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 陈大惠居士:2011年印尼企业家论坛中华传统文化带动经济发展—名人访谈 净土法门法师、陈大惠老师(第一集)


   日期:2020/8/2 21:33:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

2011年印尼企业家论坛中华传统文化带动经济发展—名人访谈 
净土法门法师、陈大惠老师  (第一集)  2011/1/12  
印尼Borobudur Hotel Flores Ballroom  
档名:21-631-0001

陈大惠:现在老教授正在戴话筒,藉这个机会,末学大惠向各位观众先简单的再做一个介绍。我们很多做电视的工作人员,曾经听到老法师多次的讲,拯救这个世界的有两类人:一类是各个国家的领导人,领袖;还有一类就是媒体人员。在五年前,我们听到老人家讲了这个话之后,我们这些人都是受益者,所以就开始做义工。刚才主持人李越老师所讲「和谐拯救危机」这部纪录片,从开始的想法到后来整个的指导,全部是有赖於我们的老法师,老教授,没有他老人家,我们真的不可能能见到这些纪录片。所以我们这些人都是受益者,也都是沾光的人。我们再一次感恩老教授的慈悲指导,谢谢。

现在这个「和谐拯救危机」纪录片,刚刚在马来西亚录制了第三集,很多很多大家所关心的问题,老人家都做出了非常深刻的,而且通俗易懂的,一语见的的解答,很多人的烦恼、忧虑都能够得到化解,有机会各位一定要看一看。不单是我们这些人受益,我们可以看到在中国国内有很多的论坛,大家看到这是刚刚举行不久的国内的一场论坛,参加的人数我们可以看到六千多人。这个论坛讲什么?讲《弟子规》。《弟子规》,每个中国人都该学的,做人的最基本的经典。我们来看全世界,谁告诉我们世界上有一本《弟子规》,谁告诉我们要好好的学?就是我们的老教授,我们特别感恩他。

这么多人都受益了。所以各位观众,我们参加两天的论坛,很多人讲我为什么要来听论坛?你看看,六千人听四天,天天都来听,来听什么?我们来看,这是我们上台做汇报,这是学了《弟子规》受益的人。这个小伙子二十二岁,没有学传统文化之前,他怎么样?天天泡在网吧里,跟父母不叫爸爸妈妈,直接叫名字。他把钞票,七张一百块钱的钞票拿在手里,拿打火机一点,把这个钱就点著了,干什么?点烟抽,就这个小伙子。他二十二岁的身体到医院检查,医生告诉他相当於六十岁了。被十三所学校开除,被社会淘汰,你说这么一个人,我们讲叫人渣,渣子,能不能救好?能不能得救?能得救。所以他现在在全国各地做汇报,这是在台上讲。他告诉他,他学了《弟子规》,听了老教授的教导,他变成好人了。你看这就是证据,你看。所以说,我们再看,这后边还有,天下太多了这样的例子。这是场下的观众。

还有这一位,我们来看下一位,也是做汇报的。这是一个来自农村的媳妇,她跟她的婆婆,可能印度尼西亚这边叫家娘,就是丈夫的妈妈,她过不去,不会相处。她最后要杀死自己的丈夫,自己还要自杀。但学了《弟子规》,学了传统文化,她知道自己错了,她就回去给家娘磕头认罪。你看她讲,教育了太多人,很多人看了这个之后,再也不敢跟家里人吵架。你看我们后面还有,这都是现场观众。还有一位,这位是来自山西农村的,她是一个农村妇女,种地的,来到北京跟她的丈夫创业,她不认字,文化程度很低。后来学了传统文化,大家不知道,她跟她丈夫的家产四个亿,四个亿。所以说她上台来讲,她怎么做亿万富翁的太太,有道理。所以说做人的道理都在《弟子规》里,你得落实,这些人都是学习了传统文化的受益者。

我们大家看到这些场论坛,还有很多的观众,我们到现在举办了一百多场,像这样的论坛在全国有很多很多,都是因为听到了老教授的教导,听到古圣先贤的教导。老教授一直给我们讲人性本善,人是教得好的,所以说我们特别感恩老人家。今天下午有非常难得的这个机会,叫名人访谈,我们有很多很多的问题要求教於老人家。现场的观众,大家有哪些问题,也可以写条子上来,也可以现场举手提问,都可以。很难得!古人所讲,「无量劫来希有难逢的一天」,让咱们遇到了,我们再次感恩老人家,谢谢您。

我们在做这个访谈之前,先有一个问题,就是包括印尼的观众在内,将来会看到这个光盘,大家很想问,您老不常来,不常来此地,以后有很多问题怎么问您老人家?怎么解决?

净土法门法师:我想许许多多的问题,都在平常讲经都解答了。听经的同学告诉我,他们有了问题,想到香港来问我,结果听了一堂经之后,他说我问题统统都解答了。所以常常听经有好处。听经、讲经没有别的,佛说帮助我们断疑起信,建立起信心。所以世尊当年在世,四十九年的教学,目的也就是在此地。

陈大惠:我们大家听到您老所讲,就是要常常听讲经。我们各位观众,还有电视机前的观众,大家可以在网络上来点击老法师净宗的网站,在每天的香港时间应该是下午四点钟,都有直播。另外还有其他的经教,在网上也都有,大家可以常常的来听,常常的来看,那里面很多生活当中的问题都在里面。常常看就是天天能跟老法师在一起,跟圣人在一起,我们大家的疑惑就解决了。大家学习传统文化有一个体会。

净土法门法师:我们还有卫星,应该在这边很容易收到。

陈大惠:华藏卫视。

净土法门法师:我们有卫星电视。

陈大惠:就是用天线就可以收看得到,华藏卫视。不光是我们平民百姓,各个国家的领导人也有很多问题想要求教於老人家。譬如说我们知道,在二00三年,您老人家访问了印尼,当时听说场面很壮观,礼遇非常高,是警车开道,直接车开到了总统府。副总统接待您之后,第一个问题,他一共提了两个问题。第一个问题就是说,请问老人家,我们这个国家经济怎么发展?第二个问题,社会治安的问题怎么解决?今天很多国家领导人也想问这个问题,您老当年是怎么回答的?

净土法门法师:第一次到印尼来访问,这个机会是非常偶然,因为净宗学会提出来的,净宗学会在全世界有一、二百个净宗学会。我说你们邀请,我就答应他来访问,其他净宗学会来邀请那我就不能不去。如果这么多净宗学会来邀请,经就不能讲了,没有时间讲。所以我说我不能答应你们去。他说那你要什么样的条件你才可以去?我是开玩笑的,不是当真的,我说你们国家总统来邀请我,我就去。没想到他真的他就由副总统来写邀请函,这么来的,第一次到印尼来是这么来的。是以国宾的身分,下飞机之后就到总统府跟副总统见面。对,他是提出这两个问题。当时我的答覆,我说印尼是天府之国,这个地方出产丰富,资源丰富,谁不想到印度尼西亚来投资?想来的人太多,但是他最大的顾虑就是这边社会不安定。所以我才给他建议,我说要把社会安定放在第一,经济放在第二。

陈大惠:就是这两个问题颠倒一下顺序,他是先问的,副总统是先问的经济怎么发展,第二是社会治安。

净土法门法师:对,我说治安要放在第一,如果社会有好的安全制度,不怕国外人不来投资,谁都想到这儿来投资。社会安全要从教育,如果说是能够把伦理道德、宗教教育普及,社会就会安定。

陈大惠:现在有这样的问题,这里面有很多,在座有很多的华裔,用什么样的传统伦理和道德来教育自己的家人,然后能达到国治天下平的效果?这很多人现在就想问这个问题。

净土法门法师:从那次来之后,跟印尼就结了缘。我记得好像是一年当中来过六次,大概是两个月我就要来一次,结的缘很深。我们所讨论的、所谈的几乎都是文化与宗教上的问题。宗教团结起来了,我曾经陪同印尼六大宗教访问过埃及、访问过罗马,也访问过中国。访问中国的时候是瓦西德总统带队,那时他已经退下来了,带队,也受到中国最高的礼遇。

宗教的团结非常重要,发展到今天也有不少年了,社会安定的问题是愈来愈麻烦,地球灾难愈来愈多了。因素很多,最重要的还是人心,我们的思想、言行不善所导致的。这个道理很深,经典里面讲得很多,讲得很清楚,一般人不太容易接受。近代的量子科学家他们也在讨论这个问题,他们从科学研究,结果几乎跟佛经上所讲的完全相同。应对二0一二的这个灾难的预言,美国布莱登先生说,希望全世界的人在这个机缘下我们大家回头,提出三句话。「弃恶扬善」,这个是很重要的,我们能不能够把不善的意念、不善的行为放下,也就是佛家讲的改恶向善。第二,第二句话叫「改邪归正」;第三句话叫我们「端正心念」。这样不但地球上的灾难会化解,而且地球的未来会更为辉煌,更为美丽。这个话说得很有道理,跟大乘教里面讲的是完全相同,非常值得我们做参考。可是问题,这三句话谁能做得到?

