4101.　

 劉元春教授：淺析佛教“空門”的真實義    (947)　

4102.　

 劉元春教授：新疆佛教古今談    (709)　

4103.　

 劉元春教授：佛教在二十一世紀——日本池田大作先生佛教思想集錦    (601)　

4104.　

 劉元春教授：社會城市化發展中的佛教信仰問題    (642)　

4105.　

 劉元春教授：佛教初傳西域新論    (491)　

4106.　

 劉元春教授：缺乏幸福感的我們該何去何從    (600)　

4107.　

 劉元春教授：佛教慈善與社會服務三題    (427)　

4108.　

 劉元春教授：共生共榮——佛教生態觀    (1098)　

4109.　

 劉元春教授：佛教媒體社會責任之思考    (325)　

4110.　

 劉元春教授：佛性平等，依正不二    (525)　

4111.　

 劉元春教授：責任與使命：佛教與和諧社會之建設    (321)　

4112.　

 劉元春教授：神會及其“菏澤宗”禅法評析    (516)　

4113.　

 曾琦雲居士：培養定力，開發智力——論傳統禅定在當代教學實踐中的運用    (593)　

4114.　

 韓煥忠博士：清涼澄觀的三教之辨    (282)　

4115.　

 李尚全教授：漢傳佛教經律論概要    (410)　

4116.　

 李尚全教授：佛學與人生修養    (500)　

4117.　

 李尚全教授：淨土宗在當代台灣傳播的四種方式    (609)　

4118.　

 李尚全教授：教相判釋：空海對唐密日本化的貢獻    (349)　

4119.　

 李尚全教授：護法與盡孝道：房山石經雕刻的原動力    (584)　

4120.　

 李尚全教授：性空禅師口述傳    (494)　

4121.　

 李尚全教授：略論因明學在民國漢傳佛教復興運動中的作用    (494)　

4122.　

 李尚全教授：漢傳佛教慈事業的理論來源及其實踐模式    (453)　

4123.　

 李尚全教授：福建佛教在台灣的傳播    (446)　

4124.　

 李尚全教授：真禅法師與當代中國大陸漢傳佛教出版事業——以《佛教知識》的編輯出版為例    (598)　

4125.　

 李尚全教授：佛教倫理的基本內核、德目及其現代意義    (376)　

4126.　

 李尚全教授：吐蕃佛教史論    (441)　

4127.　

 李尚全教授：意識形態化、草根化和知識化——漢吳佛教文化形成的三種途徑    (545)　

4128.　

 李尚全教授：重塑當代僧尼的人天師表形象：一心二愛三種生活方式    (577)　

4129.　

 李尚全教授：印順思想脈絡論    (241)　

4130.　

 李尚全教授：“普門”法門    (526)　

4131.　

 李尚全教授：永明延壽禅師的生平及其佛學思想述論    (397)　

4132.　

 李尚全教授：吐蕃佛教漫論    (463)　

4133.　

 李尚全教授：“敦煌菩薩”竺法護的生平及其佛學思想    (442)　

4134.　

 蔡惠明居士：念佛與止觀    (1374)　

4135.　

 方立天教授：中國佛教慈悲理念的特質及現代意義    (502)　

4136.　

 溫金柯博士：佛陀的師承與超越    (618)　

4137.　

 溫金柯博士：六門教授習定論現代漢語譯    (488)　

4138.　

 溫金柯博士：《雜阿含經》貫珠    (586)　

4139.　

 溫金柯博士：《雜阿含經》辨義    (717)　

4140.　

 溫金柯博士：台灣居士佛教的展望    (710)　

4141.　

 溫金柯博士：佛教徒參政之省思    (488)　

4142.　

 溫金柯博士：佛教團體參政之商榷    (866)　

4143.　

 溫金柯博士：原始佛教指導悟道的方法－－以《雜阿含經》所見實例為主    (664)　

4144.　

 溫金柯博士：評《新雨》的〈談龍樹的哲學〉    (528)　

4145.　

 溫金柯博士：初果退見問題初探    (634)　

4146.　

 溫金柯博士：四向四果與菩薩    (692)　

4147.　

 溫金柯博士：印順法師對大乘起源的思考    (1459)　

4148.　

 水野弘元：原始佛教的特質 十、佛教的特質    (381)　

4149.　

 水野弘元：原始佛教的特質 九、般若智慧與無我之實踐    (1152)　

4150.　

 水野弘元：原始佛教的特質 八、神通奇蹟——三明六通    (859)