信愿法师：深信弥陀本愿而念佛者，乃至十声一声，决定往生（一）

   日期:2019/9/16 7:27:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　【往生净土仗佛愿力】法然上人开示：深信弥陀本愿而念佛者，乃至十声一声，决定往生(一)

　　晚上借着大家打佛七的殊胜法缘，师父继续向大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点，举理佐证的第三十九段文，晚上我们接着，从第四十段文看下去。

　　第四十段文仍然是法然上人的开示。法然上人在《净土宗略钞》这一篇文所开示的法语。这一段法语在解说「信心」这二个字，深心是讲深信之心，就是信心。法然上人有很多法语的开示，都是在彰显信心，也就是《观经》三心的第二，深心，深信之心。这一段法语照例师父念一遍，让大家对照对照。请大家看讲义第九页，第四十段文：

　　【法然上人《净土宗略钞》云：二者深心，亦即善导和尚解释言：深心者，深信之心也。有二种：一者决定深信，自身是具足烦恼之罪恶生死凡夫也，善根薄少，旷劫以来，常流转三界，无出离之缘。二者深信阿弥陀佛，以四十八愿，摄取众生，亦即称念名号，下至十声，乘彼愿力，定得往生。乃至一念无有疑心，故名深心。又深心者，决定建立自心，顺佛之教而修行。永除疑心，不为一切别解、别行，异学、异见、异执之所退失倾动。

　　此释之意者，最初信自身之相状，然后信弥陀之誓愿也，为后之信心故。先举初之信也，其故者，愿往生之大众，虽称念弥陀本愿之名号，而自身不免亦起，贪欲瞋恚之烦恼，亦造十恶破戒之罪业，故生恐惧之心，而妄轻自身，反疑弥陀本愿。

　　善导和尚曾确见此疑，而举出二种信心之相状，以解释如我等亦起烦恼，亦造罪业之凡夫。深信弥陀本愿而念佛者，乃至十声一声，决定往生之旨，】

　　《净土宗略钞》这一篇文，法然上人把净土宗的大要，讲了出来。这一篇文也很值得大家，拿来学习依教奉行。在台湾《净土宗略钞》，这一篇文全文师父有讲过，这一段文是出自于《净土宗略钞》。在这一段文，法然上人先举出善导大师对于深心的解释，就是机法两种深信。然后举出机法两种深信之后，法然上人再把机法两种深信的大意解释出来。所以总归这一段文，还是围绕在「信心」这两个字。《观经》的三心，至诚心、深心、回向发愿心。善导大师的解释，或者法然上人的解释，都着重在于深心，也就是深信之心。可见得善导大师、法然上人，都希望我们念佛人，建立起对阿弥陀佛本愿名号的真实信心，自然而然就成了一生老实念佛的修行，将来往生西方极乐世界，是真实报土。虽然有人很虔诚的念佛，但是对《观经》的三心没有做好，也就是对阿弥陀佛的本愿名号，还有疑心，所以往生西方极乐世界在方便化土。到了西方极乐世界之后，在莲华苞里面再深自悔责，忏悔了灭罪就能够出离莲华苞。

　　诸位菩萨如果是你，你要在人间好好的听经闻法破疑生信，直接到西方极乐世界清净报土，还是带着疑惑心念佛，到西方极乐世界化土的莲华苞里面，然后再忏悔莲华开了见佛?这两种都一样最后能见佛，你要第一种还是第二种?当然第一种。谁愿意第二种再多逛了一圈，在莲华苞里面，不晓得还要待多久。如果你到了西方极乐世界，很想赶快成大菩萨，很想赶快到七宝讲堂，听阿弥陀佛讲经。你在莲华苞是不能到七宝讲堂，听阿弥陀佛讲经的，也没办法回到人间来护佑家亲眷属，身体健康，事业发达，前途光明，事事如意。所以往生报土比较好，还是往生化土比较好?当然是往生报土比较好。

　　所以你一定要闻法破疑生信。所以听经闻法在解门上，对阿弥陀佛本愿名号的了解，就你念佛人当中，是不可缺少的修行。印光大师在《文钞》里面，告诉我们一个净业行人，半日学解，半日起行，一天用一半的时间来解门，了解名号能够使得我们称念往生的道理，另一半的时间用来念佛，也就是解行并进、行解相应。如果你一天，有四个小时可以用功，两个小时看阿弥陀佛的净土经论，两个小时专心念佛，那你修学净土法门的时间分配，跟修学的态度就满分了。有人很喜欢念佛不喜欢看经书，结果念佛念了三年五年，十年甚至二十年，对佛号没有信心。有念佛人念佛二十年了，后来不想念佛，有这一种人你相不相信?

　　我去台北有一个老菩萨，来听我讲经，他专程就是来问我一个问题。请问信愿师父：真的念南无阿弥陀佛，打妄想不能往生吗?我说谁说念南无阿弥陀佛，打妄想不能往生?某某人说念南无阿弥陀佛，打妄想不能往生。我念佛二十几年了还会打妄想，我不能往生，我不想念了。我说妳好好念，妳念佛不但打妄想会往生，而且妳这么有心想要往生，阿弥陀佛知道妳心中的苦恼，他更要加倍的放光摄受妳。对于妳这一种那么认真念佛，念佛二十几年的老菩萨，对于教理不懂，让人家一句邪知邪见的话，就怕得要死，阿弥陀佛更怜愍妳这样可怜的念佛人，他放光摄受妳会放加强版的。我就跟她讲念佛打妄想，也能往生的道理。这个老菩萨就说：听信愿师父您讲经说法，就很想念佛。对呀!要带给人家安心，带给人家信心，带给人家欢喜，带给人家希望，对不对?如果你的讲经说法，让人家越不想念佛，越没有信心，那你干脆不要讲。本来人家念佛念得好好的，你一句话，哪有那么容易念佛就能往生?我修行修了很多，我都不敢说能往生。你只有念佛而已就想往生，哪有那么容易?惨了，这一种话如果是出家人讲的，很多在家人就相信了，那就毒死人家的法身慧命，要不要到地狱报到?当然要。所以地狱门前僧道多，地狱黑漆漆所关的都是法师，听得懂吗?听不懂。地狱里面乌漆抹黑，所关的都是法师。但是用国语讲，既不协调也不押韵，用福建话讲就很押韵。所以地狱里面关了很多法师，所以当法师的要很小心。我如果讲错我要到地狱去报到，我非常怕地狱，所以我不要到地狱去报到，我一定要跟阿弥陀佛报到。而且我很早就打电话，跟阿弥陀佛商量好了，你们想不想知道师父，跟阿弥陀佛商量什么?想我告诉你，我跟阿弥陀佛商量说，我将来往生西方极乐世界，在七宝讲堂，我要当班长，当班长，西方极乐世界菩萨，听阿弥陀佛您讲经，由我来发号口令，阿弥陀佛进到讲堂来，诸位菩萨大家请起立，大家自然就起立，向阿弥陀佛顶礼三拜。阿弥陀佛很慈悲，他不要菩萨们又辛苦的拜了三拜，阿弥陀佛就会说：一问讯就好。然后那时候我就会喊：各位菩萨请坐。你们当班员，师父当班长，我们个个都往生西方极乐世界，没有一个遗漏好不好?好的人请鼓掌。