首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->居士文章 -->转载

 中国三大处世奇书最精华30句,人心宽处皆是路


   日期:2016/6/4 10:08:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》,并称为修身养性、处世做人的三大奇书,从问世以来一直备受推崇,对于读者感悟中国文化、修养心性,都有很大助益。三部书都是字字珠玑,我们又分别从中择取了特别经典的10句,原文+翻译+感悟,供大家参考学习。

  《菜根谭》最精华10句

  《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,是三教真理的结晶,万古不易的教人传世之道,旷古稀世的奇珍宝训。

  1、退就是进,给就是得

  处世让一步为高,退步即进步的张本

  待人宽一分是福,利人实利己的根基

  大意:为人处事让别人一步,是明智之举,让一步就等于为进一步留下了余地。对待他人宽厚一点是为自己积福,善待他人,实际上是为受到他人善待奠定了基础。

  感悟:肯让步和宽厚的人,别人更愿意接受、相处和合作,这就是机会和资源。

  2、顺境未必好,逆境未必坏

  居逆境中,周身皆针砭药石

  砥节砺行而不觉

  处顺境中,眼前尽兵刃戈矛

  销膏靡骨而不知

  大意:处在不顺利的环境中,就好比全身都扎着针、敷着药,在不知不觉中磨练着意志、培养着高尚的品行。处在优越的环境中,就好比被各种兵器所包围,不知不觉就被掏空了身体,消磨了意志。

  感悟:一个是动心忍性,增益其所不能。一个是温水煮青蛙,欲使其灭亡先使其放纵和膨胀。

  3、不如意,才能成长进步

  耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事

  才是进修德行的砥石

  若言言悦耳,事事快心

  便把此生埋在鸩毒中矣

  大意:耳中常听到不中听的话,心中常有一些不如意的事,这些都是敦品励德、有益身心的磨刀石。反之,假如听到的每一句话都悦耳动听,每一件事都称心如意,那就等于把自己的一生都葬送在毒药里了。

  感悟:逆境之所以珍贵,是因为心性的坚韧一定是磨出来的,且让人能够清醒和谨慎。境遇太顺之所以可怕,是因为容易让人膨胀、放纵和丧失斗志。

  4、谦,第一等福气;改,第一等志气

  盖世功劳,当不得一个衿字

  弥天罪过,当不得一个悔字

  大意:哪怕有盖世功劳,假如因此而骄傲自满,就必然要栽跟头。哪怕犯下弥天大罪,只要能悔过自新,还可以重新做人。

  感悟:骄傲者往往盛气凌人、傲慢跋扈,自然惹人厌弃。我们在生活中还有这样的经验:一个人越优秀,他的缺陷就越惹眼、越讨厌。反之,则是浪子回头金不换。

  5、祸福只在一念间

  念头起处

  才觉向欲路上去,便挽从理路上来

  一起便觉,一觉便走

  此是转祸为福、起死回生的关头

  切莫轻易放过

  大意:在邪念刚萌发的时候,便意识到这是走向贪欲的邪路,应立刻打消这种念头,回到正确的道路上来。坏念头一产生就立刻警觉,然后加以挽救,这是转祸为福、起死回生的重要关头,决不可大意和放纵。

  感悟:此为佛家“观照”之法,经云:念起即觉,觉已不随。人往往被自己的妄念推着走,原因则是不自知、未觉察这种妄念的绑架。一旦觉察,便能脱身。

  6、人生,有修行才有境界

  静中念虑澄澈,见心之真体

  闲中气象从容,识心之真机

  淡中意趣冲夷,得心之真味

  观心证道,无如此三者

  大意:在平静中意念思虑清澈不染,可以看出心性的真正本源;在闲暇中气度舒畅悠闲,可以发觉心中真正的玄机;在淡泊中性情谦静冲和,可以体会心中真正的趣味。省察内心以觉悟天地人生的至理,没有比这三种方法更好的了。