陈大惠:弃恶扬善。

净土法门法师:对,改邪归正。

陈大惠:端正心念。

净土法门法师:真能够这样做,我们肯定信得过,社会会安定,灾难可以化解。

陈大惠:现在有这样一个问题,譬如说我们真的遇到过这样的老人家,七十多岁一个老妈妈。她讲我这一辈子都对别人好,做了好多好事情,最后到晚年的时候得了乳腺癌,ru房切除了。她在医院里就讲,好人没好报,我帮助别人,别人骂我,我做了好事,还受冤枉。她有这种想法。还有人讲,你看看今天很多人做恶事,和各个宗教家所讲的恶人会受到惩罚它不一样,这个信心从何生起来?

净土法门法师:从教学。

陈大惠:从教学?

净土法门法师:对,因为像这些事情,这是属於因果,因果通三世。过去生中的因,这一生中的果报;这一生中所造作的,是未来生的果报。譬如说你这一生做好人,行好事,处处帮助人,还受苦受难,那我们就知道过去生中造的恶业很深。今生行善,那个果报已减轻很多了,应当要感恩。如果还有埋怨的话,那你就是白修了,你这一生当中又再结恶,这很可惜的一桩事情。过去生中做的不善,这一生中应该有恶报。所以她行善,她的果报已经转变。原因还是她对於这桩事情理、事没有搞清楚,要真正搞清楚了,不会。

陈大惠:就还是个糊涂人?

净土法门法师:对,不错,她还是不会。你看遇到这个灾难的时候,逆境的时候,她还是情绪化,她没有用智慧。用智慧,欢喜接受,她这个果报立刻就减轻了。

陈大惠:遇到不好的事情、遇到灾难,欢喜接受,那个灾难还能减轻。

净土法门法师:对,减轻,你欢喜接受,你不反抗它,你能够恒顺自然。

陈大惠:那话又说回来,反过来说,我要是不欢喜接受,我对抗,那个灾难反而会加重吗?

净土法门法师:会加重。恶人干尽坏事,他还是享著福报,前生他修的福报大,太大了,造作罪业已经消掉一半了,他还有一半,余福。

陈大惠:不明显。

净土法门法师:对,余福。所以你真搞清楚、搞明白,你的心就平静了,你会看得很清楚。如果他有这么大福报人,继续再修福,他的福就不止一世,子子孙孙有好多世要享他的福。

陈大惠:子孙都跟他沾光。

净土法门法师:都沾光。像过去历代帝王、大户人家,他能传好多代,那就是祖宗积的德。

陈大惠:那您老知道,古人讲,很多的家庭有钱有势,但是富不过三代。但是今天全世界不是富不过三代,富不过三年,富不过三个月,富不过三天就出事了。我来到此地也有观众向我提问,怎么办?有钱。

净土法门法师:这个钱是他命里有的,他命里要没有,用任何手段都得不到。

陈大惠:任何手段都得不到?

净土法门法师:得不到。

陈大惠:边都碰不上?

净土法门法师:对,他要得到的话,都是他命里有的。换句话说,他命里有一百年的富贵,他用不正当的手段他一下把它拿来,他享了三年,后头没有了,就空了。

陈大惠:折损了。

净土法门法师:就是他把一百年的富贵三年就拿来,以后就没有了,三年就完了。如果速度更快的话,他三个月就没有了,就这个道理。如果他正常的话,他享受一百年。

陈大惠:我来翻译一下您老讲的话,这个意思是不是说,现在人天天在享受,时时刻刻在享受,是在拼命的在消自己的福报?

净土法门法师:没错。

陈大惠:他本来应该享三世的,一世就给它享光了。现在世界都是这个价值观,我天天就是消费,天天就是享受。

净土法门法师:不错,还有是他三世,一世用掉了,他一世的,几年就用掉了。

陈大惠:有一世的福报,现在是三年就享光了。

净土法门法师:对,就享完了。

陈大惠:那剩下三年之后怎么办?

净土法门法师:那人就亡了,禄尽人亡,他的灾祸就来了。

陈大惠:我们天天穿名牌、吃好吃的,大房子、好车,天天在享受,那岂不是很危险的一桩事?

净土法门法师:是很危险。

陈大惠:您老要知道,您老五十多年不看电视、不看报纸了,全世界现在都是这样。

净土法门法师:我知道。

陈大惠:那可不是一家一户的问题。

净土法门法师:对,我虽然什么都不看,我什么都知道。

陈大惠:我们很多人非常相信,要不然不会有那么多的总统都向您请教。

净土法门法师:哪里!

陈大惠:问题出来了,除了总统、除了老百姓,我们知道,现在还有一种人是说了算的,就是科学家,总统都听科学家的。那科学家坐在您老对面要提问题了。您老说因果通三世,刚才我们看到那个例子,我们各位观众也看到,农村来的家庭妇女,资产四个亿。大家就不理解,她也不会谈判,她也没有学过MBA,没有学过怎么赚,她就是会当女人,会当儿媳妇,就有钱,大家想不明白。科学家也不懂,说您讲的这个不合乎科学。

净土法门法师:不是。这是过去生中,财富是过去生中修的。你看中国人懂,算命的很多,看相的很多。香港首富李嘉诚,大家都知道,李嘉诚有一个老朋友,是替他算命的,陈郎先生,他是学佛也学道,是李嘉诚的顾问,他听我讲经。他告诉我,李嘉诚三十岁,他是潮汕人,到香港来做生意,三十岁刚刚出来做生意他们就碰到了。碰到之后,他就给李嘉诚看相,跟他谈这个,然后就八字拿来给他算命。就问李嘉诚,你将来希望拥有多少财富,你就满意了?李嘉诚说,我能有三千万我就满足了。陈老先生告诉他,你的财库,命里财库是漫出来的。

陈大惠:命里那么多钱?

净土法门法师:对,漫出来。「你将来是香港首富。」所以李嘉诚一生就抓住他,事情大小都向他请教。

陈大惠:当时给他看的时候,李嘉诚还是一个普通的…?

净土法门法师:刚刚起家。

陈大惠:刚起家。

净土法门法师:对。

陈大惠:那个时候就算定了。

净土法门法师:他就注定了,你是香港首富。

陈大惠:很多的华人大家有共同语言,请教您老,命到底是什么?

净土法门法师:命是过去生中修的福。

陈大惠:这一世结的果?

净土法门法师:对,过去世修的,那是因,这一世你做生意那是缘,赚钱是果。如果你命里有,你什么事都不干,天天坐在那里,果结不出来。

陈大惠:得有缘分。

净土法门法师:对,因要有缘,它才有果,所以他无论做什么生意都赚钱。

陈大惠:打个比方,如果说前世我这个人修大量的布施,往外捐钱,帮助贫苦人家。

净土法门法师:不错,财布施。

陈大惠:财布施,按您老所讲,这一世我就是开一个小烟摊。

净土法门法师:对,都会发大财。真的,一点不假。

陈大惠:真的吗?只要给一点缘分?

