俞净意公给我们的启示

   日期:2019/11/29 19:07:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　前言：

　　最近有戒友反馈练习口诀时，头部出现不适，比如一念口诀头就痛，念佛也有类似的反馈，就是太用力了，注意力太过集中于头部，久而久之，气血不通，不通则痛。练习口诀或者念佛时，要注意放松，内心不可急躁，不可过于用力，可以小声默念，口念耳闻，注意力放在听口诀上。一定要注意放松，不要紧张，小学时我们念乘法口诀，何曾出现头痛过?一旦过于用力，过于集中于头部，时间长了，头部肯定会出现不适的。不宜大声念，因为大声伤气，一直大声念，身体容易吃不消，而且大声也会很累，不利于坚持。我练习到现在，未曾出现头部不适，因为我很注意放松，这样就没事。千万不能绷着头使劲地念，这样容易导致心火上炎、头痛、失眠等，自己一定要善于调整，不可勉强。放松地念，轻松地念，就没事。如果头部出现不适了，我建议先暂停一段时间，不要练习口诀了，自己注意休养和调整，转移一下注意力，去大自然中走一走，看看风景，放松一下心情，等身体恢复正常再说。这段时间就直接练习观心，看自己的念头，不要跟随。

　　南怀瑾先生说过：观心法门是正修心之路。元音老人：“观照是正行，打坐是助行，观照是不可忽视的正行!”观心是基本功，也是最终极的功夫，这个功夫传承了几千年，无数祖师大德都在强调这个功夫，《菜根谭》：“夜深人静独坐观心，始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣。”达摩祖师云：“唯观心一法，总摄诸法，最为省要。”观心，就是看念头，练习觉察力，刚开始熟背断念口诀，经过“走神-拉回-走神-拉回”的反复训练，走神的次数在减少，拉回的速度越来越快，这就是觉察力在变强了。发现自己在胡思乱想，在你发现的那一刹那，就是在观心，你发现自己跟着念头跑了，那一刹那的觉就是观心，就是在练习这个觉，强化这个觉!走神的次数不断减少，看、觉的力量在不断增强，降伏其心，不在话下。觉的力量有了，就能做到一觉即断，也就是断念口诀的后四个字：觉之即无。刚开始是念起不觉或者觉而不断，因为刚开始水平低，断力不足，实战意识差，经过学习和练习，断力变强了，实战意识也有了，到时就可以轻松断念了。随着你越来越强，就会形成强大的威慑力，邪念不敢轻易进犯。断念高手的眼神可以吓退一波邪念、图像、微妙感觉、怂恿念等，那个眼神够凶、够狠，充满凛冽的杀气，仿佛在说：“敢上来，就斩立决!”就是这股狠劲!那个眼神足以秒杀一切邪念!就像一个狠人站在中央，周围一群歹徒恶棍想上来，狠人一个眼神，他们就齐刷刷退下，不敢上来，因为他们知道上来就是送死!《入行论》：“吾应乐修断，怀恨与彼战，似嗔烦恼心，唯能灭烦恼。”这里的嗔恨是一种杀敌的决心，同仇敌忾，上阵杀念，下马学佛，杀念时要勇猛!学佛时要慈悲!不怕贼强，只要将猛!

　　练习观心断念不可急于求成，这是一个慢功夫，就像练习打字一样，刚开始打得很慢，但每天坚持练习，渐渐就快了，刚开始还要看键盘，后来直接就盲打了，速度越来越快，越来越熟练，关键就是坚持练习，每天进步一点，坚持一百天，就会发现自己已经今非昔比了，已经具备降伏心魔的实力了。一位戒友说：“练习观心断念现在获益的两种体验，第一：在每天坚持断念口诀500遍，差不多一个月后，当我起邪念时我能立刻就觉察到邪念来了，有时甚至会邪念一起，心中不由自主地念起断念口诀。第二：随着断念口诀的加深，我脑海中的断念之刃越来越锋利，我好几次亲身懂得了飞翔前辈说的念起即觉、觉之即无是何种感觉了，觉察即消灭，觉察即照破，邪念一起即觉，一觉即无!这种感觉亲身体会后实在神奇!坚持断念口诀的练习，就能体会到念起即觉、觉之即无，就知道断念的殊胜。”不管是断念口诀、思维对治、念佛持咒、一字诀(呸、断、咄)等，都是为了断念!断念是实战核心和根本，偏离实战，必败无疑!有的人刚开始不重视断念，甚至看了一些误导的文章，对断念存在误解和偏见，等到失败很多次以后，在实战中一次次被虐，才发现原来观心断念如此重要!看似再好的方法，如果脱离实战，那就存在巨大的缺陷!我一直在强调实战，重视实战，以实战为核心，实战强，才是真的强!实战弱，被心魔虐成狗!一切看实战!不管何种断念方式，都要坚持日课，坚持练习，才可能有持续的进步，才能最终降伏心魔。

　　我的戒色文章直指戒色实战的核心——观心断念!不会和大家兜圈子，我的方法就是直指!简单明了，一针见血!观心断念是最治本的，因为观心断念是总原则，总摄诸法，最为省要，直接单刀直入，直指核心!圭峰禅师云：“念起即觉，觉之即无，修行妙门，唯在此也。”《般若花》：“千万个修，抵不过我一觉。觉则心空，此是最上福德。”《传习录》：“随他多少邪思枉念，这里一觉，都自消融。真个是灵丹一粒，点铁成金。”问：当念头起来的时候，要如何控制它?怎么样不跟坏念头跑?宣化上人：念起即觉，觉之即无。无数的高僧大德都在讲这个“觉”，这个观心断念!练习断念口诀就是为了培养大家内在的觉察力，觉察力变强了，就可以降伏心魔了。真正的断念高手，内在会有一种很强的力量感，这种力量感不是举起200公斤杠铃的力量感，而是一种内心的力量感、主宰感，这种力量感来自于不断强化觉察力!在练习的过程中可能会出现破戒，因为水平还不是很高，出现破戒，不要气馁，调整好心态，继续坚持练习，练到一定程度，自然可以降伏心魔，主宰内心。

