陈大惠：父子有亲

   日期:2016/8/29 16:15:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　各位同学，大家请坐。

　　今天晚上刚才班主任呐给我讲，她说有很多同学找到她，说看到老师心情不大好，大家很关心，还有的同学流眼泪，眼圈红红的，说能不能给老师洗洗脚，安慰老师。我听到这些反映，我感到特别的欣慰。这是同学们真正的进步，啊，真正进步，我们大家现在学习传统文化学偏了，为什么说学偏了呢?我们把《说文解字》、我们把《故训汇纂》摆得满桌子都是，大家在那儿密密麻麻地在做学问，把书本合上，一站起来生活开始了，在这个过程的时候啊，它的所有的问题、毛病都出来了，头一个是什么呢?麻木不仁。很多同学他能够看出来，老师心情不好，难过了，你看他能看到，也有一部分同学他看不到，什么原因呢?人情事理不通，表现人情事理不通，原因是什么呢?原因就是自私自利太久了，我们今天在这里学传统文化，为什么要学呀?成为一个人人都喜爱你的人，大家都欢喜跟你在一起，满腹经纶，像杨修一样谁都讨厌，最后被曹操处死了，什么缘故呢?根本不管周围人的感受。我们大家在一起来学这个传统文化，不能学傻了，更不能学得麻木不仁。你看《弟子规》讲头一句话：【父母呼，应勿缓】，什么叫父母呼啊?你看原来我印象都很深，爸爸妈妈下班回来，不怎么说话，妈妈就讲：“快去，你爸爸今天不大高兴，是不是有什么事情啊?”从小就教我，从小就教这个，教给什么呢?眼睛向外看，耳朵向外听。六根，人有六根，眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴，身体能够触摸的到，心里能想的到，六根。这六根，向外怎么样呢?观察。观察，头一个观察谁?爸爸妈妈，今天脸色不大好，嗯，有事情，应该怎么办呢?马上安慰，要从小就教，会看人脸色。我想起来我遇到过这样的人，什么情况呢?夫妇二个人，这个丈夫啊，非常的喜欢一只猫，忽然有一天丢了，找不到了，这个妻子百般安慰，我们是好朋友，我去我们见面，他太太就跟我们讲，你们最近不要提猫，他听了难过。这是好太太，为什么呢?她对自己的丈夫无比的关爱呀。那我问你了，你爸爸妈妈如果喜欢猫，猫丢了，你作为儿子、作为女儿，能不能跟周围人讲，大家来了不要提猫，我父母会难过。你能不能到这个地步啊?我们看到周围这些人、事，要受教育，受什么教育呀?受人情事理的教育，受接人待物的教育，外行啊，看不懂，看到跟没看见一样。所以同学们，要从很小的时候就受这种教育，受什么教育呀?六根呐，眼耳鼻舌身意。向外，头一个就是父母，那叫尽孝啊，你应该的嘛，六根都都摄在父母的身上，大家要知道爸爸妈妈回来，他不会告诉你，我今天心情不好啊，你要来安慰我，天下没有这样的。那怎么办呢?靠你来观察，你心不在焉，没有这份孝心，视而不见，听而不闻。今天同学们能说出这些话来，真是进步，真是好啊，懂事啦。我们常常听说那句话，这孩子懂事了，好哇!我给大家举个例子，有一次我在外地，那个班上都是小同学，老师心情不大好了，没多久过来个小同学，给我画了一幅画，画上是什么呢?一只老母鸡，画画的小胖姑娘现画的，刚画完的交给老师，抬头看着我，“送给老师一幅画，一只老母鸡”，我说是不是你刚画的?刚画的，然后她看着我不说话，她也不会问什么，她知道我喜欢老母鸡。她也看出来了，老师心情不大好，拿这幅画哄哄老师、安慰安慰，如果你是这个大人，你作何感受?在所有的同学里，这个孩子最好。我们从小就要学这个，那种亲切、那种感情，这叫什么呢?我们常常讲叫有情有义。你不能天天让老师尽伺候你呀、照顾你呀，你看那小同学，真的是啊，拉完粑粑老师给擦，擦完之后撅起来看看有没有擦干净，一个孩子一个孩子这样来，一把屎一把尿，那老师的恩德没法用语言表达，妈妈爸爸都做不到啊，反过来要教给孩子们，他是一张白纸，你教给他坏他就是坏的，你教给他好他就是好的，教给他们什么呢?人要有情有义呀，父母对你这么好，老师对你这么好，你应该怎么样?第一个，你对老师、对父母要怎么样，要有感情，这个感情是什么呢?