净土法门法师:这个道理,我以前是初学佛的时候,我的老师告诉我的。我那个老师也很厉害,虽然没有给我算过命、看过相,我知道他懂。我年轻时候也有人给我算命,财库是空空的。李嘉诚是漫出来,我这个财库是空空的,没有财,所以生活过得非常艰苦。而且寿命又短,寿命只有四十五岁,我都相信。

陈大惠:福和寿。

净土法门法师:我相信寿命只有四十五岁,我相信是我这个家族最近这两代,我的祖父四十五岁过世的,我的父亲也是四十五岁,伯父也是四十五岁,我家里前面三个长辈都是四十五岁,没过四十五岁。所以他算我过不了四十五岁,我想大概也是应该的,我相信。出家之后,我有两个老同修,是老朋友,我们三个人一起出家的。三个人同年,都过不了四十五岁,这就看出来你们三个人的命都很苦。四十五岁那年二月,走了一个;五月,又走了一个;七月,我害病,我知道该走了。所以我也不看医生,也不吃药,为什么?医生只能够医病,不能医命,那不行。所以我学佛的时候,就把寿命算在四十五岁,那个生病期间当中,我就念佛求生净土。念了一个月,病就好了,就没事了。

陈大惠:从四十五岁那会儿,一直到现在,您老人家。

净土法门法师:就没有再生过病。

陈大惠:八十五岁了。

净土法门法师:对,没有再生过病。

陈大惠:那就把命给改了。

净土法门法师:改了。

陈大惠:您老不是讲,佛经上也讲,「欲知今世果,前生作者是」,就是前因后果,那它不是定好的吗?

净土法门法师:对,是定好的。我那年没有走,好像过了一年还是两年,我遇到甘珠活佛,也是藏传的一个喇嘛,他也是章嘉大师的弟子,大我十几岁,大概相当我父亲那一辈的;章嘉大师是我祖父辈,他大我三十九岁,差一岁四十岁。那次碰到之后,他就特别叫我。我说佛爷有什么事情?他说,你坐下来,我跟你说,他说我们在背后都谈你。我说谈我什么?谈你这个人很聪明,很可惜没有福报又短命。我说这个当面谈可以,我没有忌讳,我说我完全知道。

陈大惠:就是当时您的情况,边上的人都看出来了。

净土法门法师:对,都知道。

陈大惠:寿命短,没福报。

净土法门法师:对,没有福报。

陈大惠:虽然聪明,这两个解决不了。

净土法门法师:所以说财、聪明智慧、寿命,我只有一个,而且还是小聪明,不是大聪明。这都是前世没有修财布施,没有修无畏布施,大概有一点小的法布施。所以我学佛之后,老师就教我要修福。

陈大惠:修福?

净土法门法师:要修福。他说为什么?弘法利生没有福也不行,这个需要福,福不是自己享的,是做弘法利生用的。我说那怎么修福?「修财布施」。财布施,我说没有财,我的生活都非常艰难,哪有钱来布施?老师就问我,一毛钱有没有?我说一毛钱可以。「一块钱行不行?」一块钱可以勉强。「你就从一毛、一块开始布施。」我就真干,我这个好处,还好就是听话,对老师的话是依教奉行,是不打折扣的,真正做到。所以,老师对很我爱护,大概也就是这些个原因,遇到都是好老师。我对於老师,亲近他们的时候,一丝毫供养都没有,没有能力供养。

陈大惠:就是您不能供养老师,穷,当时。

净土法门法师:对,不错。所以老师他特别来教我,真是尽心尽力来指导,我感激老师。我今天每一堂课,我老师的照片都在我的对面,我每天都给他敬礼,给他磕头。

陈大惠:这我们都看到了。也就是说,如果没有遇到那些老师,您老…。

净土法门法师:我四十五岁早就走了,就不在这个世间了。甘珠活佛告诉我,他说你这十几年,那个时候我已经讲经十几年了,他说你这十几年讲经的功德很大,你的命都改过来了。他说你不但有大福报,你的福报在后面,你有大福报,而且你寿命很长。这是他告诉我的。

陈大惠:您老寿命很长,人民就有福了。我们发现一个问题,谁能改变命运?通过您老,您老是过来人,您老。我们就发现钱不能改变命运,很多人说机遇能改变命运,也不是这样的。好老师能改变命运。

净土法门法师:对,你要真修行,要真正修行。你看《了凡四训》,他遇到了孔先生,那个算命很灵。遇到云谷禅师。孔先生给他算命,几乎那个二十多年,每一年都像他排定的一样。他了解这个事实真相,他心就定了,什么都不想,想也没有用。

陈大惠:都算好了。

净土法门法师:都算好了,你想也想不到。

陈大惠:就是前世自己都做过的事情,这一世就等著一个一个结果。

净土法门法师:遇到云谷禅师,云谷禅师把这个道理告诉他,命从哪里来?不是上帝定的,也不是阎王定的,也不是佛菩萨,都不相干,是你自己造的。你自己造,你自己当然可以改。别人替你改命运是假的,那是欺骗你的。

陈大惠:所以有些人说,你给我一点钱,我帮你把房子、风水、把你的命改变了。

净土法门法师:错误,那是骗人的。他要懂这个,他为什么不改造他的?他自己还搞这个,说明他没有这个能力。所以真正了解的人他告诉你,你要怎么样修,改变你的心态就改变你的命运。

陈大惠:把心态改了,命运就改了。

净土法门法师:对!以前我们的心态,起心动念为自己,明了之后,不为自己,为大众,为众生,那就不一样。为自己是你自己的命运,为众生是众生的福报、众生的命运,那怎么会一样?我的命跟众生的命运结合成一起,这个自然就不一样,道理在此地。

陈大惠:就是我把这些财富布施给社会大众,他们都受福了,将来我一定受福,这个福还很大,为什么?因为是受福的人太多了,他的命跟我的命是一个。

净土法门法师:对,结合成一个了。

陈大惠:那话说回来,我有钱,不舍得给大家。

净土法门法师:不可以,那就错了。你有钱,全部给大家,大家的钱都给你,真的。像那个时候,我最初买一部《大藏经》,省吃俭用三年,一个月最少的时候用多少钱?八块钱。八块钱要跟美金算的话,台湾那个时候一块美金换三十块台币,你说八块钱是几毛钱?最多我都不敢超过二十块钱,为什么?攒积起来买一部《大藏经》的费用,三年买一套《大藏经》。你看现在,我们赠送《大藏经》差不多到一万套了,哪里能想得到!想不到的事情。

陈大惠:原来财富是零,现在可能是无量。

净土法门法师:现在真的是无量。

陈大惠:我们知道您老人家,好像那是在很多年前,捐给儿童基金会三千多万。

净土法门法师:对,那是小钱,不是大钱。

陈大惠:这个很多人他就不理解,钱怎么会愈往外送愈多?他理解不了这个原理。

净土法门法师:老师告诉我,财布施、法布施、无畏布施,你修这三种布施,你有财富,就是你用钱不会缺乏。

陈大惠:用钱不缺乏。

净土法门法师:你法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿。

陈大惠:人生最想要的三样东西。

净土法门法师:这是佛在经上教的,你只要肯修这三种布施,这三种果报就来了。

陈大惠:我们看到您老人家专门**了一本书,我们可以通过镜头来看到。

净土法门法师:《世界宗教是一家》。

陈大惠:对,下面有一排字非常的感人,我们通过镜头应该能切得过来,下边写的是,「净土法门法师学习各宗教经典的节要」。十个,世界上十个宗教他们里面的话。我们翻看伊斯兰教,也教人布施,都是教人布施。

净土法门法师:对,每个宗教都教人布施,不错。

陈大惠:现在,我们刚才提到有科学家提那个问题,或者刚才我们说那个老师,家产四个亿的那个老师,她可能也会提这样一个问题,向您老。遇到好老师能改变自己的命运,很难得,前提是,对,就这个老师,古爱玲古大嫂,她坐在这儿要向您老提一个问题。「我很想拜您老为师,相信您老,听您老的教导,问题是我得有信心,我得相信。您告诉我是前世前生我做的善事、做的布施,我这一世变成这样,我怎么能看到前世?」科学家也问这个问题,普罗大众也问这个问题。她能看得到吗?