　　刚开始不少新人会试图压念，他们没有正确理解断念口诀，压念就是念头起来了，想压住念头，不让念头起来，压念是压不住的，反弹会更厉害，断念是觉而化之，一觉即灭，轻松得很。当实力具备了，自然可以做到。我初中站桩时就是压念，那时站桩时念头来了，我就拼命想压住它，就是不想让它起来，结果念头起来得更猛，跑得更凶，就像脑袋里有一个博尔特，在那疯跑，怎么压也压不住，我感到很挫败。现在我已经真正掌握了断念口诀，不会去压念，只一觉，就完事了，非常轻松。看见念头，念头就没了!这个实战操作，元音老人在讲，丁愚仁老师在讲，明就仁波切也在讲，无数的高僧大德都在讲这个实战操作，实战最核心的一个字，就是——觉!好好领悟这个觉，练习这个觉，就可以在实战中立于不败之地!刚开始熟背断念口诀，到了高级阶段就不用背了，因为觉察力已经练出来了，可以直接觉察消灭了。初级阶段的操作：念头来了→马上念口诀来转(原理类似于念佛号来转)，平时要有日课，把口诀念熟;高级阶段的操作：念头来了→一觉即灭(非常轻松)。

　　下面分享一些案例

　　1.【戒色200天了，谈谈自己戒色后的一些变化，勉励各位吧友。16岁开始手YIN，导致自己以后的人生一片昏暗，一事无成，还带来了很多疾病，严重的阳痿、早泄、前列腺炎、前列腺疼痛、精神萎靡不振。身体快垮了，29岁了，快30了，却什么都没有，心里的痛苦只有自己知道。这些年自己经历了什么，不说了，大多数戒友都有相同的地方。我想说说在自己快要绝望的时候，遇到了戒色吧，看了《戒为良药》，才恍然大悟，原来这些年所经历的痛苦，根源在于邪YIN，却不自知。自从看了《戒为良药》，知道了自己百病缠身的根源在于邪YIN后，开始下定决心戒色，一定要恢复自己的身体，找回遗失的美好，重新恢复光明人生。每天都坚持看戒色文章，学习了很多戒色知识和方法。

　　(1)断手YIN意YIN杜绝一切黄源，把所有有关黄的东西全部销毁了。

　　(2)开始早睡早起，坚持晨跑，锻炼身体，做固肾功、站桩、面壁蹲墙功等等。

　　(3)饮食方面，吃清淡的，很少吃肉辛辣刺激性食物。

　　(4)每天坚持看戒色文章，学习戒色知识、方法，坚持看书学习提升自己。

　　(5)开始孝敬父母，做力所能及的善事，帮吧友回答问题，劝人戒色，在公司帮助身边的同事等等，只要是自己能做的善事都去做。

　　现在身体在稳步恢复，阳痿好了，前列腺不疼了，龟头没有以前敏感了，没有了腰酸背疼，整个人精神了很多，眼睛发亮，面色红润了，皮肤变好了，变得喜欢交际了，整个人是发自内心地开心，走在路上都想笑，运气也变好了，总会有意外的收获。也只有受到邪YIN伤害的人，才能体会到我现在的心情。现在的我只想拼命工作干事业，努力恢复身体，迎接明天幸福的生活，迎接那个她。同时，也告诫吧友们，戒色一定要有决心，一定要尽全力，才有希望成功。】

　　附评：戒了200天，这位戒友完成蜕变了，戒色、养生、行善，他都做到了，而且做得很好，身体稳步恢复，身心状态有了质的飞跃。看到他的蜕变，我感到由衷的高兴，他说：“变得喜欢交际了，整个人是发自内心地开心，走在路上都想笑。”这种状态多么好啊!戒色获得了纯净的大快乐，能量水平有了极大的提升，感觉人生由灰暗变得色彩斑斓了，有了某种童年时的神奇感觉，身心轻盈、愉悦，充满活力和精力，这种状态实在太棒了。身体好了，干事业也有劲头了，未来可期;正能量起来了，开始感召好的人事物，生活会顺利很多。邪YIN时，感觉生活罩上了灰蒙蒙的滤镜，看一切都是灰暗颓废的，戒到一定时间，这层滤镜消失了，突然感觉周围又变得彩色鲜活了，脸上也有了久违的笑容。“当你走出邪YIN的泥沼，你永远不会孤独，因为有万千戒友在默默鼓励你、支持你，这给了你莫大的勇气和力量。抬起头，走出黑暗，用你的双眼去迎接璀璨的光明。在黑暗的尽头，是蔚蓝的天空，是明媚的阳光和鸟语花香的世界，还有孩子纯真无邪的笑容。恍忽间明白，原来戒色如此美好，如此快乐。”我相信，只有经历过磨难的人，才能够更好地懂得人生的道理，也才能珍惜这来之不易的幸福，总有一天，你的坚持会让脚下的路走向开阔，走向美好的未来。

　　2.【第一说身体，去年8月开始，戒了99天，加上运动锻炼，身体恢复了一些，不用穿很多衣服，手脚也不总是冰凉的，身体有多余的热量，30多岁了，第一次感觉过了个舒服的冬天。在冬天没抗住又破了，然后就是断断续续破，春天难受，整个人像病怏怏的一样，然后到夏天就更难受了，夏天热又不敢吹电扇，进空调间就难受，你说多痛苦!吹电扇根本不敢吹，吹得骨头疼，进空调间呆一会，那就像瞬间得病一样，直接犯鼻炎，直打喷嚏，流鼻涕，痛苦就不用说了，我算是体会到了在什么时候破的，当时不觉得什么，到下个周期一定会反映出来的。撸了10多年了，身体江河日下，说真的，以前就根本不知道戒色，真是羡慕现在年轻的20岁左右的，你们是幸运的，好好戒下去，身体肯定会恢复的，人生会越来越好。第二说倒霉和运气，我说因为邪YIN我损失了几百万，你信吗?今年35岁了，一事无成，现在连工作都找不到，在家啃老，谁能想到我30岁的时候我是一家有20人公司的老板，开着豪车，住着100多万的房子，还有一个更重要的身份，财政局正式的公务员，这一切都是真实拥有过的，可是现在什么都没有了，我一直都在思考为什么?我觉得我运气都不错的，但是就是抓不住，随便怎么样，我都不会落到现在这样的地步，可是现在的局面就是这样，让我痛苦万分，直到我学了一点点佛，我才逐渐明白一切的因果，就是因为邪YIN，同样是做生意，别人做了几年没出过问题，我做的几年中，大大小小的问题都出现过，再说遇到的人，那就全部是邪YIN的，全部是拉我入坑的，让我辛苦挣的钱都一点点耗尽。】

