每日诵持《金刚经》罪障消除鬼使不敢拘

   日期:2019/10/31 18:09:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　注：虽然文章较长，但都是古今实修的经验分享，静下心来阅读，相信您必定或多或少有所收获!

　　01.

　　先看古代的一则公案：

　　唐朝沈嘉会，贞观年间任校书郎。因犯罪发配兰州。思归的心切。每天的早晚，常常向东拜泰山府君，愿能活着回去，一直过了二百多天。永徽六年十月三日夜，梦见二个童子，仪表服饰很美，说是泰山府君的儿子。

　　说：“府君感谢你早晚礼拜，所以派遣我们来迎接你。”嘉会说：“泰山三千多里，怎么能去呢?”

　　二童子说：“先生闭上眼睛，不要担心路远。”嘉会就按他俩说的那样，一会的功夫就到了。宫殿宏伟华丽，童子领他进入拜见府君，府君就延请他进入密室，对面坐着谈笑，府君学识渊博没有不知道的事。

　　对嘉会说：“人做恶，如果不被人杀，死后也一定会得到鬼的惩治，没有能侥幸而赦免的。如果每天能念金刚经一遍，所有的罪过就都没有了，鬼吏就不能拘捕你了。”

　　又说：“先前的府君有罪，天曹把他罢免了。我本人姓刘。”

　　嘉会也不敢再问其他的事。曾和嘉会打双陆，并且摆设酒宴。

　　嘉会站起来，在小厅的东面看见姑臧县令慕容仁轨捧着笏板端坐在那里，说：“府君用帖子拘拿我到这里，已经六十天了，还未处理。”

　　嘉会回来坐下后禀告府君。府君就叫仁轨进来，对他说：“你的县里有个女人叫阿赵，被县尉毫无理由地拷打致死，阿赵到阴司告状，就错把你拘来了。”

　　院子里有一盆水，府君让仁轨洗了脸，叫一个童子送仁轨回去。嘉会也就告辞，又令二个童子送他。一共在泰山二十八天。

　　同伴们只觉得他的精神恍惚。苏醒之后和先前一样。嘉会把仁轨的事告诉大家，长史赵持满让人验证，果然是这样。

　　从此嘉会每天念《金刚经》，后来遇赦回乡。

　　——(出《报应记》)

　　后记：泰山府君自古是幽冥之主宰者，也是各省城隍土地之统帅，在唐密的胎藏界中，视他为阎罗天子的眷属。

　　关于泰山府君的记载早在晋朝之时，干宝的《搜神记》中就有记录!

　　泰山府君，权职极大。在古代，东岳大帝被称为中界至尊，东岳大帝成为三界之中，主宰中界人间的至尊之神，也承担着上天与人间沟通的神圣使命。

　　东岳大帝受到历代帝王的尊崇，敕封圣号，封禅祭祀，历代不绝，而在民间也将东岳大帝视为惩恶扬善、济生度死的至灵至圣之神，奉祀东岳大帝的神庙宫观，遍布大江南北，为万民所信仰。

　　沈嘉会因犯罪发配兰州，早晚礼拜泰山府君2百多天，梦中感应到泰山府君的儿子迎接其去东岳大帝处所，府君告知其灭罪脱苦的方法!

　　那就是每天念诵《金刚经》，不要间断，自然罪障灭除，吉祥如意;沈嘉会自此每天念诵《金刚经》，以此诵经功德终于得以还乡!

　　在此公案之中，也透露说明《金刚经》被地府的重视程度，以及持念《金刚经》不可思议的功德!

　　《金刚经》：

　　佛告须菩提：若善男子、善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。复次，须菩提!

　　随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间、天、人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙，何况有人尽能受持读诵。须菩提!当知是人成就最上第一希有之法，若是经典所在之处，则为有佛，若尊重弟子。

　　须菩提!我念过去无量阿僧祇劫，于然灯佛前，得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事，无空过者;若复有人，于后末世，能受持读诵此经，所得功德，于我所供养诸佛功德，百分不及一，千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。

　　02.