净土法门法师:对,能看得到。

陈大惠:她能看得到?

净土法门法师:任何人都能看到,只要你修定。

陈大惠:您看到现场这么多观众。

净土法门法师:只要你修定。

陈大惠:大家都能看得到?

净土法门法师:你不必看别人,看别人没用,看自己,你相信自己的时候你才能回头。你能够修定,你就能看到。

陈大惠:修定?

净土法门法师:对,所以佛法,禅定很重要。佛法不仅仅是禅宗修禅定,任何一个宗派都没有离开禅定,离开禅定就不是佛法。禅定这两个字的定义,禅是梵文,禅那,从梵文翻过来的;定是中国文。禅跟中国定的意思很接近,所以用禅定两个字来翻它。禅的本义,就是它的意思叫静虑,净是清静、安静,你把心整个静下来;虑是它里头有境界。

陈大惠:里面有境界?

净土法门法师:有境界。所以说它不是什么都没有,定怎么样?定中有境界。定中的境界能够突破空间维次,也就是说你能看到过去,你也能看到未来。

陈大惠:每个人都具备这种能力?

净土法门法师:每个人都有,这是人的本能。为什么今天我们能力丧失掉?就是我们的妄念太多。佛法虽然八万四千法门,法是方法,门是门径,也就是,克实而论是无量法门,无量无边的方法、门道,那是无量无边的,它的核心就是看破、放下。

陈大惠:看破、放下。

净土法门法师:对,看破是明了,你对於事实真相明白了,放下是真正的功夫,放下是放下妄想、放下分别、放下执著、放下自我。

陈大惠:您老所说的这个看破,通俗来讲就是通达明了宇宙人生的真相?

净土法门法师:对,是看破。

陈大惠:现在很多人需要钱,需要财富、健康,这些要想得到的话,佛经也好,您老都在讲,真正的原因是布施得来的?

净土法门法师:没错。

陈大惠:就是往外舍?

净土法门法师:没错,愈舍愈多,就怕你不肯舍。

陈大惠:我去传播智慧,舍智慧,我自己的智慧愈多。

净土法门法师:对,智慧就增长,智慧增长。

陈大惠:我去救苦救难,放生,我自己的寿命也增长?

净土法门法师:对,也增长,没错。

陈大惠:给穷人钱,救病人,他没钱,我的钱会愈来愈多?

净土法门法师:没错,问题就是你要相信,问题你要真正相信。你真相信,你干,愈干愈有信心,愈干你会愈快乐。你看现在我教给胡小林。

陈大惠:是,中国的企业家胡小林。

净土法门法师:他现在放下了,现在他把赚的钱统统去布施,告诉我愈施愈多,营业额不断的向上升。

陈大惠:是不是谁相信、谁照做,谁受益?

净土法门法师:没错,他就受益。

陈大惠:是真的,大家都可以做做实验。

净土法门法师:譬如他命里头实际上只有一个亿的命,他可以到一万个亿。

陈大惠:一个亿的命,可以到一万个亿?

净土法门法师:可以,你只要为大众做事情。

陈大惠:那就是命运是可以改变的?

净土法门法师:当然可以改变。

陈大惠:如果不按照这个方法,命运就是不可改变的?

净土法门法师:不可以改。

陈大惠:自作自受了。

净土法门法师:对。所以好事尽管去做,决定不吃亏。佛经上有句话说,「积财丧道」。

陈大惠:积累钱财,伤害的那个道是什么意思?

净土法门法师:你的道就没有了,道就是讲道德。

陈大惠:道德的道。

净土法门法师:道得到的那是真的得到的,你那个得到的是假的,你得到再多都是假的,都不是真的。

陈大惠:未必这个钱财是谁的,自己替人家暂时保管的。

净土法门法师:对,不错。

陈大惠:大家对传统文化,伦理道德因果的教育,包括宗教的教育,要想生起信心来,一定要看到榜样。我这么多次能够有幸采访到您老人家,很多观众跟我一样,也是第一次知道这个信息。我们尊敬的老教授,他到医院去检查,医生检测老人家的血液,香港最好的医生,检测完了之后告诉老人家,三十岁,三十岁的情况。这个血液清澈的程度,我今年四十一了,老人家八五高龄,他老人家的血液比我的血液还要好,质量还要高,你看这是证明。第二,老人家如果要做善事需要钱,很多人就会送钱来,不缺钱。你看健康、财富。第三个,世界各国的政要,国家有大的疑问都向老法师请教,有智慧。还有一个问题。

净土法门法师:刚才,我把他话修正一下,不是香港医生。这个是时间过得很快,十年了,不到十年,大概八年。八年前我移民到澳洲,因为办移民手续的时候要检查身体,我从来没检查过身体,办移民的时候是印度医生,就昆士兰。

陈大惠:昆士兰印度医生。

净土法门法师:印度医生给我检查,检查大概只有十五分钟,我们聊天聊了一个半钟点。

陈大惠:他对您老太奇怪了。

净土法门法师:他说他太太是个佛教徒,他自己是印度教,这个老医生非常好。他给我检查验血的时候告诉我,他说你的血很清,像年轻人一样。

陈大惠:我们大家还有一个最大的痛苦,人生在世就是生死大事,就好像是我们什么时候想走,或者是我们想留下来多住两天。我们生活在这个人世间,自己做不了主,譬如说我再想多活十年,我说了不算。这个很多很多的人痛苦,佛法所讲,八种之苦,生老病死。我们听说老人家学佛这么多年,你看智慧、健康、财富,还有什么?生死。咱们不要说老法师,老人家的学生,我不知道今天有没有在场?刘素云老师。刘素云老师在吗?

净土法门法师:在座,我看到了。

陈大惠:我们大家认识一下。这个刘老师你看白发苍苍,六十多岁了,从中国东北过来,这次她先生一起来的。这个刘老师也是老人家的学生,听光盘过来的。原来得的是红斑狼疮,重病,要死人的。一心念佛,就是那个科学家也讲了,弃恶扬善,端正心念,专心念佛,这个病慢慢的就没了。而且她专心念佛到什么程度?进入到念佛三昧状态。老法师就跟我们讲,说她可以生死自在了,他的学生都可以生死自在。我们在,在场,这是真的。我们给大家讲,什么叫生死自在?我想在人世再待五十年,没问题;明天下午四点半走,可以,真的。我们请问这个问题,就这人生四桩大事,待会我们再请教家庭和谐的问题,这四桩大事怎么能得到?

净土法门法师:人,说实实在在的,不但是人,所有一切万物都是不生不灭的;换句话说,没有生死,没有生灭,这是真的。但是这桩事情、这个道理很深很深。

陈大惠:您老要说人没有生死,那很多观众就问,我分明看著我在老,拿著照片,我天天都在老!

净土法门法师:那是你的妄念,你的妄心,你想老,他就老了;你想死,他就死了;你想有病,他就有病了。无论什么,佛一句话说明白了,「一切法从心想生」。

陈大惠:自己想的。

净土法门法师:对。

陈大惠:那也就说,我们叫您老人家,其实你不这么想?

净土法门法师:对,我没有想到我老。

陈大惠:那就是每天我们都想错了。

净土法门法师:想错了。

陈大惠:我们对自己、对别人全都想错了。

净土法门法师:对。天天念佛多好,为什么去想老?

陈大惠:不这样想的话,这个血液能到三十岁的那种状况。

净土法门法师:你就不要理它就完了,不要去想它。

陈大惠:我们现在,我们人生在世就为自己,就天天想它。

净土法门法师:为自己是完全错了,为自己才有六道轮回。自己,实在讲没有自己,你看《金刚经》前面半段,「无我相、无人相、无众生相、无寿者相」,给你讲得清清楚楚。不但没有相,连念头都没有,后半部讲,「无我见、无人见、无众生见、无寿者见」,连念头都没有。相,现在科学家搞清楚了,这个太难得了。相是物质现象,物质现象从哪里来的?是意念累积连续产生的现象,它不是真的。

陈大惠:打个比方吧,就像这个表,也是心想生?