　　附评：这位戒友分享的两点让我感同身受，第一点身体，本来通过戒色养生锻炼，身体恢复了一些，的确感觉身体变好了，后来他在冬天破了，春天就难受，到了夏天更难受，不敢吹电扇，不敢吹空调，身体虚弱时，真的一点风寒都扛不住。身体虚弱后，卫气会变差，《素问》：“卫者，水谷之悍气也，其气慓疾滑利。”卫有保卫、卫护之义。卫气属阳，卫气生于水谷，源于脾胃，出于上焦，行于脉外，其性悍，运行迅速而滑利。具有温养内外、护卫肌表、抗御外邪、滋养腠理、开阖汗孔等作用，卫气不固会导致疾病发生，一点风寒都扛不住，稍微吹一点电扇和空调，身体立马就会出现不适，我之前也有这个体验，真的是一点电扇空调都不能吹，吹过之后，身体就开始难受，我相信很多戒友也应该有这个体会。这位戒友也提到了周期的问题，比如现在破的戒，也许短期内感觉不明显，但是过个十几天、二十天身体就开始感觉不行了。有大周期和小周期之分，大周期是以年来算的，中医讲过：冬不藏精，春必病温。冬天我们身体的气机收敛，应该藏精，如果冬天不能藏精，到了春天的时候，正气不足，就很容易感染温病。人体周期参数：体力周期(约为23天一个循环)、情绪周期(约28天一个循环)、智力周期(约33天一个循环)、习惯周期(约21天一个循环)、人体血液更新周期(约18天一个循环)。人体是有周期的，这个周期破戒，到了下个周期身体就会很难受，开始爆发疾病。有的人说自己现在不是好好的嘛!没什么大问题，其实他这样放纵，不断掏空自己，到了一定的周期，身体必然会垮掉的。这位戒友第二点，谈到了运气，运气这个词有点虚无缥缈，我更喜欢用运势这个词，邪YIN会影响运势，这是公开的秘密，能量场一差，运势自然会变差，会感召各种倒霉的事情。犯邪YIN者，求财不成;犯邪YIN者，家庭不合;犯邪YIN者，疾病缠身;犯邪YIN者，官业必堕。之前这位戒友的福报还是很大的，几百万的家产，当老板，还是公务员，好事都让他赶上了，但是邪YIN后，他遭遇了滑铁卢，做生意失败，公务员也没了，35岁，一事无成，在家啃老，这种局面让他痛苦万分。做生意最怕的就是嫖娼!和客户喝酒后经常去声色场所，不仅自己嫖娼，还请客户嫖娼，这样削福报太猛，果报很惨!有的人嫖娼几次，领导就开始看他不顺眼了，开除他了，我之前两个同事就是这样的。嫖娼的果报来得非常快，对财运、官运的影响最大。有的人撸坑还没出来，又掉进了嫖坑，嫖娼的果报更惨!千万不可去嫖娼!犯了邪YIN，就像捅了大窟窿，多大的福报都会漏掉的，就像一浴缸的水，下面塞子拔了，没多久就漏光了。就算是亿万富翁也是玩不起的，不少亿万富翁就是因为邪YIN导致人生运势变差，资金链断裂，负债几千万，压力大得睡不着觉，甚至自杀，一死了之。恶不积，不足以灭身，积恶必败!这个案例的戒友算是处于人生的低谷，好在他现在已经知道自己的问题所在，并且又戒了一百天，他这种情况就应该力戒邪YIN，行善积德，守正待时!这样才有望东山再起。

　　3.【戒色真的是太棒了，太爽了，这才是真正的大爽，手YIN所谓的快感与之相比真的是弱爆了，完全比较不了。接触戒色至今2年了，这两年让我彻底地蜕变，我更加自信阳光了，最主要的是我真正地看清楚这个世界，这个世界是那么的美，处处充满了美，那是一种纯粹的大美。以前我的世界充满了灰暗处处都是不如意，现在就不一样了，我感觉我从地狱回到了天堂。这一点也不夸张，这是我自己的真实感受，我在这里保证我说的每一句话都是真的。希望各位师兄弟坚持戒色，能接触戒色吧可以说是你最大福报，让我们一起筑建一个充满正气的神州!加油!】