  感悟:静、闲、淡,是三种大修行,三种真境界。

  7、多心招祸,少事为福

  福莫福于少事,祸莫祸于多心

  唯苦事者,方知少事之为福

  唯平心者,始知多心之为祸

  大意:一个人最大的幸福莫过于无扰心的琐事可牵挂,一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天奔波劳碌琐事缠身的人,才知道无事一身轻是最大的幸福;只有那些经常心如止水宁静安祥的人,才知道猜疑是最大的灾祸。

  感悟:若无闲事挂心头,便是人间好时节。多疑猜忌,则不仅心中时时煎熬,还可能发生为扭曲的行为,害人害己。

  8、人品要守住,人生要入流

  栖守道德者,寂寞一时

  依阿权势者,凄凉万古

  达人观物外之物,思身后之身

  守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉

  大意:一个恪守道德的人可能会遇到一时的冷落,那些依附权势的人却会遭受永远的凄凉。一个明白宇宙人生真相的人,重视财色名食睡之外的东西,思考的是身体外的真我。所以他们宁愿受一时的寂寞,也不愿让自己的灵魂遭受永远的凄凉。

  感悟:那些媚权势之人,一时风光,终究是不入流的没品人生,这不是万古凄凉又是什么?而那些洁身自好者,如颜回、庄子,即使潦倒困顿,获得的却是真正的精神品质,和高层次的人生。

  9、让别人一步,分别人一点

  径路窄处,留一步与人行

  滋味浓时,减三分让人尝

  此是涉世一极安乐法

  大意:在经过狭窄的道路时,要留一步让别人走得过去;在享受甘美的滋味时,要分一些给别人品尝。这是为人处事一种最安乐的方法。

  感悟:你让步别人,别人心里会记得。你分给别人,别人心里会感激。

  10、人生最珍贵的三种品质

  不昧己心,不尽人情,不竭物力

  三者可以为天地立心,为生民立命

  为子孙造福

  大意:不蒙蔽自己的良心,不作绝情绝义的事,不过分浪费物力,假如能做到这三件事,可以为天地树立良善的心性,为万民奠定生生不息的命脉,为万世子孙创造永恒的幸福。

  感悟:有良心,有情有义,节制不奢,人生能秉持此三点,必能无悔、无咎、无怨、无祸。

  《围炉夜话》最精华10句

  《围炉夜话》是明清时期著名的文学品评著作,作者王永彬虚拟了一个冬日拥着火炉,与至交好友畅谈文艺的情境,使这本书的语言亲切、自然、易读;并因为其独到见解,而在文学史上占有重要地位。

  1、踏实做事,宽厚做人

  十分不耐烦,乃为人大病

  一味学吃亏,是处事良方

  大意:处事轻浮,耐不得麻烦,是一个人最大的缺点;为人永远抱着吃亏的态度,就是最好的处事之道。

  感悟:耐不得麻烦,反映的是心的浮躁,浮躁则浅薄;耐住麻烦,踏实下来做事,则就是修炼。人肯吃小亏,终不吃大亏,因为大亏正是不吃小亏累积来的。

  2、私心是毒药,忍耐是素质

  欲利己,便是害己

  肯下人,终能上人

  大意:想要对自己有利,往往反而害了自己。能够屈居人下而无怨言,终有一天也能居于人上。

  感悟:老想对自己有利,这是私心重,自私之人从来不受欢迎,路会越走越窄。能甘居人下,是具备忍耐之性,懂得等待时机,这是成大事者的必备素质。

  3、忠厚是第一人品,勤俭为最高家道

  处世以忠厚人为法

  传家得勤俭意便佳

  大意:在社会上为人处事,应当以忠厚的人为效法对象;传于后代的只要能得勤劳和俭朴之意,便是最好的了。

  感悟:多交些忠厚的朋友,近朱者赤,耳濡目染,自己也能做个忠厚人。俭朴则能节省,勤劳则能开源,家自然能兴盛长久。

  4、做人最忌宽己严人,做事最怕刚愎自用

  但责己,不责人

  此远怨之道也

  但信己,不信人

  此取败之由也

  大意:只责备自己,不责备他人,这是远离怨恨的最好办法。只相信自己,不相信他人,这是做事情失败的主要原因。

  感悟:责己不责人,内则提升素养,外则不惹冲突,自己能成长,别人也不怨恨。信己不信人,这是刚愎自用,不失败还能 怎样?