净土法门法师:对,所有一切物质现象全是意念变现的,这是量子力学家他们的结论。

陈大惠:世界顶级的科学家也是这个说法,那个普朗克也是这么说法。

净土法门法师:对,不错。

陈大惠:包括爱因斯坦的老师也讲,他说他发现了宇宙之间一个真相,根本没有物质的存在,您老怎么看?

净土法门法师:对,真的,跟佛经上讲得完全相同。

陈大惠:我们天天在镜子里看到自己,这是什么?

净土法门法师:幻相。就像看电影一样,这是幻相,不是真的。

陈大惠:如果佛经所讲的是宇宙人生的真相,前世、今生和来世,前世这个人有可能是一只狐狸,他未必是张三,这一世他有可能是国王,下一世有可能是一只猫。

净土法门法师:对,你从这里想下去,你自己没有死,只是在换身体而已。

陈大惠:换样子。

净土法门法师:对,你怎么会死?你没有死。

陈大惠:我们看这些经典,十大宗教这些教派也讲这个问题。真丵主穆丵罕默德也告诉我们,告诫天下人,要相信有来世,都讲的跟佛家是一桩事情。我怎么才能让来世不变成一只猫?还能够更好一点,不受那个罪?

净土法门法师:你把念头修正就行了。

陈大惠:什么念头修正?

净土法门法师:就是端正心态。

陈大惠:因为我们知道畜生道太惨了。

净土法门法师:对。人道它的标准是五戒十善,你天天想这个,你就不会堕到恶道去。

陈大惠:五戒,很多宗教都讲十戒,您所讲的这个五戒。

净土法门法师:没错,几乎都相同。

净土法门法师:对,五戒,不杀生、不偷盗、不YIN欲、不妄语、不饮酒。

陈大惠:杀盗YIN妄酒。

净土法门法师:对。

陈大惠:有观众要问您老问题,我不是个佛教徒,我没有任何宗教信仰,我不信这个不就完了?

净土法门法师:你不信这个它有,不是说不信就没有。不信就没有,就好办了,那我们就不要相信好了。他不信也有,这不是你信不信的问题。

陈大惠:那也就说这是规律?

净土法门法师:规律。这是个什么?迷惑颠倒里面的规律,六道轮回。六道轮回不是真的。如果你把这些妄念、执著,控制的念头、占有的念头、自私自利的念头真正要是放下,六道就没有了。

陈大惠:六道就没有了。

净土法门法师:对,六道是假的。

陈大惠:所谓六道,有天人。

净土法门法师:对。

陈大惠:人道还算是三善道里面,要受苦受难就是畜生道。

净土法门法师:畜生、饿鬼、地狱,它真有,不是没有。

陈大惠:像您老刚才所讲,真正修行人进入到禅定状态,我们看印度教,很多宗教都可以看到那些境界、那些众生。人去世之后,就是换了个身体。他要是到地狱道里面,换了个身体,换到了鬼道、畜生道,那太悲惨了!

净土法门法师:很苦很苦。

陈大惠:我们很多家里人去世的,我们不希望父母走那条路。

净土法门法师:对,谁都不愿意。我说谁都不愿意走这条路,但是要把因拔掉。

陈大惠:原因拔掉?

净土法门法师:对。地狱的因是瞋恚,贪堕饿鬼,瞋恚堕地狱,愚痴堕畜生。所以贪瞋痴在佛法讲,这是三毒。

陈大惠:三毒烦恼。

净土法门法师:对,你能够不贪、不瞋、不痴,你就不堕三恶道了。

陈大惠:这一世我们得了个人身,以人的形相来到了人间,原因是什么?

净土法门法师:原因是五戒、十善。

陈大惠:前世我修五戒、十善。

净土法门法师:没错,修五戒十善。

陈大惠:这些在您老的经教当中,网站上都可以看到。

净土法门法师:对,希望你别再搞轮回了,搞轮回太苦了。不搞轮回,念阿弥陀佛,阿弥陀佛不在六道里头,六道里头没有阿弥陀佛,十法界里面也没有阿弥陀佛,念阿弥陀佛就超越十法界。

陈大惠:再也不受这些苦。

净土法门法师:再也不受这些。

陈大惠:但是我们看到您老是这一生就不再受这个苦,那大家也想学。

净土法门法师:这一生还在受,你身体在世间,你没有离开,你还要吃饭,还要穿衣,还要受。

陈大惠:吃饭穿衣这也是受苦吗?

净土法门法师:这当然是受。

陈大惠:大家不知道,老人家一天三顿饭,把晚饭舍掉了,晚上不吃饭了,少了一顿苦。我们是三顿苦,老人家两顿苦。为什么?老人家告诫大众,就说现在天灾人祸很多,水灾也好,地震也好,将来可能还有这些,你看现在看到很多地方它粮食欠收了。所以老人家特别慈悲,把自己这顿晚饭舍掉,给天下大众那些穷苦人来吃。

净土法门法师:灾难现在这是很严重的问题,好像是频率发生的愈来愈多,也愈来愈严重。我昨天听澳洲同修打电话告诉我,我在澳洲居住的这个地方,图文巴这个小城,从来没有灾难,突然之间降雨,雨量太大了,街道就淹了。

陈大惠:街道都淹了,澳大利亚?

净土法门法师:听说死了九个人,还有些失踪的,这从来没有过的。一般认为这都是自然灾害,实际上,我们起心动念与整个自然,整个自然像一个网路一样,像个电网路一样,任何一点它都能够使整个宇宙起感应。这个量子力学家给我们有详细的报告。所以我们的念头,你看善的念头能够立刻影响我们整个身体。我们身体里面不善的细胞,善的念头可以让不善的细胞恢复正常,这就是你病为什么好了,就是这个道理。一定要真诚的信心,要怀疑就做不到。如果我们的心行不善,把好的细胞就变成了病毒的细胞,这都是科学家告诉我们的。所以,意念能改变我们的身体健康状况,同时也能改变我们居住的环境,这就是风水里讲,风水是随著人心转,人心转风水。问我有没有?有。有人问我相不相信?我说我相信。他说你要不要看风水?我说我不要看风水,我知道风水是随著念头转。风水家有句话说,「福人居福地,福地福人居」。人有福,风水就变好了,不好的风水,他到那里一住,风水就变好了。如果心行不善,风水很好的地方,他去住上三年,风水就变坏了。风水随著人心变,不是我们人随著风水变,没这道理。

陈大惠:打个比方,我们这是个大家庭,我们很希望家里的磁场好,很希望就您老所讲的这个风水,很希望它好,不需要去花很多钱让风水先生来调。

净土法门法师:对,不需要,他调不好的。他要能调好,先调好他自己家。

陈大惠:那现在问题出来了,我们也看到一些人,不知道什么原因,看到这个人感觉不舒服;或者我们到一个地方,很多人都有这个体会,不知道什么原因,这个地方感觉不好,也就是磁场不好,什么原因?

净土法门法师:没错,就是你讲的磁场,也就是你讲的,我们中国讲的氛围。氛围是人的念头,意念。

陈大惠:这个地方人的念头有问题。

净土法门法师:对,不错。我们在国外这么多年,走了很多地方,我所选择住的地方,我只有很简单两个条件,这个地方离婚率少。

陈大惠:离婚率少。

净土法门法师:青少年犯罪少。说要没有是做不到的,找不到,只能说少,我就会在那里定居。

陈大惠:后来您老就离开美国,不在那儿待著了。

净土法门法师:对,无论走在哪个地方,我去一个新地方总是打听这两桩事情,它的磁场氛围就好。

陈大惠:我们知道离婚率低,青少年犯罪,大家可以说现在是共识,要想实现这个,就得靠伦理道德和因果。那也就是说这三种教育,能够让人的心、想法发出来波动都是善的。但是现在问题是善恶的标准大家没有。

净土法门法师:善恶的标准在中国儒释道,就是《十善业》、《感应篇》跟《弟子规》,那就是标准,是共同普世的标准,也是很简单的标准,没有什么高深的东西在里头。你只要去照做,真的家就和睦了,身心健康,你事业就顺利。只要肯做,你能把它应用在公司行号,你就会做出出色的业绩。你看胡小林做了三年实验,他现在信心十足,告诉我,每一年营业额的上涨都出乎意料之外。

陈大惠:我们刚才请观众来看那个论坛上几个老师汇报的情况。我们还记得头一个,那个年轻的小伙子,胡边同学,二十二岁。他真的过去,就是他,他身体也很差,二十二岁相当於六十岁的。学习了《弟子规》,看了《了凡四训》,看了胡小林老师的光盘,他现在就做义工,而且身体慢慢的在恢复,回去给父母磕头认罪。他父母一直要离婚,因为儿子好了,也都好了。今天现场,还有将来的光盘,它不光是给中国人看,很多国外的、异族的,甚至西方人也想问个问题。指著这个小伙子,他是中国人,《弟子规》是中国的,我们,譬如说印尼也好,我们能不能学?