　　附评：戒色的爽不是那几秒快感可以比拟的，这是灵魂的高频振动，是高级的大爽!手YIN是低级的爽，蛆吃屎的爽，“大可笑，大可笑，好汉多迷屎尿窍。” 智者知道真正的快乐来自于纯净的心灵，来自于崇高的善德，因为纯净和善良是高频，邪念是负面低频，负面低频必然会导致灰暗、沉重和痛苦，这是必然的。宇宙中的一切都有自己的振动频率，人生的秘密在于提升振动频率，小到粒子，大到整个宇宙，万物都在振动之中。振动频率上去了，纯粹的大快乐自然会到来。当我们将自己提升到一个较高的振动频率之时，一切都会变得神圣、微妙与喜悦。要提升自己的振动频率，最关键的就是净化自己的心灵和行善积德!在一个自然美景的地方感受到的振动，与在一个肮脏、受污染的地方所感受到的振动是截然不同的。我们每个人都有自己独特的振动，心灵纯净的人，会让人感到喜悦与美好，看看孩子就知道了;心灵肮脏的人，会让人感到厌恶和恶心，只想远离。高频率对应的就是轻盈、美好和喜悦，这是真正的快乐，不是邪YIN短暂的快感，如果你是一个有觉悟有智慧的人，很快就能发现两者之间的巨大区别，快感不是真正的大快乐。高频率是一个神奇的状态，就像四岁孩子看世界，充满了神奇，感觉世界那么美，那么不可思议。有句话是这样说的：“生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”我要说的是：“真正缺少的是纯净的心灵，心灵纯净了，自然发现美。”一位戒友说：“戒色到220天我明显感觉到自己浑身是胆，内心中总是充满一股英雄豪气和王者霸气，斗志也很强了。以前邪YIN时从未有过这种气概。这种王者气概才算是真正的铁血男子气概!”有了这种气概和斗志，就能做成大事，真正的戒者，气吞万里如虎!

　　另外三位戒友的反馈：

　　(1)“现在每天我过得特别安宁，像小时候一样。舒服的衣服会让我快乐，蓝天白云会让我快乐，鸟叫声会让我愉悦，这或许就是真正的快乐吧。手YIN时我无时无刻不痛苦，走在大街上没来由的恐惧，不敢和别人起冲突，不敢和女生说话，被除了家人的所有人嫌弃。”

　　附评：安宁这个词很好，内心的安宁与美好，多么久违的感受。自己会因为简单的事物而感到快乐，这种感受在手YIN后就失去了，戒色后又找回来了。手YIN不是真的快乐，撸者的内心是很痛苦的，因为肾精耗损了，负能量变重了，自然会感到痛苦。

　　(2)“戒色之后整个人是十足的大爽，正能量爆棚，心灵经过洗涤，重新变得纯粹和安宁，看到什么东西莫名想笑，这种感觉实在美好!”

　　附评：十足的大爽!这五个字形容得很贴切!不戒色，不知道戒色有多爽!纯粹、安宁、美好、愉悦，看到什么东西莫名想笑;手YIN时期，看到什么东西都觉得不顺眼，内心莫名烦躁，充满嗔恨和恐惧，真的是一个天堂一个地狱。

　　(3)“戒382天，早上起来的感觉整个不一样了。平静，安详，精力充沛，不可阻挡。所有事都hold住。”

　　附评：手YIN后早上起不来，感觉睡不够，精神萎靡不振，戒色后身心感觉整个不一样，就像充满电一样，有着雄厚澎湃的能量，即使学习工作一天，也不感觉累，精力像开了挂一样，势不可挡。

　　4.【哈哈哈哈哈哈!!!我明白了那个觉!我顿悟了那个纯粹的觉知，那个安住!万分亿分感谢飞翔恩师!如果不是您，我也学习不到那么多殊胜的无价开示，真的是无价之宝!给我什么我都不换!这次顿悟说来话长，今天和家人外出游玩，回来后累挺了，正好吃了些肉，然后因为太累就放松了警惕，独处躺在了床上。结果心魔祭出了一幅恋癖图像，我警觉，但因为觉察力不够+放松警惕，没能一拳把心魔打挺尸，心魔连续祭出十多幅恋癖图像，强烈的破戒冲动如魔鬼一样进入了我的脑中。我在几天前顿悟了学习的重要性，我的觉悟让我勉强保持了理智。然后心魔又祭出了一个“我要去看黄”的极阴险的念头(以“我”字开头的念头藏得极深，想要彻底认清它很难)，我的理智几近消失，只差一丝丝就去执行那个看黄指令了。但是!我想起了飞翔老师您在《戒为良药》第135季的开示，我突然意识到那个念头不是我!(那种感觉用任何语言去形容都显得苍白)我觉察消灭了它!然后又上来了几幅恋癖图像和看黄的念头，我又觉察消灭，由于平常只学习文章做笔记复习而疏于练习断念口诀，我觉察的速度时快时慢，但我仍然打败了心魔!!!这在我破戒之后的60多天是从未有过的!(对于我来说打多少个感叹号都不够啊，太激动了!太开心了!)然后我又看了一遍您的《戒为良药》135季，感悟极深，里面决胜实战的关键点真的真的太多了，感觉需要做的笔记用一整天都记不完啊!(激动得都语无伦次了)快看完时我突然就自己真正安住于纯粹之中了，发现那种状态真是太美好了，太幸福了。全部看完以后，我就忽然顿悟了那个觉，当时那叫一个激动啊，就差飞到天上去了。觉得我当时是这14年来最幸福最开心的时候了，激动得全身的细胞都在欢呼雀跃。我顿悟了能够主宰内心的知识!(能够主宰内心我也就能主宰人生了)以上我的所有话语我都感觉不满意，语言在亲身经历面前实在是显得太过渺小和无力。真的是这样，只有真正悟进去了才有那种身临其境的美妙感觉(重点在于反复看)，看戒色文章最重要的就是悟了。飞翔老师，您是我见过最好、最可爱的人了!您对我的恩情太大了啊!感动流涕!您拯救了我的一生，也间接拯救了我的家人，教会我修心的道理，您是真正的智者，您是活菩萨啊!我以后也要注重学习圣贤教育，多修德行，觉断恶念。我第一次戒色戒了一百五十天左右，最后失败就是因为骄傲念头没有及时觉察消灭而放松学习练习，觉悟下降得很厉害。戒色如逆水行舟，停止学习练习，觉悟就在退步，就无法降伏心魔了。我再也不想被骄傲的念头控制了，我不会松懈的!我再也不要被神经症折磨了，我看到了光明!】