  5、为人处世,莫过于老老实实

  打算精明,自谓得计

  然败祖父之家声者,必此人也

  朴实浑厚,初无甚奇

  然培子孙之元气者,必此人也

  大意:凡事都斤斤计较、毫不吃亏的人,自以为很成功,但是败坏祖宗良好名声的,必定是这种人。诚实俭朴而又敦厚待人的人,刚开始虽然不见他有什么特别的表现,然而使子孙能够有一种纯厚之气、历久不衰的,必定是这种人。

  感悟:人品有问题,也是一种败家。厚道积德,福能泽及子孙。

  6、志高才能品高,踏实才能成事

  志不可不高,志不高

  则同流合污,无足有为矣

  心不可太大,心太大

  则舍近图远,难期有成矣

  大意:一个人的志气不能不高,如果志气不高,就容易为不良的环境所影响,不可能有什么大作为。一个人的野心不可太大,如果野心太大,那么便会舍弃切近可行的事,而去追逐遥远不可达的目标,于是很难有什么成就。

  感悟:志气是一种气象和眼光,然而心态不踏实就会沦为虚妄。

  7、处世两要:敬别人,靠自己

  敬他人,即是敬自己

  靠自己,胜于靠他人

  大意:敬别人,就是敬自己;依靠自己,胜过依靠别人。

  感悟:敬别人,别人也会敬你,受益的终归是自己。靠别人,人人都更看重自己,终归靠不住。

  8、为人忌清高,居心宜正直

  和平处事,勿矫俗为高

  正直居心,勿设机以为智

  大意:为人处世要心平气和,不要故意违背习俗,自命清高;平日存心要公正刚直,不设计机巧,自认为聪明。

  感悟:入乡随俗,和光同尘,这是心里装着别人,并与人为善。机心巧诈,一回两回或许能骗过别人,时间久了谁都看得出来。

  9、君子之道

  和气迎人,平情应物

  抗心希古,藏器待时

  大意:以祥和的态度去和人交往,以平等的心态去应对事物。以古人的高尚心志自相期许,收敛自己的才能以等待可用的时机。

  感悟:《周易》云:君子藏器于身,待时而动。这个“器”,是才能、本事,也是器度、器量。

  10、给人留余地,自己守良心

  求个良心管我

  留些余地处人

  大意:守住自己的良心以约束自己,与人相处多给别人留些余地。

  感悟:良心和余地,是永远不嫌多的两样东西。

  《小窗幽记》最精华10句

  《小窗幽记》一说是明人陈继儒撰,内容主要阐明涵养心性及处世之道,表现了隐逸文人淡泊名利、乐处山林的陶然超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯綮,为明代清言的代表作之一。

  1、交友讲义气,做人简单来

  交友须带三分侠气

  作人要存一点素心

  大意:交朋友应该带着三分侠义气,做人要保存一点素净心。

  感悟:侠气和素心,当今比以往任何时候都更稀缺。警,醒。

  2、高兴时别许诺,生气时要沉默

  喜时之言多失信

  怒时之言多失体

  大意:高兴时说的话多半没信用,发怒时说的话多半失体面。

  感悟:切忌,切记。

  3、领导者的四大素养

  轻财足以聚人,律己足以服人

  量宽足以得人,身先足以率人

  大意:不吝啬钱财可以集聚众人,对自己严格约束可以使人信服,宽宏大量容易获得人心,凡事身先士卒才能领导别人。

  感悟:成大事,说到底拼的还是气度和人品。

  4、有修养的四个指标

  大事难事看担当,逆境顺境看襟度

  临喜临怒看涵养,群行群止看识见

  大意:遇到大事和难事的时候,可以看出一个人是否有担当。遇到逆境的时候,可以看出一个人是否具有胸襟和气度。遇到让人或喜或怒的事情时,可以看出一个人的涵养。在与众人同行同止时,可以看出一个人对事物的见识。