净土法门法师:能学。文化是普世的,没有国家界限,没有族群界限,也没有宗教界限,伦理、道德、因果没有界限的。

陈大惠:有人向您老请教,到印尼,或者到其他一些国家,您老所弘扬的,让大家落实的伦理、道德和因果,不分国界,都能恢复成这么好,人是教得好的,那原因是什么?

净土法门法师:这是圣贤的教育,这是自性的性德,它不是从外头来的,是你自己真心里面的东西。所有一切不善是你妄心里面的东西。妄心是习性,真心是本性。中国古人讲,「人性本善」,三字经上头一句,「人之初,性本善」。

陈大惠:天生的。

净土法门法师:对,天生的。

陈大惠:那习性是后天的。

净土法门法师:对,习性就是习惯,所以说「近朱则赤,近墨则黑」。现在习性不善,麻烦在哪里?麻烦在电视、网路。

陈大惠:这个小伙子就是,网吧里待了六年。

净土法门法师:那个是不善的,你染上这个,就像吸毒一样,你有瘾了,那个麻烦大了。

陈大惠:现在有很多观众就想请教您老,这个网络直接接到家里来了,电视一打开,我们全家人都看到了,世界各地都是这样的,那怎么办?

净 空法师:从前我们方老师的话,就要把它停止。这在很多年前,中国大陆启动文化大革丵命,这个信息传到台湾丵,台湾政府就提倡恢复传统文化,恢复中国传统文化。 有一天,教育部有三个官员到方老师家里去访问,向老师请教。那天正好我也在他家里,我们就遇到了。这三位官员就向老师提出,政府提倡恢复传统文化,他说我 们应该从哪里下手?老师听了这个话,大概沉默了有六、七分钟,面部表情非常严肃,沉默在那里。六、七分钟之后,他就告诉他,他说方法是有,第一个,台湾那 个时候有三家电视台,三家电视台关闭;有十几个无线电电台,播音电台,要关闭;报纸、杂志一律停刊。这三个官员讲,老师,这做不到!老师说,这些东西天天 在破坏中国传统文化,只要有它在,文化复兴没有指望。

陈大惠:像您老所讲,中国传统文化,儒释道讲的是人性,讲的是自然规律;那也就是说这些东西在破坏人性,破坏自然规律。那其他各个国家?

净土法门法师:没错,这些东西都是增长习性,破坏本性,你得认清楚才可以。

陈大惠:我们曾经有机会到香港去,那个花花世界,从街上走一趟,顶多五分钟,再回来之后,那个贪心、欲望全都起来了。别人有我还嫉妒,嫉妒、怨恨那就是瞋心。得到了之后,又开始傲慢。顶多五分钟走一趟就是这样。

净土法门法师:对,你听五十个钟点的经,那五分钟就一笔消掉了。

陈大惠:听您老讲经。

净土法门法师:讲五十个小时,那五分钟就全报销了。你说多难!

陈大惠:我们听的是,那五分钟的污染,需要听五十个小时才能把它平息掉?那我们现在天天都没听过您老讲经。

净土法门法师:所以为什么今天整个世界社会动乱,地球灾变这么多,你不就知道了吗?

陈大惠:您老的经教是恢复人性的,让大家平静下来的。

净土法门法师:对,让大家回头。

陈大惠:觉悟的。

净土法门法师:对,我学佛,明白这个道理之后,我常说电视台、报纸、杂志它有权发行,可是我有权不接受。我五十多年没有看过电视,没有看过报纸,没有看过杂志。你有权发行,我有权不接受。

陈大惠:这个权利大家都有。

净土法门法师:都有,是啊!你要坚持。我每天看的是经典,跟佛菩萨、跟古圣先贤做朋友。

陈 大惠:那有人,尤其是现代人,我们知道今天来了很多上了年岁的观众,回去之后,要跟家里人去讲,可好了这个论坛,这回找到了得救的方法,将来光盘也是大量 流通。很多年轻人要问家里的长辈,你们听这个老人家讲,他有什么意思?生活那么简朴,每天还很辛苦,还有人老攻击、毁谤他,晚上还不让吃饭,这有什么意 思?还有报纸、电视、广播、娱乐都不让沾。他们会问这个问题,没意思觉得。

净土法门法师:这个有意思,不是没有意思,这个里头有非常好的快乐,古人有句话说,「世味哪有法味浓」。

陈大惠:就是人间的这些快乐味道比不上。

净 空法师:差远了,比不上。如果要比得上,我早就把这个丢掉了,我还能坚持六十年?就是它里面太好了,你无法想像。《论语》头一句话,夫子说的,「学而时习 之,不亦说乎」,那个「说」是喜悦,那种喜悦是从内心里面发出来的,与外面的环境不相干,是从内心里面的喜悦,这种喜悦养人。

陈大惠:养人?

净土法门法师:当然!古人常讲,「人逢喜事精神爽」,这不就是养分吗?最好的养分是这个,不是在你吃的那些东西。

陈大惠:不是那些滋补品?

净土法门法师:不是。这真养人。现在饮食这个东西都有毒,那害人,不是养人,这个不能不知道。你读古书你会欲罢不能,你会恨我为什么不早几年学会?我二十六岁才接触,那时候我就常常感叹,为什么我不在十六岁就接触到?

陈大惠:那今天我们这是在雅加达,很多当地的观众,尤其是世界各地的华裔,华夏子孙后代,都要问这个问题,我干嘛要学汉字?现在全世丵界通行是英语,我干嘛要学五千年之前的这些东西?

净土法门法师:如果我们要想把自己的境界向上提升,德行、智慧、学问,那只有汉字里头有。

陈大惠:只有汉字里边有?

净土法门法师:对,不错。汉字是个智慧的符号,你纵然不认识它,你懂得汉字造字的那些原理原则,你就能够晓得它的意思。虽然不会念,知道它的意思。

陈大惠:也就是说打开了这个智慧之门,人生的幸福、美满和如意我们都能找得到。

净土法门法师:对,不错。而且汉字的学习不难,如果两年的时间,真正有决心去想学,就能够通达,这个障碍就没有了。只要两年的时间,去背一百篇古文。

陈大惠:一百篇古文。

净土法门法师:一个星期背一篇,两年背一百篇,这钥匙就拿到了,障碍就没有了。比修外国文容易。

陈大惠:学会了这些经典,能够去落实,就像您老所讲,两个好处,一个是改变命运,真能把命改了,想要财富、幸福、智慧,不要疾病,都能够得到。

净土法门法师:都能做到。

陈大惠:很多人看到您老特别羡慕,不生病,就是不生病。大家可能还不了解一个情况,老人家把所有治病的钱全都给捐掉了,这老人家生病都没钱看病。那人家就问,您不害怕吗?

净土法门法师:他不会生病,没有钱,没有钱治病。医药费捐掉了,医药就用不上。

陈大惠:我们在其他国家也见到过乞丐,他们也没钱看病,他为什么还要生病?

净土法门法师:不是,他没有把他那个捐出去,送给别人。

陈大惠:就是说如果有人给他治病的钱,他还会要,您老是不要了。

净土法门法师:不要,我会把它送给需要的人,有很多穷人治病没有钱,去帮助他。

陈大惠:这样的话,自己就不生病了?