　　前几天有师兄说自己精神抑郁多年，睡眠不好，身心各种不顺等等，去医治也总不见好，问询是何原因?

　　人世间的很多厄难疾病，并不是肉眼所见那么简单。因果之真理，亘古不变。遵守因果，超度冤亲，行诸善业，修持妙法，现世安稳，生死解脱。

　　中国撰述·史传部中的《金刚经感应传》之故事：

　　宋承信

　　宋绍兴二年。有宋承信。居秀州华亭县。因患翻胃之疾。数年百药不能治疗。

　　注：宋代绍兴年间，有一个叫宋承信的人，患有反胃之病，也就是食物咽下后胃里不舒服，有恶心甚至呕吐的症状。

　　几年时间内，吃了百药而不能治愈。类似现代人很多的疾病，跑遍了医院，看很多医生，疾病依然未好!

　　可见有些病，并不是纯粹的生理疾病，物质层面的病症，有的是业障疾病，是隐性的冤亲债主报复所致。

　　忽一夜。梦见有一梵僧。谓承信曰。汝乃宿世冤𠎝。遂致今生受诸病苦。

　　注：宋先生有一天夜里梦到一个梵僧，天竺僧人，对他说：你是因为宿世的冤仇，因冤家报复，才导致今生遭受这样的病苦。

　　汝知否。应有世间男子妇人。或风瘫。或痨跛。或盲聋喑哑。或病缠身。经年累月。枕卧床席。将死不能气绝者。其魂灵摄在阴司。考校前生今世所作罪恶。因缘果报。毫发无差。

　　注：

　　你知道吗?世间的男女所染所患的：

　　风病(亦指风痹，半身不遂等病症)

　　瘫病(肢体不能活动)

　　痨病

　　跛病(腿或脚有病，走路时身体不平衡)

　　盲(眼睛看不见或者看不清楚)

　　聋(耳朵听不见或者听不清楚)

　　瘖(嗓子不能发出声)

　　哑(不能说话)

　　............

　　种种恶疾缠身，经年累月枕卧床席，世上的医药无法治愈。

　　这种求生不能、求死不得的痛苦，乃是魂魄被摄于阴司受到拷打，审查核对前世今生的罪业因果。须知因果报应是丝毫无差的。

　　魂神被地府所扣留的事，见于历代的文献中，民间也有这类传闻。

　　有的人杀业比较重，那些被杀的众生到地府去控告他，地府经核对后，情况属实，会派遣使者去缉拿他的魂魄，抓到法界的监狱里受罚。一旦这种情况发生，这个人会患各种病痛，厄运不断。

　　虽然在世间的层面，就是在人间，他还可能有意识，有的已经没有意识，如植物人。还有意识的，开始运势衰减，患上各种病苦。这都是和地府的惩罚对应的。

　　如对着他的后背鞭打，他在阳间的肉身会出现背痛。用地狱油锅里的水烫身体，那个部位就会出现疮肿、肿瘤等。

　　请看下面的公案：

　　叶洪五

　　钱塘人叶洪五，在他九岁时，某天晚上梦见了一个青脸神，先是带他来到一座巍峨的大城外，然后便将他丢进红墙内。

　　接着，他看见里面坐着一个金面神，正凶神恶煞般地望着他!

　　看了一会儿后，金面神点点头，青脸神便又将他丢出红墙外，并往他的背用力一击，使叶洪五痛醒了。

　　醒来之后，他的口中不断吐出鲜血，吐得满身都是，整张床也都变成红的了!

　　家里急忙请大夫来为他医治，没想到过了一年多还是医不好。

　　叶洪五虽然年纪小，但是非常聪明伶俐，因此平日很受家中长辈的宠爱，时常给他零用钱，使他存了不少积蓄。

　　有一天他的祖母看见了，生气地说：「你的病都好不了了，还要这么多钱做什么!」

　　叶洪五听了，觉得也有道理，没有健康的身体，拥有再多钱财也是没有用的啊!不如将这些钱拿去做些有意义的事。

　　于是便把这些积蓄拿出来，只要看见被抓的动物就买来放生，直到钱花完的那一天，他的病竟然也跟着好了。

　　后来叶洪五平安无事地长大成人，还成了浙江有名的盐商。

　　——《放生杀生现报录》

　　所以一个人哪怕地位高，能力强，有钱有势，若是恶业成熟，等待他的也将是严厉的审判。

　　03.

