首頁 ：法師開示

本性法師：68 要多為別人想想 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	(68)要多為別人想想     有人說，人不為己，天珠地滅。     這話未免太自私，其實做人，確實該為別人想想。     聖雄·甘地，一次，上火車時，因為人擠，一只鞋子掉到車下的鐵軌上，因為車要開了，來不急揀回，他就索性把另一只鞋子也扔下去，人問他為什麼，他說：或許，會有人揀去這鞋，如只一只，揀去也用不上，把另一只扔下，他揀去，就還可以穿了。 有個盲人，一到夜晚走路，總要提著燈籠，人們奇怪，瞎子點什麼燈呀，他說：不為自己看見什麼，只為照亮別人的道路，使別人不摔倒，也不會撞向我自己。     這真是利人利己，何樂而不為。     佛教說：不為自己求安樂，但願眾生得離苦。對這句話，我的體會是：如為眾生得離苦，即為自己求安樂。     在為別人著想的同時，對別人給你的好意，也應欣然接受，那怕這好意來得不太合適。     有一回，日本歌舞大師勘彌要扮演一個徒步旅行的行路人，正要上場時，一個門生緊急地提醒他：老師，你的鞋帶松了。     他回答說：謝謝你呢。隨即蹲下，系緊了鞋帶。     當他要步入舞台時，又蹲下，弄松剛才已被綁緊的鞋帶。     他這兩個動作，恰被一在後台采訪的記者看到，就問他為什麼。     他回答說：表現行者旅途的疲憊，把鞋帶放松，要掉的樣子，很能體現，我的學生並不知道這演技的真谛，但學生的提醒，是關愛與好意，我怎能不接受。     勘彌的做人與他的演技一樣，令人可敬呀。     佛教講因緣法，因緣就是聯系的法則，聯系就如一張網，牽一角而動全身，大家是共榮共衰的，城門失門，就殃及池魚，因為，為了救火，大家用盛水器把池裡的水用光了，水池干了，魚死了。     所以，人人為我，我為人人。不能像蜜蜂，刺了別人，自己也死了。
	上一篇：馮達庵居士：法華特論 第二十五 藥王菩薩本事品---同 下一篇：