净土法门法师:我自己生病,他代我生了。

陈大惠:完全是自己想出来的,病也好,老也好。

净土法门法师:这个不是的,这是佛在经典上教导我们的。你只要把道理想通,他讲的话是真的,不是假的,你去做准有好处。

陈大惠:那个人老想病、老想著老,所以他就需要钱去治病?

净土法门法师:对,不错。

陈大惠:您老不想这些东西,给他。

净土法门法师:对,不错。

陈大惠:我们今天下午的专访分两个部分,上半场的时间还剩下一点点,我们现场的观众,哪些有问题的,千载难逢的机会,大家可以好好举手提问。话筒,我们现场给递一下话筒,第一排这个。后边站起来那位观众,您先说吧!

观众:阿弥陀佛!请问老法师,在几年前,世界各国报纸上都有登到,二0一二年是世界末日。可是在半个月前的时候,有些媒体也报过,按照欧美播的网路报告,是在二0一0年五月二十一号就是世界末日。按照老法师的预知的话,前两种的传说,哪一种比较可靠?

净土法门法师:去年的八月,欧美有一些科学家在澳洲雪梨举行了两天的会议,这些科学家来讨论这个问题。我看过这个报告,会议他也通知了我,我没有时间去参加,我 派了大概有七、八个人参加这个会议。他们会后写了个报告给我看,我看到很欢喜。这报告前面一段是近代量子力学的发现,内容几乎跟大乘经讲的没有两样,非常 接近,写得很好。后面一半就是专门来讨论二0一二灾难预言的问题。有一半的科学家认为非常可能,另外有一半的科学家,他们并不以为然,所以比例是一半一半 的。有人来问我,再从大乘经教里面讲,这就讲一切法从心想生,我们就看人的念头。如果我们果然有警觉心,把念头改过来,真正改过来,这个灾难会化解。灾难 可能有,不会像他说的那么严重。

可不可能化解?我觉得很有可能。我们对这个不必存著那么 恐怖,因为科学家给我们一个很好的数据,这是我们想不到的,他们研究出来的。他们根据整个地球上人口总人数百分之一的平方根,大概有八千多人的样子。只要 世界上有八千多个人真正回头,像布莱登所说的,「弃恶扬善,改邪归正,端正心念」;不是说每一个人,只要有八千人,全世界只要有八千人,我相信很有可能。 在各个宗教宗教徒里面,心都比较上善良的,宗教徒里头找八千人不是一桩难事。我们去年六月访问梵蒂冈,跟教皇、跟他们主教团也谈到这个问题。他们的信徒, 天主教的信徒在全世界超过十亿,他们也发下了这个文件,希望全世界的天主教徒每天要为这桩事情做祈祷。在佛门里面也不例外,我相信每个宗教都注意到了,每 个宗教里面一定有很多好人、善人,都为这桩事情祈祷。集体祈祷的力量很大,确实可以能够改变这个世界。我们不必对这个事情有过分的忧虑,那是我们错了。我 们应该好好的在断恶修善上下功夫,这对这个事情才真正有利益。

如果我们真能够相信老人的 话,中国人有一句话说「不听老人言,吃亏在眼前」,老人是古代的圣贤。那在近贤就是我们的父母、老师,但是现在做父母、做老师也都有很多问题。我这一生碰 到三个老师,那真是老人,有古大德的这种德行、智慧、学问,这不是容易遇到的,这就是一般讲的可遇不可求。这些老师教导我的,我能信,我相信老师,老师的 话我都会依教奉行。我出家这个行业,干这个行业,是老师教我的,我听话,这个行业好,叫我学释迦牟尼佛。释迦牟尼佛一生苦行,我才晓得苦行里头有乐,是一 般人想像不到的乐。「於人无争,於世无求」,今天在这个世界上,每个人都感觉得身心压力很重,我没有压力,这个就是幸福美满,幸福的人生,人生最高的享 受。它不是财富,不是地位,是快乐,是读自己喜欢读的书,干自己喜欢干的事,每天讲经是喜欢干的事,愈干愈欢喜,这就是幸福美满。

所 以,二0一二不必恐惧,我们相信会平安度过;也就是我们相信世界上有八千善人,他们在做这个事情。也有人问,六十多亿人都在作恶,八千个善人能行吗?是不 是太少了?中国古人有句话说,邪不胜正,这八千人是正,那个六十亿人是邪,邪不胜正。所以这八千人他就能产生这个效果。不可以轻视这些祈祷,祈福它有作 用。不过一般人纵然到那一天,灾难没有了,宗教里面就讲,我们祈祷的功德很大,化解了。可是社会也会骂你,你们这些人无聊,根本就没有灾难,你们胡说八 道,造谣言。这些都可能听得见的,所以不必计较这些,好好的去认真学习。佛教我们这三桩善事,财布施、法布施、无畏布施,你肯定得财富、得聪明智慧、得健 康长寿,这是真的不是假的。我通过六十年的实验,给大家做证明是真的。

陈大惠:不仅是就像您老所讲,像您老所讲,不仅是来生得到,这一生就能得到。

净土法门法师:这一生就得到。这一生得到叫花报,来生是果报,那更殊胜。

陈大惠:果实比花朵要大。

净土法门法师:对,更殊胜,更殊胜,这一生就可以得到。

陈大惠:您老讲八千个善人就能救这个世界?

净土法门法师:对,我相信有。

陈大惠:我们也相信印尼就有,没有问题。刚才有一位观众要提问题,我们把话筒递一下。还有哪位观众要提问题,先举一下手,我们话筒好递过去。好,这边有。

观 众:我最尊敬的大师,我有几个问题想请教。佛教的教规是要素食,不能够吃鲜、不能够吃肉的。假如全世界的人都信奉佛教,不吃肉,只吃没有生命的蔬菜、水 果、粮食,是不是会造成世界粮食更缺乏?第二个问题,平常医生说,假如没有吃肉、没有吃鲜的东西,会犯营养不良。第三个,不杀生,毒蛇猛兽不吃,难道我 们?

陈大惠:对不起,您最后一句话是?

观众:不可以杀生,连毒蛇猛兽也不能够杀,是不是会变成愈来愈猖獗,威胁到我们人类的生活?

陈大惠:您的意思就是如果不吃它们,会不会满大街都是毒蛇猛兽氾滥?好,谢谢。这是替毒蛇猛兽提问题的。谢谢。

净土法门法师:佛教导弟子们,只是讲不杀生,没有说不吃肉。释迦牟尼佛当年在世,他们的生活方式是托钵,人家给什么吃什么,没有忌讳的。现在南传小乘还是出去托 钵。佛门不吃肉不是佛家制定的,这个事情是梁武帝搞出来的。梁武帝大家都晓得,他是个佛门的大护法,修福不修慧,福报是修的不少。你看在他做帝王的时候, 替佛教建了四百八十多个道场,供养出家人十几万人,以国家的力量来护持佛法。他读《楞伽经》,经上有一段这样的话,菩萨慈悲,不忍心吃众生肉。他读了很感 动,所以他就素食了,提倡素食。佛门出家人头一个响应。这样子佛教吃素食这个运动只有中国,除中国之外,任何国家的佛教都吃肉。

陈大惠:那像日本也要吃肉?

净土法门法师:日本吃肉。我们到日本去的时候,他要特别用素菜接待我们,给人家添麻烦。佛法它有个好处,绝对不要给人家添麻烦,人家吃什么,供养什么,就吃什么,没有分别,没有执著。

陈大惠:当年释迦牟尼佛托钵出去,有的人送给他肉食,也吃?

净土法门法师:对,是的,现在连泰国小乘他们托钵都是这样的,没有忌讳的,只有中国,一定要晓得这个历史,佛教并不是说完全是素食的。但是,素食确实有它的好处,我素食六十年了。

陈大惠:素食六十年了。

净土法门法师:六十年了,而且我在求学的当中跟李老师,我的老师一天吃一餐,他吃了一辈子。他是在家居士,他不是出家人,他在家居士。他为什么要这样?省事。自 己,他到九十五岁都不要人照顾,说明他自己有很好的体力,自己可以照顾自己,煮饭、洗衣服都自己来,都是一个人。非常简单,一餐饭从开始煮,到吃完洗乾 净,只要半个钟点。

陈大惠:都是一个人?