　　若有奉施金刚经。或自他书写。或毕世受持。才举心动念。遂感阴府官曹。检察善功。先放魂魄附体。次遇良医。其病即愈。

　　注：如果助印金刚经拿去做法布施，或者自己书写，劝他人书写，或者发愿一生受持。

　　才一动念，即可感动地府冥官，考核此人的善功，放回他的魂魄。然后再遇到良医，病就可以痊愈了。

　　梵僧在此又特别推荐金刚经，劝他去法布施，去发愿受持，至诚发愿，才一动念，地府就知道，并给予这个人改过补偿的机会。

　　“睡觉省悟。明旦令妻焚香。躬对诸佛菩萨之前。发愿甘许奉施金刚般若经一千卷。兼自尽形受持。

　　尔后又复梦见有一金刚神。赐药一丸。令承信吞之。次日其病即瘥。将养月余。身轻体健。容貌精神俱获复旧。凡见闻者合掌称叹。此经有起死还生之功。可不戒且敬哉。”

　　注：

　　宋先生醒来之后，早上让妻子焚香，自己在佛菩萨像前，至诚发愿，愿意布施金刚经一千本，并愿意终生受持。

　　后来他又梦到有一个金刚护法神，赐予他一颗药丸，令他服用，第二天疾病就痊愈了。

　　然后调养了一个多月，身体清安健康，容貌精神恢复如初。凡是见到听到的人都合掌赞叹，说此经有起死回生的功德，怎么能不恭敬受持了?

　　我们从宋先生的案例中可以得到的启发，当遇到大病大难时，可以如下去做：

　　在佛菩萨像前，若家里没有供奉佛像，可在寺院至诚焚香发愿。

　　发愿助印和结缘金刚经一千本，或几千、上万本流通结缘

　　发愿终生受持金刚经。或者发愿念诵金刚经千遍、万遍，重点每天不要间断……

　　这些方式可能是大家都听过，但是若真执行起来，却有起死回生，拔云见日的神奇功效，请大家千万不要轻视。

　　比如上面的案例，发愿去助印和结缘金刚经，要达到一定的数量，1千本、2千本、3千本，然后发愿念诵，老老实实去做，只需踏实诚恳去做。会延寿、病愈，这比世间那些华丽又似是而非的观点可靠，也比你到处求神问卜，到处算命来的实在!

　　我们一起再看古代的公案：有琰法师

　　梁朝时，天监年中，有琰法师幼年时，有个相士说他寿命只有十八岁。

　　于是，他日夜持诵《金刚经》。

　　一夜,室内出现五色光明,他看见一位梵僧说：你持经延寿了。说完就不见了。后来，他寿到九十二岁高龄时坐化。

　　注：有琰法师被相士算定寿命只有18岁，此是宿世之业，今生在寿命上面呈现!

　　他是日夜不间断的持诵《金刚经》，而不是像我们现在大多数人一样，今天心血来潮，念诵10部，明天懈怠习气爆发或者有事耽搁，1部也未念诵!后天想起来，再念诵1部!

　　频频中断，或者中途更换主修的经典，浅尝辄止，经咒之功德力在自己身上开显不出来，很难得到受用!

　　一天晚上，室内出现五色光明，且梵僧亲自对他说，因为诵经已经延寿!

　　念诵的验相已经出现，法师诵经已经得到相应，得到梵僧延寿的授记，此梵僧当为诸佛菩萨之示现或者须菩提尊者示现!

　　原本寿命只有18岁，而最终却延寿至92岁，延寿年龄长达74岁，不得不说，有琰法师已经从根本上扭转了短寿的业力，转短寿为长寿，且临终安然坐化，乘着一辈子诵经之功德力，往生了极乐净土!