  感悟:经得住考验,才是真修养。人别看他怎么说,要看他怎么做。

  5、真正的交友之道

  先淡后浓,先疏后亲

  先达后近,交友道也

  大意:交朋友,要先淡薄而后浓郁,先疏远而后亲近,先接触而后相知,这才是交朋友的正确方法。

  感悟:时间积淀的醇厚,是永远无法速成的。

  6、修养自己的最好方法

  守恬淡以养道,处卑下以养德

  去嗔怒以养性,薄滋味以养气

  大意:守安详恬淡以修养大道,处低下卑贱以修养品德;去掉怨怒以修养性情,减少欲望以修养真气。

  感悟:有件事情很奇怪可是又不能不信服——好的心性素质,往往是从坏的处境来的。

  7、处世精髓,不过就是留有余地

  凡事,留不尽之意则机圆

  凡物,留不尽之意则用裕

  凡情,留不尽之意则味深

  凡言,留不尽之意则致远

  凡光,留不尽之意则趣多

  凡才,留不尽之意则神满

  大意:做事留一点余地就会变得圆满,东西留一点余地就会富裕使用,感情留一点余地就会意味深远,说话留一点余地就会余味犹存,兴致留一点余地就会增加情趣,才华留一点余地就会神韵饱满。

  感悟:相信很多人都对此有体会。水满则溢、月满则亏,不满才有回旋和发展,太满就没了空间,不是憋死就是撑死。凡事留余地,最妙。这是道家智慧的精髓之一。

  8、铭记这四点,不坏事

  不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔

  不可乘快而多事,不可因倦而鲜终

  大意:不可趁着兴奋而轻易许诺,不可因为醉意而生嗔怒,不可趁着快活而多生事端,不可因为疲倦而办事有头无尾。

  感悟:永远记住一句话——非常状态下的一切,都不可信。艺术除外。

  9、活出精气神,就靠三个字

  寡思虑以养神

  剪欲色以养精

  靖言语以养气

  大意:寡思少虑以涵养精神,袪除色欲以涵养精元,减少言语以涵养精气。

  感悟:从道家来说,思虑重的确耗神,欲望重的确损精,话语多的确伤气。

  10、人生的四大修行、四大境界

  安详是处事第一法

  谦退是保身第一法

  涵容是处人第一法

  洒脱是养心第一法

  大意:安宁平和是处理事情的第一方法,谦恭退让是保护自己的第一方法,海涵宽容是与人相处的第一方法,闲逸洒脱是怡养身心的第一方法。

  感悟:人生能做好这四件事,足够了。

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:心宽       道德)(五明学佛网:心宽       道德)  

 徐文明教授:佛教与当代社会道德伦理的相互撞击 

 杨曾文教授:佛教戒律与道德 

 大乘佛法与人文道德界说 

 如瑞法师:培养道德 

 其它法师:以传统「智慧道德修养」化解地球危机(从慈法师) 

 潘宗光教授:佛教对加强社会主义精神文明建设道德“软实力” 

 董群教授:完人的追求——佛教道德漫谈 

 悟光法师:禅的讲话 第七章 理性与道德之归一 悲智不二论 

 其它法师:佛教的道德观 

 仁焕法师:佛法大意、伦常道德与和谐社会 

 仁焕法师:道德是生命的灵魂 

 仁焕法师:家庭伦常道德是根本