所谓父子有亲的那个亲情，今天很多学佛的人出了偏差，学错了，错在哪里呢?他批评你，学佛要放下情执啊，不能有这个感情啊，他不了解，今天的社会最大的一个问题是先恢复正常人的感情，因为现在大家，人都不正常啦，何以见得呢?你看那些新闻，打老师、杀老师、打父母、骂父母、杀父母，太多啦，人与人之间大家冷漠，就是钱，没有感情，那也就是从人道堕落了，他虽然是人身，但是他的精神境界，他所受的苦报，那种痛苦，都在地狱、恶鬼、畜生，人中地狱、人中恶鬼、人中畜生，糊涂啊，那这时候应该怎么办呢?先让他恢复到人道上来。你跟他讲说放下情执，文不对题，那错了，他现在分明在恶鬼、畜生、地狱嘛，你直接跟他说让他证阿罗汉，放下情执，中间差太多啦，人道没有，天道没有，直接出六道，阿罗汉，不讲道理呀。所以先恢复父子有亲，头一伦。师父老人家常常讲，五伦八德的教育要恢复、要进行。头一个就是“父子有亲”那个亲情，这个东西没有了，你让他放下什么?他没有感情他有什么好放下的，他心里只有他自己，今天的社会教育、家庭教育、学校教育，统统标准是错误的，何以见得呢?我们看第一个教育就是家庭教育，人生在世，头一个家庭教育，老师是父母，老师怎么教呢?这个父母怎么教啊?孩子二十岁、三十岁，那个饭妈妈给他端到跟前，这儿子四十多岁拿过来就吃，那边打着麻将，就这么教。天天那个父母就盯着这孩子，胖了没有啊，瘦了没有啊，有没有受委屈啊，天天都是这个。这个孩子从小到大，他不懂得要关心照顾别人，头一个你应该关心父母啊，那应该怎么样呢?这孩子过来，一说这样脸色不对，他就得跪这儿，爸爸妈妈就给他讲，你有多少天没有问爸爸妈妈是不是瘦了胖了?你得问他啊，可不是说你胖了瘦了这种教育，最后这个孩子六根都不管用，他表现出来傻瓜，我们说废物蛋，是真的，在我们身边这种例子太多了，父母天天这样教，最后这孩子呀六根都在自己身上，就是啊，父母也问，长辈也问，就是我是胖了是瘦了，我营养够不够，我有没有受委屈，我过得好不好，统统都是他自己，别人死活跟他没关系，自私自利，请问，这样的孩子到社会上谁欢迎啊，谁喜欢呐?这是害他。反过来，他六根不向外，天天对着自己，真正到社会上了，麻木不仁，什么都不会，更不要说关心别人，他没有受过这种教育呀，所以大家一定要记住，父子有亲是相互的，不是单向的，我们讲五伦，那是人道的最基础，头一个“父子有亲”，父是父母，子是子女，他们有天然的亲爱，无条件的亲爱、爱护，所以父母爱护子女，父慈，这是什么呢?这是父有亲，子女孝敬父母，爱护父母，伺候父母，这个叫子有亲，所以父子有亲是相互的。你再看现在，完全的缺失，颠倒了，父母爱他行，他爱父母没那事，所以我们这个题目叫《父有亲子有亲》啊，你不能忘了，还要有子有亲呐，现在人都不记得这事了，父母爱我行，我爱他没那事。这叫什么呢?这叫伦常败坏，所以家里大乱，社会大乱，原因就是什么呢?“子有亲”没有了。父母对你亲爱，子女对父母亲爱不亲爱呀?现在这种教育没了，只有第一个，只有第一个永远都是你得爱他，如果天下的孩子把这个都当成是真理，就你们大家爱我是正常的，我关心你们，做梦!我也不会，不会是正常的，把这个当成了伦理，当成了为人处世、人生的标准，那就是一片混乱，他自己非常痛苦，人道的混乱就是从这来的。父子有亲，做家长的要常常的管教自己的孩子，你有多久没有关心父母了，在过去这是由老师来教，现在没那样老师了，现在也没这样父母了，所以真正觉悟的父母、明白的父母，要天天督导这个孩子来照顾老人、伺候父母，正确。我们天天嘴上也在骂，心里边也在怨恨，怨恨什么?现在孩子都不是人。你看那本书《父母皆祸害?》全国大概有好像是三万多人，这书出来了，《父母皆祸害》，你把他生了，把他养了，哎呀，呕心沥血，最后他说你是祸害，三万多当子女的，在网上弄了个网站，天天骂自己的父母，父母该死，那么请问：这样一个恶果出来了，原因是什么?第一任老师要反思，父母要反思啊，你是孩子一生第一任的老师，你怎么教的?学校还没教他他就这样了，为什么呢?七、八岁就敢说你去死吧，你看还没上学呢，他就会说这话了，自私到了极点，天天伺候他哪天不周到他就怨恨你。你们想想，这样的孩子到社会上谁能欢迎啊，谁能喜欢他呢?