　　再看2个公案：

　　魏恂

　　唐时,魏恂(音询),是监门卫大将军,持念《金刚经》。

　　当时,有个叫蔡策的人,暴死,数日后才苏醒,说:“冥司因追人不得,就鞭挞鬼差。

　　使者说:‘魏恂持念《金刚经》,善神拥护,所以追拿不到。’改派鬼使,仍然回来报告抓不到。”魏恂听了,念经更加精进。——《广异记》

　　李氏

　　明时，李氏，是刘道隆的母亲，长斋奉佛，刻印《金刚经》送人。

　　遇自己生日，只礼佛拜忏。

　　去世前一年，梦见观音菩萨给她念珠，说：“这是你往生净土的日子。”她醒来一数，得数五十三。到第二年五月十三日，她告诉家人说：“我今天往生西方去了。”端坐而逝。《金刚持验记》

　　李氏之日常修持：

　　长斋：食素，严持净戒，三皈五戒十善，八关斋戒等

　　奉佛：供养诸佛菩萨

　　印经：刻印《金刚经》，广为流通

　　逢自己生日：拜佛+拜忏!

　　文中未提及李氏具体修何经法，依照上述记载推测，李氏日常功课当为持诵《金刚经》，以及念佛作为其主修功课!

　　修持成果：梦感观世音菩萨授记，告知她往生的具体日期，届时果然安然往生，端坐而逝。

　　证菩萨位

　　唐朝时，有位比丘尼，名叫净真，住在长安积善寺中，平时靠乞食度日，一生中从不嗔怒，深得忍辱波罗蜜。她诵金刚经达十万遍，又专精念佛，志在安养。

　　显庆五年七月间，她染上微疾，告诉弟子说：「我在这五个月内，曾经十次见到阿弥陀佛，又曾两度见到极乐世界宝莲华上童子游戏，又有位圣僧五度向我授记云：『你于来世，当得作佛。』」

　　尼师又说：「我已得西方极乐世界上品往生。」尼师遂跏趺而终。

　　经过一夜，净真尼师又醒来告诉弟子说：「我已得菩萨位，遍历十方供养诸佛。」言讫而终，光明照遍寺中。

　　净真比丘尼的日常修持：

　　靠乞食度日

　　一生中从不嗔怒，修忍辱波罗蜜

　　诵持《金刚经》，数量达到10万之多

　　专一精进念佛

　　志在安养，即一心回向求往生净土

　　修持成果：

　　5个月内，十次见到阿弥陀佛

　　两次见到极乐世界宝莲华上童子游戏

　　有圣僧五次向其授记，当来世当的作佛

　　往生净土——且是上品往生

　　得菩萨位，遍历十方供养诸佛

　　以上这些案例，他们通过长时间的修持，转夭为寿，且扭转了自己的业力，今生就脱离六道轮回，往生净土!

　　从世间的层面上升到出世间往生净土!

　　在修持上，专一、长时间的修持是相应乃至成就的根本核心秘诀。

　　修行无捷径，那些踏实、老实修持的人，往往能见到最后最美的风光，会得到最丰硕的收获。

　　古代一生诵金刚经、法华经、华严经而自在往生净土，亲见佛菩萨，乃至证悟的诸多事迹。

　　当我们读完《高僧传》，《往生净土高僧篇》，《往生净土居士篇》、《净土圣贤录》等等!

　　会发现古代的那些居士、僧人，他们的修行方式，就是一辈子专念佛号，念诵普门品或者观音圣号，或者念佛的同时，受持《金刚经》、《妙法莲华经》、《佛说阿弥陀经》、《无量寿经》等等，最终往生了净土，断了生死轮回，从此不再来娑婆受生!

　　秘诀在于从开始念诵的那一天其起，就开始精进不退转，无论如何，每天都没有中断，10年，20年，30年的念诵下去，一直修持到自己往生的那一天为止!

　　修行成就，并非一日一时之功，不是现在焦躁的快餐文化，要每日修持，长时间积累!佛经的功德力才会逐渐在你身心上面开启，显现出来!