　　附评：这是上季的一个反馈，上季是会让人顿悟的一季，顿悟之乐，实在妙不可言。在实战中，这位戒友突然意识到那个念头不是我!这个领悟真的可以力挽狂澜，本来他已经听信了心魔的怂恿，心魔冒充他，以“我”字开头的念头向他发送破戒指令，他本来就要执行这个指令了，突然意识到那个念头不是自己!然后几下觉察把心魔打败了，他非常激动，战胜心魔的确很爽!整个人非常振奋!就像打了大胜仗一样!实战后，他回到了135季，感悟极深!实战后，要马上回到实战的文章，这时学习文章，会有入木三分的理解，乃至顿悟!之前看文章，没有多少深入的体会，实战后再看，一下就看明白了，一下就抓住重点了，一下就看进去了。所以，我很强调实战后马上看断念的文章，这时往往会产生觉悟的突破，是一个飞跃的关键时段。平时往往看不进去，实战后再看，真的是每个字都打进脑袋深处了，真正悟进去了。断念实战的水平要有质的飞跃，最关键的一点就是完成身份的转换，从思考者转变到观察者，念头不是自己，从而不认同念头，否则身份不转换过来，很容易跟着念头跑。身份转换成观察者，加上不断强化觉察力，熟悉心魔的各种进攻套路，做到知己知彼，这样就可以轻松决胜实战。这位戒友也提到了骄傲的问题，骄兵必败，戒者要培养谦德，平时做人就要恭敬谦虚，一个敬字，一个谦字，这两个字受用无穷。德乃戒之基，我们一定要好好完善和提升自己的德行。在我眼里，每一位众生都是活菩萨，唯我一人是愚夫!很荣幸能为各位戒友服务，希望每一位戒友都能超过我!我做垫脚石也没有关系。

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　　这季是关于俞净意公遇灶神记的分享，中国传统文化里面关于改造命运的典范，一个是《了凡四训》的袁了凡先生，另一个就是《俞净意公遇灶神记》的俞净意公，这两个就像两座高峰一样，是必读的两本书。《了凡四训》我在第129季分享过了，《了凡四训》的确太经典了，不知多少人都在学习《了凡四训》，《了凡四训》和《俞净意公遇灶神记》各有千秋，从改造命运的原理和方法上，《了凡四训》无疑更系统，但《俞净意公遇灶神记》说了一个修行人最切中要害的问题，那就是——意恶!很多人修行流于表面，流于形式，虽然也做了很多善事，但是命运却不好，甚至还因此怨天尤人，怀疑古圣先贤的教诲，其实问题出在自己身上。

　　修行的关键是要从起心动念上修，《地藏经》云：“南阎浮提众生起心动念，无不是业，无不是罪。”十界图当中就是一个“心”字，心也就是念头，十界图太著名了，相信很多戒友都看过，我每次看十界图都很有感触，当中为何是一个“心”字，不是一个“身”字，或者其他什么字，因为心是根本，修行的根本是修心，必须学会断除恶念，多发善念。外在的修身属于辅助，关键的核心还是修心，念头要正，念头一邪，必然衰败，所谓心正则兴旺，心邪必衰败!

　　俞公之前就是流于形式，专务虚名，虽然也做了不少善事，但是心里还是有很多的邪念，还怨天尤人，这样命运肯定就不好了，他还不知道原因，后来灶神亲自来点化他，他这才醒悟过来。这个故事很有启发，因为很多人都是在犯这个错误，不知从心地上改，虽然做了不少善事，但是却不知对治邪念，导致最后命运不济。善事要做，邪念也要对治，这是双管齐下的，不能以为做了善事，邪念就没了，不是这样简单的，如果这样简单，那些祖师大德仅仅强调行善即可，也不必谈对治邪念的方法了。有些做公益的人最后犯了邪YIN，为何如此?他们善事做了很多，但是却不知对治邪念，仅仅行善是不够的，必须学会对治邪念。种上庄稼还是要除草的，你问问农民，他们除不除草?你到庄稼田里看一看，就会发现那些田里还是有杂草，农民伯伯还是要定期除草的。有的人会认为光行善就行了，这肯定是不行的，我记得之前一位戒友写了一些文章，专门强调行善，最后他却向戒友借钱不还，还振振有词，他光强调行善了，却没对治自己的意恶!意恶重，命运肯定凄惨，俞公后来叫俞净意公，就是为了提醒自己净化意念，从起心动念上修，后来他的命运逆袭了。

　　《俞净意公遇灶神记》有一部连续剧，八集，我几年前就看过了，受到了良好的熏陶，很喜欢里面的古风场景。《俞净意公遇灶神记》的文字比《了凡四训》短很多，却能拍成八集，实属不易。从儿时一直拍到了老年，内容很丰富，儿时和少年时是那么纯真，俞公的房子在竹林里，鸟叫得很好听，那个居住环境我很喜欢。俞公少年时代和同学在学堂里一起读书，那个场景我很感动，少年的纯真让我感慨万千，那么意气风发。这部连续剧很不错，建议大家看一下。看了文章，再加上看了连续剧，这样就比较生动活波了，仿佛回到了那个年代，仿佛自己成了俞公，经历了他的喜怒哀乐。

　　文章开始说，俞公与同庠生十余人结文昌社，惜字放生，戒YIN杀口过，行之有年。古代读书人都祭拜文昌帝君，文昌帝君又名文星神，是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。在古代，文昌帝君是每个读书人都要拜的，全国各地都有文昌阁，不仅仅是求保佑，还有感恩文昌帝君的教化。《文昌帝君阴骘文》、《文昌帝君训饬士子戒YIN文》、《文昌帝君戒YIN圣训》、《文昌帝君戒YIN宝训》、《文昌帝君元旦劝孝文》、《文昌孝经》，这几篇绝对是经典中的经典，值得反复研读。文昌帝君云：“广行阴骘，上格苍穹。人能如我存心，天必赐汝以福。”“欲广福田，须凭心地。行时时之方便，作种种之阴功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥为国救民。”“诸恶莫作，众善奉行。永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉?”“天道祸YIN，其报甚速，人之不畏，梦梦无知，苟行检之不修，即灾殃之立至。”“倘能持正而不邪，自尔名归而禄得。”“惟YIN恶之报，天律最严。”“孽海茫茫，首恶无非色欲;尘寰扰扰，易犯唯有YIN邪。拔山盖世之雄，坐此亡身辱国。绣口锦心之士，因兹败节隳名。始为一念之差，遂至毕生莫赎。”“谨劝青年志士，社会名流，发觉悟之心，破色魔之障。芙蓉白面，不过带肉骷髅;芍药红妆，乃是杀人利刃。纵对如玉如花之貌，当存若姊若妹之心。未犯者宜防失足，曾行者及早回头。更望展转流传，迭相化导。必使在在齐归觉路，人人共出迷津。”“何谓第一事?孝者百行之原，精而极之，可以参赞化育，故谓之第一事。”