反过来，老师确实心情不大好，小小的朋友，四岁，小胖姑娘，小胖手，送上来，“老师，这是老母鸡，送给老师的”，你是什么心情?怎么才能得到这样的孩子呢?教他，就像这些学生一样，怎么教呢?六根向外，看着别人，第一个就是父母、长辈、老师，别天天尽盯着自己，我这不舒服了、那不舒服了，你那没伺候好我，那哪行啊!我们今天听到很多家长讲，孩子你只要把学习弄好了就行了，别的都不要管，没用。有的学佛家长还讲，念佛是最重要的，其他都不管用，都不重要，学那干什么呢?好，那么这样的孩子，你给他送到一个地方去，怎么跟人家说?我这孩子就会念佛，你们伺候好他啊，这我们说不出口啊，十几岁、二十多岁，就让别人伺候他?那不成废物了嘛，天下哪个地方能要他?我跟大家讲过，我是唐山大地震幸存者，那一年我七岁，从那一年我开始做饭、担水、劈坯柴、喂鸡、给家里生火，为什么呢?父母都上班了，我记得有一天爸爸跟我讲，妈妈也跟我讲，爷爷奶奶地震遇难了，七十多岁二位老人都走了，没有人再给你做饭了，爸爸妈妈上班，你从现在起要学会自己做饭了，这是什么教育呀?这是爱的教育，真正爱的教育，父子有亲的教育，为什么呢?爸爸妈妈讲，地震发生了，如果爸爸妈妈也走了，你吃什么?你怎么活?我们不能指望别人给你做饭呐，你得要自力。今天有几个家长会说这些话?都是娇生惯养，无论农村还是城市，在这种教育下，这个孩子的六根都不管用啊，都退化了，肩不能挑，手不能提，眼睛看到任何事情眼里看不出活来，就伺候他行，废啦，报废啦。还有的孩子会耍嘴皮子，这都是没人管，所以人生的第一堂课是什么?这次我到香港，师父老人家讲，学习《弟子规》教给小朋友，但是大人都不会做，不会做什么?给父母洗脚。师父说，来来来，今天我们上堂课，怎么给大人洗脚，老人家八七高龄，亲自来演示这堂课，别人给他洗脚，让录像录下来，师父说流通全世界，都要学这堂课，所以我们这个纪录片的标题叫「人生第一课」，人生第一课是什么?伺候人呐，伺候父母啊，照顾父母啊，那不能让父母天天关心你呀，所以大家一定要知道，为什么要学人情事理、要学待人接物，要大量的劳动，为什么?谋生第一课呀。哪地方缺你这么个姑奶奶、缺你这么个大爷呀!什么都不会，两手一扎扎，白吃饭，什么都不会干。父母这样做就是在害孩子。我的父母常常跟我讲这句话，爸爸妈妈不能跟你一辈子啊，有走的那一天呐，剩下你怎么办?给你留堆钱你都败家花掉了，成败家子，给你惹祸，要本事没本事，要德行没德行，连顿饭都不会做，你不能说我有钱下馆子，那叫过日子人吗?那个饭馆要关了呢?你没钱了呢?你不就饿着了嘛，然后怎么办呢?他就该想歪门邪道了，因为从小娇生惯养啊，女孩子当三陪小姐，你去看抓起来的那些妓女，她们怎么说?她并不缺钱，她能活下来，她为什么要做那个呢?好吃懒做，她宁可去当妓女做皮肉生意，做那么最下贱、最可耻的这个职业，她怎么样?她也不愿意受累。谁教的?能吃苦的女孩子会干那个吗?娇生惯养是头一个原因;第二个，不知道羞耻。不知道羞耻谁教的?饭桌上，多大的孩子了呢?八岁、十岁，更大的都有啊，爸爸妈妈、爷爷奶奶、外公外婆，六个大人伺候他，这叫无耻啊，他一、二岁，还则罢了，多大了?四十多了，妈妈端着饭放他跟前，“吃吧，儿子”，“哦”，看都不看，吃!没有羞耻心呐，谁教出来的?还不是你一碗一碗给端出来的嘛，一孩化，计划生育一孩化，家家就这一个，又没有传统文化的教导，长幼有序，三纲五常，统统没有，使劲的溺爱，你去问这孩子，全世界都对不起他，换八十个工作，他回家啃老去了，吃父母去了，不知道羞耻，你问他全世界都对不起他，今天社会不就是这个样子嘛，根源，我们今天这堂课把它讲透了，什么原因呢?父子有亲没做到，你说我做到了，我把所有的心血都给他了，你那个叫溺爱，为什么呢?他对你亲不亲呐?你没做到啊，父子有亲是相互的，不是父母有亲呐，是父、子有亲呐，他不做到，所谓“养不教，父之过”，父是父母、长辈，你有过错啊，“教不严”，教导的不严厉、不严格，“师之惰”,那老师懒惰，不尽责。我们大家学传统文化，一学一看就知道，今天社会的问题何在，家乱了，家家户户都乱套啦，他从小没有受过这么好的教育。