首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->居士文章 -->转载

 广施善行后现世就得大福报,荫及子孙们富贵发达


   日期:2020/1/7 18:41:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  康峻,字重山,为人慷慨,就是在极贫困的情况下,也不忘济人利物之心。有一天,他去维扬,船行到高邮湖,天晚了。有一老人来到船上,告诉康峻「你心地善良,已经感动了上帝,明天你就会遇到好运,我有钱一两送给你作本钱,你会得到二十盒的钱。」康峻推辞不接受,老人坚持把钱留下。康峻虽不明白二十盒钱的用意,但他知道老人的话大有来头。

  第二天,康峻把老人给的钱交给船夫买湖中莲藕,到维扬果然卖得银子二两。从此贩卖都得加倍利,几年间成了大富翁,这才领悟到老人所说的二十盒是二十次对盒利息。于是烧香谢天,大出货财,广行阴德。

  第一:收买粮食,减价一半卖给穷人,听任别人自己过秤。

  第二,到了荒年就舍饭施粥给难民,老人、妇女和病人发给票证,每天可用票领到一升米。

  第三:开设义学,积存书籍万卷,招请出名的学者任教,招收四方英俊少年免费上学,供应食宿。

  第四:设立普济堂,远近有贫民或病人来,每人给一间房,一张床,一领席子,招聘名医一个一个给诊视医病,用上等药材,供给饮食和营养品,病人好了给他盘缠回家。

  第五:代贫穷户交纳官收钱粮税。

  第六:亲威邻居家有男子三十岁娶不上媳妇,女二十岁嫁不出去,送给钱财帮助婚配。

  第七:施舍棺材,掩埋荒野尸体。救物放生。

  第八:立育英堂,雇乳母收养被遗弃的婴儿。

  第九:每月的初一和十五日到监狱探望犯人,每个犯人给米三升,钱三十文,四个馍。

  第十:从厚施给贫穷无子的寡妇,收养无依靠的残疾老人。所有一切善事他都积极实行。

  后来,他途中又遇到那位给他一两钱的老人,把老人请到家中拜谢。老人笑着说「你贫穷时有救济穷人,爱惜万物的善心,因为这个原因我才赠给你本钱,可喜的是你发财以后积德行善。上帝喜悦,善报无穷,希望你继续努力。」

  康峻活了一百零四岁,无病而逝。七个儿子十几个孙子都当了大官,世世富贵。

  ----摘自:《太上感应篇白话解》(孝篇)故事节选

  [原文注解]

  这一节是说明上篇自召的原意,善恶感应,不差分毫,如同人做一件善事,起初没有想到会有善报,但善报自然会来,做了一件恶事,起初也没想到恶报到来,但恶报自然会来。如同形与影,影子一步也不离形。世间的人不善于观察,却说那个人行善却遇了祸,那个人作恶却得了福,因此心生疑义,怀疑善恶报应。这是因为他们不知道,有的报应在本身所作,有的报应在子孙后代。比喻形与影是说报应是必然的,并不是说所有报应都是迅速的。一般说来,早报较轻,迟报从重。或者是恶孽多的先受恶报,善事多的先受善报。或者是先善后恶的先得善报,后再是祸报;或者先作恶后改为行善,就先得恶报,后得善报,是因祸得福。人如果能把报应二字反复思考,择善而从,自然就会避免恶报,得到善报。

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:大福报       富贵发达)(五明学佛网:大福报       富贵发达)  

 积极劝人不邪YIN得大福报 

 净土法门法师:不要强求年轻时就有大福报 

 嘎玛仁波切:能掌控情绪与降伏内心,不惧世事纷扰的变迁,才 

 一句“南无阿弥陀佛”的五大福报 

 放生是做大福德,善业力极大,迅速积累大福报 

 拒YIN禁色得大福报之43个福善案例 

 和大福报的人接触后发现命运的真相 

 方海权:大福报跟佛法究竟关联有多少 

 净土法门法师:遇到的人是有大福报的人 

 戒邪YIN得大福报之《寿康宝鉴》贪色犯YIN悔过案实证 

 戒邪YIN得大福报之《寿康宝鉴》福善实例 

 怎样在世俗的工作中获得大福报?积功累德?!