　　从文昌帝君的教诲中，我们可以得知，文昌帝君格外注重行善积德、戒邪YIN和孝顺，古代的读书人必读文昌帝君的教诲，所以古人很有行善积德的意识、戒色的意识和孝顺的意识，这三个意识，古人从小就开始培养了，根扎得特别深，而现代人这三个关键的意识都很淡薄了，现在中国在复兴，希望古圣先贤充满智慧的教导也能得到很好的传承，我辈要好好发扬和提倡。

　　古代的一个例子

　　唐皋少年时某日在窗下读书，有一位少女听到书房内书声嘹亮，心想此人后日必成大器，于是将纸窗用舌头舐破一个洞，目送秋波，想藉此互通情意，唐皋一见即刻将破洞补起来。并题诗说：“舐破纸窗容易补，损人阴德最难修。”后来考中状元，名播天下。贤哉唐皋，力戒邪YIN，丝毫不犯。

　　看看古人的戒色意识有多强!面对邪YIN的机会，力拒于千里之外，做光明磊落的君子，不做邪YIN放纵的无耻之徒。唐皋知道邪YIN的事情损人阴德，会遭报应，所以严正拒绝，绝不去犯。最后他考中了状元，和他的高尚品德有很大关系，如果他把持不住自己，和女子私通，耗损自己的肾精，必然会影响考试状态，搞得自己灰头土脸，丧失光明正大之气。古人之所以戒色意识这么强，和学习圣贤教育密不可分，尤其尊崇文昌帝君的教诲，力戒邪YIN，立场格外坚定!面对邪YIN的诱惑，具有刚正的气象和严格自律的精神，绝不苟且。

　　下面开始分享读书笔记与解析

　　1.公心异其人，执礼甚恭，因言生平读书积行，至今功名不遂，妻子不全，衣食不继，且以历焚灶疏为张诵之。

　　张曰：“予知君家事久矣。君意恶太重，专务虚名，满纸怨尤，渎陈上帝，恐受罚不止此也!”

　　解析：灶神自称姓张，看上去很有仙风道骨，俞公说自己读书积行，积行就是积累善行，但是功名不遂，家庭不幸，命运不济，甚至衣食不继，潦倒贫困。灶神一针见血地指出了俞公的问题所在：意恶太重，专务虚名，还怨天尤人。意恶这两个字是文章里的重点，简明扼要地直指俞公的核心问题。当灶神说出“意恶”这两个字，估计俞公心头一惊，犹如当头棒喝。他也许从来没听过“意恶”这个词，这时却如雷贯耳，直接被震到了!灶神继续指出俞公的问题。

　　2.社中每月放生，君随班奔逐，因人成事，倘诸人不举，君亦浮沉而已，其实慈悲之念，并未动于中也。且君家虾蟹之类亦登于庖，彼独非生命耶?

　　解析：灶神继续指出其他问题，俞公做善事心不真诚，没有慈悲之念，也只是随众人而已，自己并未真心行善。虽然参与放生，但自己家里却还是杀生，这明显有悖于慈悲。灶神指出了行善的关键，行善的心一定要真诚，要有慈悲心，真放生，首先要戒杀生。放生合天心，放生顺佛意，放生免三灾，放生离九横，放生寿命长，放生官禄盛，放生子孙昌，放生家门庆，放生无忧恼，放生少疾病。放生时，自己的心情是特别愉悦的，非常开心舒畅的体验，但一定要如法放生。生命被宰杀时，其苦无量，其悲无涯，苦苦挣扎，恐怖万分，其痛苦不可言说。你把它从生死线上解救出来，是何等慈悲的精神，使其远离生死的恐怖，使其从无助无奈的苦痛哀鸣中解脱，获得安乐幸福，给那些可怜众生消除生死恐惧的最大灾难，实是最大的善举，这就是无畏施。行无畏施者，消灾免难获得平安，自然得长寿健康的大福报。

　　3.若“口过”一节，君语言敏妙，谈者常倾倒于君;君彼时出口，心亦自知伤厚，但于朋谈惯熟中，随风讪笑，不能禁止，舌锋所及，怒触鬼神阴恶之注，不知凡几!乃犹以笃厚自居，汝谁欺?欺天乎!

　　解析：这条是关于口过的，群居防口，独坐防心。要有口德，不能随意讪笑讽刺别人，做人要厚道。在人多的时候，往往容易犯口过，说到兴起了，就管不住自己。这点我们也要注意，要存好心，说好话，注意口德。开口讥诮人，不惟丧身，足亦丧德。修炼口德，就是修炼自己的气场，口德好才能运势好。恶语伤人六月寒，语言切勿刺人骨髓，戏谑切勿中人心病，伤人以言，甚于刀剑。古人说：口能吐莲花，也能吐蒺藜。我们一定要注意口德，负能量的语言对人的伤害非常大，也对自己的阴德损耗非常大。做人，嘴巴要留口德，不要尖酸刻薄，口业的力量很大，善语得善报，恶语得恶报。不要说话伤害别人，不要说话侮辱别人，不要说话讽刺别人。

