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居士文章第91頁,共1851頁:

4501. 

 高振農教授:歐陽竟無《佛法非宗教非哲學而為今時所必需》評述    (248) 

4502. 

 高振農教授:試論譚嗣同在維新運動中的佛學思想    (309) 

4503. 

 高振農教授:呂澂對漢文大藏經的研究    (210) 

4504. 

 高振農教授:梁漱溟的佛學思想    (341) 

4505. 

 高振農教授:朱熹與佛學    (333) 

4506. 

 高振農教授:台灣佛教與我國大陸佛教密切相聯    (404) 

4507. 

 高振農教授:試論智者大師的“兩風”建設和理論特色    (222) 

4508. 

 高振農教授:淺談佛教倫理思想    (254) 

4509. 

 高振農教授:地藏菩薩與金喬覺    (2147) 

4510. 

 高振農教授:國內佛教研究概況    (415) 

4511. 

 高振農教授:阿含論(Hinayana sastra)導讀    (324) 

4512. 

 高振農教授:《發智論》導讀    (328) 

4513. 

 高振農教授:《俱捨論》導讀    (777) 

4514. 

 高振農教授:《攝大乘論》導讀    (501) 

4515. 

 高振農教授:漫談玄奘的愛國主義思想——紀念玄奘圓寂1335周年    (530) 

4516. 

 高振農教授:《法華經》在中國的流傳概述    (710) 

4517. 

 高振農教授:台灣佛教發展得益於大陸僧人的努力    (371) 

4518. 

 高振農教授:弘揚佛教文化之風代代相傳(下)    (313) 

4519. 

 高振農教授:弘揚佛教文化之風代代相傳(上)    (373) 

4520. 

 高振農教授:民國年間上海佛教界赈災活動資料點滴    (316) 

4521. 

 高振農教授:沉痛悼念真禅法師    (382) 

4522. 

 高振農教授:民國年間的上海佛教淨業社    (374) 

4523. 

 高振農教授:馬祖道一與江西洪州禅    (267) 

4524. 

 李四龍教授:佛教教育的學科設置和學制管理    (473) 

4525. 

 李四龍教授:“止觀相即”的兩種方式    (456) 

4526. 

 李四龍教授:論中國佛教的民族融合功能    (523) 

4527. 

 李四龍教授:美國的佛教與學術    (591) 

4528. 

 李四龍教授:佛教是一部捨利史——略談佛教的捨利信仰與宗教經驗    (497) 

4529. 

 李四龍教授:論歐美佛教研究的分期與轉型    (555) 

4530. 

 李四龍教授:楚山紹琦及其“參究念佛”    (1119) 

4531. 

 李四龍教授:編篡《法顯西行求法的目的與意義》    (410) 

4532. 

 李四龍教授:民俗佛教的形成與特征    (398) 

4533. 

 李四龍教授:以現象學方法分析佛教中觀學到唯識學的過渡    (555) 

4534. 

 李四龍教授:天台智顗的如來藏思想述評    (462) 

4535. 

 李四龍教授:基督禅與佛教自覺    (574) 

4536. 

 李四龍教授:從鄢陵縣的乾明寺發現的捨利略談佛教的捨利信仰與宗教—略談佛教的捨利信仰與宗教經驗    (418) 

4537. 

 李四龍教授:仁壽捨利的“感應”分析    (1941) 

4538. 

 李四龍教授:佛教是一部捨利“顯聖”的歷史    (632) 

4539. 

 李四龍教授:“阿爾格爾”考:楊文會的弘法理念與國際視野    (327) 

4540. 

 李四龍教授:中國佛教並沒有偏離佛教的根本    (421) 

4541. 

 李四龍教授:佛教征服了什麼?    (364) 

4542. 

 李四龍教授:南北朝唯識新學的傳入    (262) 

4543. 

 李四龍教授:二戰後歐美的佛教研究    (426) 

4544. 

 張曼濤教授:“空”之中國的理解與天台的空觀    (382) 

4545. 

 張曼濤教授:佛教是隨著鄭成功渡台才傳至台灣的嗎?    (347) 

4546. 

 張曼濤教授:中國佛教與印度佛教之差異    (1403) 

4547. 

 張曼濤教授:從佛教看存在哲學    (406) 

4548. 

 張曼濤教授:香港的佛教    (529) 

4549. 

 張曼濤教授:佛教與科學·哲學    (452) 

4550. 

 張曼濤教授:大乘涅槃思想之展開    (376) 


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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