　　你修持的越久，经咒的功德力和三昧力，在你身心上面将开启的越深，越来越相应!

　　诸佛菩萨和经咒的加持力就会如同连绵不绝的净水一样灌注你，加持你，洗涤你的罪障尘垢，让你的身心逐渐恢复清净，逐渐与诸佛菩萨相应，得到他们的加持和摄受!

　　如果我们总是间断，或者频频更换主修的法门，法性之流的加持就中断了!非常可惜，中断了就得重新开始积累!

　　当然不能说以前都白修了，只不过是种下了他生来世解脱的种子!

　　普通上班族，照顾一家老少的人，更是繁忙，每天还要工作、学习等，不能像古人每天花大量修持，但是无论再忙，每天抽出2,3个小时诵经+念诵圣号总可以吧!

　　你千万被小看这2,3个小时的诵经+念诵圣号，你如果能坚持一辈子不退转，此生必定永断轮回，往生极乐净土七功德池的大莲花内，做不退转之菩萨!

　　如果你还年轻，或者正好年轻，恳请您赶快确定好长期修持的法门，不要总是更换主修法门或者中断，不要蹉跎岁月。

　　因为一个法门的相应和成就，是需要时间的，需要长久地薰修、思维、忆念、观想才能越来越相应。念诵的数量和质量都非常重要的。

　　您如果和地藏法门很相应，对地藏菩萨具有无比强烈的信心，您的功课可以是每日不间断受持《地藏经》+念诵南无地藏菩萨圣号，或者再加念佛号回向净土!

　　您如果和观音法门很相应，对观世音菩萨具有无比强烈的信心，您的功课可以是每日不间断受持《观世音菩萨普门品》+念诵南无观世音菩萨圣号，或者再加念佛号回向净土!

　　您如果和药师法门很相应，对药师琉璃光佛具有无比强烈的信心，您的功课可以是每日不间断受持《药师琉璃光如来本愿功德经》+念诵南无药师琉璃光佛圣号，或者再加念佛号回向净土!

　　您如果非常喜欢受持《妙法莲华经》，对《妙法莲华经》具有无比强烈的信心，您的功课可以是每日不间断受持《妙法莲华经》+念诵佛号或者念诵观世音菩萨圣号等等!

　　您如果非常喜欢受持《金刚经》，对《金刚经》具有无比强烈的信心，您的功课可以是每日不间断受持《金刚经》+念诵佛号或者念诵观世音菩萨圣号等等!

　　..............................

　　选定好主修法门，至心修持一生，每日不间断，具足信心和恭敬心，发愿回向心，现世必定吉祥如意，所做吉祥;临终必定安然往生净土!

　　04.

　　诵经十万遍

　　唐朝永徽元年，有个和尚名叫明浚，忽然暴死，见到两位穿青衣的人引他去见冥王，冥王问他：「您这一生如何修行呢?」明浚回答说：「诵金刚经」。

　　冥王说：「善哉!若诵十万遍，明年必定往生净土，那时弟子就不能见到师父您了。」随后就放他回阳，明浚从此更加精进。翌年三月坐化往生净土，旁边的人都闻到异香扑鼻。

　　明浚法师见到阎罗天子，告知需诵10万遍《金刚经》，必定可以往生净土，并不是只诵持1千，1万遍.......，经咒的功德力是需要积累的，以受持10万遍金刚经的功德力方可往生净土!

　　千万不要等到年老了才开始准备，那时候是否有足够的福德资粮令你脱离生死，是一个大大的问题。

　　更重要的是生死无常，不是谁都长命百岁，当业力来临时，你是否有一个相应的法门和功德力使得自己安然面对生死轮回，至关重要。

　　今天若你学佛，选定好长期修持的法门，经文、咒语、圣号，作为下半生的主修。

　　即使你只是滚滚红尘之中的一个凡夫，但是仍然能凭借你下半生几十年的功德力而自在往生净土。

　　愿一切众生吉祥安乐!

　　欢迎大家转发，法布施功德无量!