　　4.邪YIN虽无实迹，君见人家美女子，必熟视之，心即摇摇不能遣，但无邪缘相凑耳。

　　解析：古人云：“见美色时，而起心私之，其心田即暗，中正之心已邪，则光明正大之神遂失，若人时时存邪念，积久而邪气蛊惑于身心，即小人矣。”俞公见到人家的美女子，眼睛就盯着看，内心也有不良想法，这就属于眼恶、意恶!虽然没有实迹，但这种眼恶、意恶也会增加负能量，见了美女子就盯着看，这明显是好色的表现，这种行径明显不是正人君子的作风。圣贤告诫我们非礼勿视，这就是视线管理，不能盯着看，更不能有意恶，这点要格外注意，戒色十规也专门讲到了视线管理。

　　5.于私居独处中，见君之贪念、YIN念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、忆往期来念、恩仇报复念，憧憧于胸，不可纪极。此诸种种意恶，固结于中，神注已多，天罚日甚;君逃祸不暇，何由祈福哉。

　　解析：这条说得更直接，古人特别强调慎独，慎独则心安。而俞公独处时，各种邪念充满了他的脑袋，这都是意恶!修行一定要断意恶!从起心动念上修!意恶重，怎能有好报?逃祸不暇，还想着祈福，这不荒唐吗?因为不知道自己的意恶是如此重，还以为自己做了很多好事，应该可以获得很大的福报，殊不知，意恶重也是在积累恶业，是会受到惩罚和报应的。一直在向天地宇宙发送恶念，吸引来的遭遇肯定是倒霉的，就像对山谷喊：“你是坏蛋”，回过来的也是“你是坏蛋”，你就是那个发射源，如果一直发送负面低频的信息，这样人生肯定会遭遇各种不顺、倒霉和坎坷。善的心念招感善报，恶的心念招感恶报。《修心铭》：“凡人举念，关系最重，发机虽微，果报甚大。”发念之机在十恶，则三途之业报已成，发念之机在十善，则人天之业报已成。《感应篇》所说的“夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之;或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。”断恶修善的关键在于控制起心动念。在身、口、意三业方面，意业最重要，因为念头是行为的先导。邪正之分，在于一念之间，一念得正，人斯正矣;一念入邪，人斯邪矣。《菜根谭》讲守口须密，防意要严!“防意不严，走尽邪蹊。” 铭曰：“防心如城，守念如门;邪正出入，一念修分。”修行的核心就是修心，在起心动念上去修，不要停留于表面形式，关键还是对治念头，恶念起时，要立刻断掉!恶最重要的是意恶，所以祖师大德常常教人“从根本修”，把恶的念头统统断除。

　　6.平生善行善言，都是敷衍浮沉，何尝有一事着实!且满腔意恶，起伏缠绵，犹欲责天美报，如种遍地荆棘，痴痴然望收嘉禾，岂不谬哉!

　　解析：俞公行善敷衍浮沉，缺少真心和恒心。这和他满腔意恶是分不开的，充满意恶的人，行善必然虚伪、浮夸，不真心。俞公还想着上天给自己好报，这肯定是办不到的，心里如此污秽险恶，岂能有好报?!遍地荆棘是种不出好庄稼的，要种出好庄稼，首先要把杂草除干净。满腔意恶之人，负能量太重，这种人还想得到好报，这是不可能的。君子以正位凝命，心一定要善，一定要正，内心一定要干净，这样才能得好报。

　　7.君从今后，凡有贪YIN、客气、妄想、诸杂念，先具猛力，一切摒除，收拾干干净净，一顾念头，只理会善一边去;若有力能行的善事，不图报，不务名，不论大小难易，实实落落耐心行去;若力量不能行的，亦要诚诚恳恳，使此善意圆满。

　　解析：灶神给建议了，断除负面念头，把心地收拾干净，起念就起善念，做善事不图报，不务名，脚踏实地去做，诚诚恳恳。这才是真心做善事的样子，也就是无私奉献的精神，不图报，不为了名利，这才是高质量的善行，这才能感动天地，如果为了名利而行善，这就大打折扣了。动机要崇高——无私!自私的动机，老天是看不上的。很多人虽然也行善，但他的动机是自私自利，是贪图福报，这样的动机就比较低级了，我们行善一定要有崇高的动机，要学会无私奉献，无私利他，不求任何回报，纯粹无私地行善。

　　8.第一要忍耐心，第二要永远心，切不可自惰，切不可自欺，久久行之，自有意外效验。

　　解析：这条就是讲忍耐心和恒心的，不可懒惰懈怠，不可自欺，要恒久力行，久而久之，自然有效验。一时的热情，很多人都有，有的人初心甚猛，后来就不行了，所以贵在坚持，贵在恒心，不中断，这样不断积行，自然效果非凡。把初心变成恒心，养成习惯 ，不断坚持下去，心中有信念，行动有力量，相信积累和坚持的力量，终将会迎来质的飞跃。曾国藩家训：“勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒。”《曾国藩家书》：“古今庸人皆以惰败，才人皆以傲败。”要取得成功，必须戒惰戒傲，保持勤奋谦虚，有忍耐心，不浮躁，有恒心，这样才能成事。

　　9.初行之日，杂念纷乘，非疑则惰，忽忽时日，依旧浮沉。因于家堂所供观音大士前，叩头流血，敬发誓愿：善念真纯，善力精进，倘有丝毫自宽，永堕地狱。每日清晨，虔诵大慈大悲尊号一百声以祈阴相。从此一言一动、一念一时，皆如鬼神在旁，不敢欺肆。

　　解析：俞公听了灶神的建议，开始去做了。刚开始依旧浮沉，后来他下大决心了，家里供了观音菩萨，也发了毒誓。关于毒誓的问题，有的戒友也在发，然后破戒后，他们很恐慌，怕自己遭到报应，我个人认为，有些毒誓真的不能随便发的，因为你自己没把握，弄不好会置自己于危险的处境。所以发毒誓不能随便学的，要慎重。念佛持咒是很殊胜的，有佛菩萨的加持，如果戒来戒去，一直不太理想，也可以试试念佛持咒，买个念佛计数器，每天从1000声佛号开始。可以念阿弥陀佛，也可以念观音菩萨圣号。一定要知道日课必须结合实战，邪念一来，马上转成佛号。我看到不少人也念佛，但是日课脱离实战，结果还是破戒。所以一定要注重断念实战，不能仅仅停留于日课，最终是要看实战表现的。