净土法门法师:对,他不麻烦!

陈大惠:九十多岁的老人,您老的老师?

净土法门法师:对。我是跟他学习,也学习他的生活方式,所以我那个时候住在台中五年,日中一食,吃得很舒服。他告诉我,你一生这样子,一生不求人,「人到无求品自高」,生活简单,没有那么麻烦,不求最好,这个多自在!

陈大惠:九十多岁的老人,一个人,他老人家的工作量相当於。

净土法门法师:五个人的工作量。

陈大惠:相当於五个人的工作量!一个人干五个人的活,他一天就吃一顿饭?

净 空法师:对,吃一顿,他吃得很少,我吃的一餐比他吃得多。他一餐,在那个时候台湾钱两块钱,他一个月只要六十块钱生活费用。我一个月要九十块钱,吃他那样 不行,没有他那个清净心。所以我们从这个生活方式当中得到了一个道理,明白一桩道理,就是身体它是个机器,它的运作需要能量,饮食是能量的补充。能量消耗 在哪里?大概百分之九十五消耗在妄念上。你的杂念愈多,消耗愈多,实际上於劳心劳力消耗不多。你要是心地清净的话,你读书、你想问题消耗不多,一餐足够 了。释迦牟尼佛当年在世,日中一食,一天吃一餐,足够了。

陈大惠:刚才这位观众,包括很多科学家要问这个问题,营养,没有营养。

净土法门法师:不是,他营养够了。像汽车一样,你这省油的车,那耗油的车,他过我这个生活不可以,绝对不可以。他消耗量大,你不补充,他会生病。

陈大惠:像您老的老师,九十高龄,他省油的车,还能干五个人的活?

净土法门法师:对,不错,能,他能,他有这个能量,能力。这是我们都亲眼看见的。

陈大惠:您老我们也是亲眼看到的,这太奇怪了。

净土法门法师:不会,你明白这个道理你就懂得。所以能量的消耗,你要补充它,这是一定的。妄念多的人,三餐还不够,还要吃点心,吃五餐、七餐。

陈大惠:夜宵。

净土法门法师:对,不错。

陈大惠:那是因为我们妄想太多了,不是因为平时干活太累了。

净土法门法师:不是,绝对不是。

陈大惠:这个问题就出来了,我们想代大家问,为什么妄想多、杂念多就消耗能量?

净土法门法师:欲望多,清心寡欲能量消耗就少。

陈大惠:欲望多就消耗能量?

净土法门法师:没错。人到没有欲望的时候,消耗量就很少。完全没有自己,起心动念都是为了众生的福祉,正法久住,这个消耗不多。

陈大惠:为别人。

净土法门法师:对,这是正念,不是妄念。

陈大惠:就吃饭自自然然就少了。

净土法门法师:没错,自然就少了。你看我现在吃这个,虽然是早晨吃一点,中午吃一点,都吃得很少。差不多跟别人一般吃饭的量,大概我只有一般人三分之一。

陈大惠:一般人的三分之一。

净土法门法师:对,一般普通人三分之一。

陈大惠:这老人家的工作量,每天早晨起来,六点钟起来,一直忙到晚上,有的时候十点、十一点。他们说您是省油的,这个车是省油的。

净土法门法师:对,没错,省油的车,不错。

陈大惠:大家都想当省油的车,什么方法?

净土法门法师:减少欲望,多读书,书读明白了,自然就是这样的。

陈大惠:多听经教、多读书。

净土法门法师:对,不错,多读古人书,自然就变成这样子。

陈大惠:现在这些书是愈读欲望愈高。

净土法门法师:不行,那愈读烦恼愈多。

陈大惠:愈读愈费油。

净土法门法师:对,不错。现在这个社会是鼓励消费,他不是节约。我们这是属於节约的,节约能源。

陈大惠:环保。

净土法门法师:对,不错。

陈大惠:刚才这个观众提了第三个问题,如果不吃这些动物,会不会动物氾滥了?

净 空法师:不会,动物,我们也是真正做实验,这个实验我们想做,但没有机会做。第一次我看到的就是马来西亚丹斯里李金友先生,他在古晋建了一个球场,高尔夫 球场,那个地方有个小旅馆。带我去看,这是十几年前,去看。他种了很大的一片的菜园,菜园规模很大,我去看了。他告诉我,他说第一年,我去看的时候那年是 第六年,第一年所种的菜,因为他听我讲经,不要用农药,不要用化肥,不要伤害这些小虫,小虫就让它去吃。他说第一年的菜被虫吃掉了,大概剩下来百分之五, 百分之九十五都被虫吃掉,是这么个情形。到第二年,他还坚持,还是不用农药、不用化肥,这小虫就挺有良心,大概吃了百分之七十,留了百分之三十。你看第一 年只留百分之五,第二年给他留百分之三十。第三年就给他留一半,我是第六年去看,第六年大概只吃了百分之五,给他留百分之九十五。

陈大惠:就是他不用农药的原因是不想杀害它?

净土法门法师:对,绝不杀害它。

陈大惠:这么个发心。

净土法门法师:对,它这就感动了。

陈大惠:您是说那些小虫子们都感动了,害虫们都感动了。

净 空法师:对,你看你对待它好,它就对待你好,大家共存共荣,何必要互相残杀?二000年我移民到澳洲,到澳洲,澳洲是土地很便宜,很容易得到,而且都是永 久的。所以我们在澳洲,我住在乡下,距离城市不远,开车十五分钟,十二公里,住在乡下。院子很大,我的院子总共面积是二十八个英亩,诸位就晓得很大的一个 大院子。院子大了我们就种菜,就种了很多菜。我们种菜,我们就跟小虫跟它沟通,在菜园里面划一个区,指定这个区,这个区专门供养小虫,你们要吃都到这儿来 吃;没有划界线的,你们决定不要吃。它很守信,十年,不是一年,十年如一日,很守信用,它就不吃,它就吃那一边的。那一边菜,我们很也用心照顾它,也对得 起它。果木树,我们一共种了三十多种果木树,鸟吃也是指定几棵,这几棵是鸟吃的;没有指定的,小鸟不要去吃它,留给我们。

陈大惠:和平共处。

净土法门法师:和平共处。这些小虫、野兽、小鸟跟我们感情很好!我们互相尊重,互相照顾,互相爱护,真的互助合作,比人好处。

陈大惠:它们听话吗?

净土法门法师:听话,真听话。欢迎诸位到澳洲图文巴参观我们的菜园。我们菜园种的菜非常之好,没有农药,没有化肥。这些澳洲的很多菜农都去参观,对我们很佩服,你们用什么方法种出这么好的东西出来?比市面上买的好。

陈大惠:如果按照刚才这个观众提的这个问题,要是吃这些虫子、杀这些虫子,会怎么样?

净土法门法师:那麻烦多了!杀不完的,杀不完。所以农药愈用愈重。

陈大惠:对,科学家说那些虫子已经抗农药,抗毒了,它们会报复人类。

净土法门法师:不错,会报复。所以说决定不能做这个坏事情。我们爱它,它也爱我们。

陈大惠:我们要是杀它、吃它?

净土法门法师:那它也要杀你,也要吃你。

陈大惠:刚才您老所讲的,它死了之后,它那个灵魂,六道,它可能这辈子是个虫子,下一辈子可能就是个人!

净土法门法师:对,不错,很可能。

陈大惠:那太可怕了!

净土法门法师:是可怕。所以人要善心,心地要善良,照顾一切人,照顾一切小动物,一律平等,用平等心、清净心对待天地万物。

陈大惠:我们还看到在中国云南朱总企业家,他也做这个实验,也是这样子。

净土法门法师:他是照我们这里学习的。

陈大惠:跟您这学到的,也就是