善，讲因讲果。人来世间坎坷、痛苦。所以娑婆世界又叫“凡圣同居净土”，所以，菩萨在人间、罗汉在人间，因果平等，上至佛陀下至凡夫都有因果，因果丝毫不爽、是真实的，大家要把思想创立在因果的概念之上，即是得了癌症也要快乐，因为这就是因果报应，世间很多的烦恼都离不开因果准则，善有善报、恶有恶报。

    佛陀说：“报仇、报仇、生生死死报不完！”报仇是最坏的行为，有人又要问：“不报仇怎么办？”佛陀说过：“天下没有我不能原谅的人、没有我不能爱的人，唯有大爱之心才能解除世间的怨恨，爱你的仇人，爱所有的一切！”“博爱”菩萨、菩萨呀！有资格做菩萨要做到大爱心、孝顺心、感恩心。知因果的人就不会去找神、找鬼，好好的读《因果经》杀生有杀生的果报，偷盗有偷盗的果报!“愿解如来真实意”这才是佛陀的重点，了解了你就会止恶行善，有智慧的人叫难得糊涂，但众生却还在继续的颠倒梦想，究竟涅槃，为什么会做错事，因为太多梦想了，妄想是最沉重的包袱，不要被妄想心所骗。净土法门法师说：“众生最喜欢受骗，但不喜欢受劝，受骗的是自己。”佛陀没有妄想，菩萨、阿罗汉都没有妄想，各位菩萨早安，你们都是菩萨，因为你们无条件的把妄想放下了！有烦恼的人都是魔头派来的魔子魔孙，扰乱众生，表面上嚣张跋扈但是把福报享尽了，果报现前地狱道、恶鬼道、畜生道在等着他们，相信因果，接受因果的制裁。

    我们没有条件搞事非，因为果报现前时谁都救不了你，佛法讲智慧，烦恼是自己找的自作自受。‘天下本无事，庸人自扰之’但是痛苦的人却特别的多，做坏事没有好处。佛陀：“没有比广结善缘更重要的”我在普贤行愿品中悟到，佛陀希望学佛的人无论在家出家都一定要做到给一切众生欢喜，就是给佛陀欢喜，坚持这个理念，事非就没有了，瞋恨没有了、愚痴心没有了。了解因果很重要，很快乐，不会怨天尤人，多广结善缘，悟到了你就很快乐，疑神疑鬼就是没有悟道!以戒为师，以法为师。你就是佛子，肯定自己是佛子，真发菩提心打开欢喜之门。佛陀有一天在外，天气非常热，口渴，就让阿兰诺拿着钵到前面农户家去化一些水来喝，阿诺兰到了农户家，家里住着一个老婆婆，婆婆见阿兰诺尊者不予理会，心生讨厌。阿兰诺上前对阿婆说：“佛陀路经此地天热口渴想向您化一些水来喝。”阿婆还是不理会问了三次，阿婆气愤的对他说：“没有没有”。阿兰诺化不到水，就向佛陀诉说，佛陀又叫迦叶尊者去，阿婆看迦叶尊者心生喜悦，不仅给他水喝还拿了西瓜热情款待，阿兰诺很不理解，就问佛陀为什么？佛陀解释到：“你与迦叶前世都是出家人，有一天在路上你看见了一只死老鼠便起了瞋恨心，还加以辱骂，而后迦叶却将他皈依三宝，所以转世为阿婆，如是因得如是果。结缘果报立刻现前，凡事要以一颗大爱的心、慈悲心去面对。了解这一点今世当下解脱！