　　10.凡一切有济于人、有利于物者，不论事之巨细、身之忙闲、人之知不知，力之继不继，皆欢喜行持，委曲成就而后止。随缘方便，广植阴功，且以敦伦、勤学、守谦、忍辱，与夫因果报应之言，逢人化导，惟日不足。每月晦日，即计一月所言所行者，就灶神处为疏以告之。持之既熟，动即万善相随，静则一念不起。如是三年，年五十岁，乃万历二年甲戌会试，张江陵为首辅，辍闱后，访于同乡为子择师，人交口荐公，遂聘赴京师，公挈眷以行。张敬公德品，为缓列入国学。万历四年丙子，附京乡试，遂登科，次年中进士。

　　解析：俞公广植阴功，正己化人，坚持三年，后来中了进士，《太上感应篇》：“故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。”三年是一个标准，要坚持行善三年，而且是不图回报、不求名利的行善，完全无私奉献，这样去做，肯定会有好报，德行也会随之大幅提升。当然，前提必须是制心——断除意恶!俞公的修心功夫有了飞跃，能做到“静则一念不起”，很不容易，说明他对念头的掌控已经到了很高的程度了。这条也提到了敦伦、勤学、守谦、忍辱，这四条非常重要，《了凡四训》也强调谦德之效，这两本书都在强调谦德，说明谦德的重要性。俞公断意恶、力行善、修德行，坚持三年，人生逆袭了。人交口荐公，有了良好的口碑，这是行善积德得来的口碑，德品提升了，要飞黄腾达了。

　　11.公居乡，为善益力;其子娶媳，连生七子皆育，悉嗣书香焉。公手书遇灶神记、并实行改过事以训子孙，身享康寿八十八岁，人皆以实行善事回天之报云。

　　解析：俞公继续力行善事，家族命运也改变了，文章提到俞公找回了早年走失的儿子，那个父子相认的场景很是感人，俞公太激动了，儿子终于找回来了，让我想起了《等着我》这个节目，多年失散的亲人终于团聚了，那种心情实在太激动了，无以言表，那种猛烈的情感，在相见的那一刻彻底爆发了。后来其子娶媳，儿孙满堂，俞公也得了高寿，他的人生也算圆满了。一人行善，会影响一方的人都有行善积德的意识，看到别人行善得了好报，也增加了自己行善的信心和动力。俞公之前的命运比了凡先生惨多了，前后应试七科，皆不中，生五子四子病夭，唯一的儿子还走失了，生四女仅存其一，妻以哭儿女故，二目皆盲。俞公潦倒终年，贫窘益甚，他没意识到是意恶害了自己，还自认为无大过，等到灶神来点化他，他这才明白自己的问题出在哪，于是下大决心改过、行善，人生真的逆袭了。人意恶重的时候，那个气质和气场相当不好，有一股邪气、怨气、晦气、小家子气，惶惶如丧家之犬，连续剧中这点表现得很好，后来俞公逆袭了，那个气质和气场那是相当好，大气、从容、有德行，满面的善相和德相。

　　再分享一个古代的故事：清崇明黄永爵，相者决其无子，寿止六十，后有南洋一舟，遇风将覆，黄急出银十两，买渔舟救之，全活十三命。复遇相士骇曰：“君满面阴骘纹，必有盛德，不特有子，且登大魁，己亦上寿矣。”后果生子，名振凤，中康熙己未会魁，己寿九十余善终。命运是可以改的，我们一定要懂得行善积德，你一行善，你的能量场马上就开始变好了，你有意恶，你的能量场马上就变差了。断除意恶，力行善事，这就是改造命运的方法，光行善还不行，必须断除意恶!断恶修善是并重的，不能偏于修善，而不断恶!断恶是前提，否则修善也会虚伪、浮沉。一位戒友说：“行善一直有，可是心瘾超重，多的时候一天好几次，痛不欲生，如果能早点学习，早两年明白观心断念的重要性，而不是心瘾超重的现在，可能我早就戒掉了。”行善是需要的，但一定要学会观心断念，这是修行的核心，不管是断念口诀、思维对治还是念佛持咒，目的都是为了断念，清净自心，观心断念是真正的核心和根本，学会观心断念，才算真正入门。

　　最后总结：

　　王阳明临终遗言：“此心光明，亦复何言!”意恶重，此心污浊、黑暗、肮脏，这样前途必然不容乐观。《菜根谭》：“心体光明，暗室中有青天;念头暗昧，白日下有厉鬼。”有一个词叫“佛口蛇心”，最近听到一段开示，就是讲这个问题的，虽然口念佛号，但是心如蛇蝎，这样修行肯定是不行的。什么是蛇心呢?就是负面念头，比如嗔恨、贪婪、嫉妒、傲慢、自私自利、虚伪、争名夺利等，自古以来，多少修行人都是这个问题，修来修去，都没有对治自己的负面念头，还是那么自私狭隘，搞得负能量还是很重。俞公也是这个问题，之前他没有意识到自己的意恶，还自认为自己做了善事，应该得到好报，当命运不济，他就怨天尤人，其实问题就出在他自己身上，灶神点化了他，让他意识到了自己的问题所在。俞公最后逆袭了，是励志的榜样，值得我们学习。我们戒色一定要学会对治负面念头，不仅是邪YIN的念头，而是所有负面的念头都要断除，这点极为重要。负面念头多，德行必然差，德行有亏，是很容易破戒的，因为德乃戒之基，地基不稳，戒色大厦很容易坍塌，德不配位，必有灾殃。俞净意公给我们的启示很深刻，我们要认真反省，看看自己还有哪些负面的念头，要坚决断除，然后多发善念，多行善事，不断增加自己的正能量，这样才能越戒越稳固，人生才会越来越好。