寂静法师：当今教育需要创新！

   日期:2014/5/5 15:31:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享



【编者按】寂静法师于5月2日“中华醒狮教育论坛”为现场1300人开示，佛法讲到事物的三个层面“体、相、用”，这是创新的根本，那么教师如何在教学上创新？在现今强调分数的时代，教育到底教什么，传统文化到底又在传什么？

    我去年参加江门观音寺传统文化讲座，现场不少人都是教学传统文化的。我就问他们，你们戴着手表拿着手机用着电脑，也没留清朝的长辫子也没穿唐朝的服装，你们像不像教传统文化的？如果你们是，那请问第一，什么是传，什么是统，什么是文，什么是化？第二，什么是传统，什么是文化？第三，传统文化到底要传什么？现场很多人就懵了。所以，我发现传统文化若是脱离了“体、相、用”原理，就无法去讲传统文化，因为很多人都不知道传统文化到底传什么。

    传统文化，传变的还是传不变的？这很重要。如果传变的，从清朝到现在，还传什么？我们随时都在变，比如冬天要穿厚衣服，夏天就要脱掉厚衣服，是不是？冬天，妈妈对儿子说要穿多点，那冬天的语言就不能拿到夏天来用。所以，清朝的形式怎么能拿到今天来用呢？显然传统文化不是传形式，传统文化只能传不变的，这不变的就是传统文化的体。比如，西方人和东方的长相不一样，这只是形式和现象不一样，但是他们的心性和人性是共通的。

    我常在思考到底用什么方法来用于今天的教学呢，那就是“体、相、用”，它是事物三个层面，体——本体，相——形象，用——作用。比如，众生平等，就是体上平等，不是形象上的平等。有人提倡男女平等，我开玩笑问他为什么修两个厕所。平等不是指外形平等，或是作用平等，要不男人也来生小孩。所以，男女平等是指人性上的平等，众生平等是指我们都有同样的空性和佛性，在本体上的平等。因此，无论是鸡鸭还是猪狗，在“体”上都是平等的，在“相”上不平等，作“用”也不平等。

    再比如，桌子是木头的，椅子是木头的，虽然形象不一样，作用不一样，但它们都是木材，本质和体系上是平等的，所以桌子和椅子是平等的。如果桌子比较烂，椅子比较好，你就说桌子不是拿来放菜的，要放在椅子上，你就错了。你要理解事物之间的秩序，按照正常的秩序是本体，然后是形象，最后是作用，这是事物正常的呈现。这里的体是木材，相是桌子和椅子，用是放菜和放屁股，这个是不能颠倒的。即使再烂的桌子也是可以放菜的，再好的椅子也是拿来放屁股的。那为什么把它做成椅子的形象，这是因为什么而诞生的？是需求来定的。因为我们需求椅子，所以就从木材上面去生产椅子。这是我们的需求定的形象，不是想象定的形象。

    今天的教育到底用什么形象，用什么方式，取决于今天时代的需求。比如，我们“中华醒狮教育论坛”有什么需求，我们就创造什么。我们需要快乐，那就创造一个形式来快乐就好了，我把它称之为创新的总原则。事物本质的顺序是本体，形象，作用，但是创新的顺序是本体，然后用作什么，最后才是形象。教育也好，传统文化也好，传作用？传形象？还是传本体？今天的人看戏剧多，还是看电影多？有的人想通过戏剧挽救这个时代，传播传统文化，这不太现实。传统文化这些年传播的不太好，最大的问题就是传的是形象，而传统文化是要传本体的，它的本体是什么？本体就是圣贤的智慧、圣贤的慈悲和圣贤的爱。我们在传播本体时，要根据这个时代的需求，创造符合这个时代的像。所以，最重要的是要把握本体。怎么把握本体？要勇于打破过往的、旧有的形式。

    我们吃苹果，拿起时是苹果的样子，嚼碎后进入胃里，消化它再进入血液，苹果就彻底消失了，绝对不可能医生抽血的时候抽出苹果汁，对不对？苹果融入血液后，什么都看不到了，它必须消失才能成为营养，对不对？所以，过去的形式要破除。现在的我们被形式障碍了，被所见所想困住了，佛法称之为着相。然而虽然看不到苹果了，但是苹果的营养在血液里面，所以怎么传本体？假设给你吃个豆子，你不嚼就吞下去，对你会有伤害的。所以，包括佛教和其他宗教，如果一些古老的形式破不了，就得不到真正的利益。古圣先贤的慈悲在哪里表现，就是在救苦救难普渡众生上体现。如果古圣先贤的东西不能真实利益到我们，古圣先贤也不会高兴。

    我们知道传统文化本体是慈悲、智慧、真理和爱，它传的就是这些。“文”是慈悲、智慧、真理和爱。因为有慈悲、真理和爱，别人就被感化了、同化了，这就叫“文化”。具体说，“文”指的就是光明和能量，也有知识的含义但不尽是。“文化”的意思就是能量，只有能量才能让别人化了。“传统”，在我心中不是直接把古老当作传统，而是内在一个亘古不变的东西。作为老师，要有能力，也要有慈悲、智慧和爱。

    在今天这个时代，我们要先把教学的形式放一边，不要执着过去老师怎么教的，学生怎么学的。应该重新思考，建立什么形象更好，怎么建立更好。我们是传统的现代文化，是现代的传统文化。你问到底哪个好，我说只要有效就好，没效都不好。那教育方式具体如何创新？比如，我们说教学的问题。人的天性就是向往快乐，如果要去引导他进入真理，第一个就要给他快乐，要把学堂变天堂。究竟用什么方法能让他快乐起来，用什么方法能让他放松呢？唱歌，冥想，或者是相互祝福赞美一下，让他放松就好，任何方法都要根据人的需求确定。

    佛法有四种可操作的实用方法，也是产生魅力的四种方法。先说其中两个：第一就是布施，给别人送礼。孩子每星期上课的时候带着小礼物互相赠送一下，他自己学会布施，收到礼物的时候也感到欢喜。第二就是爱语，每天见面说一句好话。放学的时候也专门用两分钟来祝福，不要一放学就没人了。每天阅读《能量朗读》，我相信会非常有效。你们可以两天读一次，大概十分钟，上午五分钟下午五分钟，甚至上午一段下午一段明天再两段。学生读完就给他掌声，读错也不要批评，让学生没有心理压力，多赞美他，自信心就越来越高。其实，成绩跟我们的状态有关系。有人问我，孩子快高考了怎么办，要怎么减压？很简单，喂喂蚂蚁、喂喂小鸟、喂喂鱼，因为行善会产生功德。万物都有灵气，喂的时候要祈祷孩子考高分，会产生效果的。然后带他去玩就可以了，在放松的情况下，灵魂活了心就会活，心活了脑袋就会活，脑袋活了成绩自然就会好。