一灯能破千年暗　一智能灭万年愚

   日期:2019/2/20 6:39:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　每年元宵吉日，你的内心对于佛教的依赖，是仅止于烧香拜佛的祈求，还是内心三毒的解脱;你面对师父的依止是来源于生活琐碎的诉说还是法门修学的深入;你对三藏典籍的依靠，是为了世间福报的恩泽，还是为了继承祖师弘法的薪薪之火。

　　世间千万灯，撩乱了我们的双眼，却千万不要扰乱了我们的心神。

　　佛陀拈花一笑，达摩祖师一苇渡江，二祖慧可断臂求法……次第相传之下，没有人是为了自己的声名广播，只是希望自己在某一个时刻，能够做一盏灯火，点燃你对佛法的信心，也让你有机缘去绽放自己内心的光明。

　　我们每一个佛弟子都是终点，获得了佛法的传承，我们也都是起点，可以去点燃别人的生命之光。元宵之夜，我们都是一盏灯，托起心里的光明，遥远的星光是祖师的加持，只要信心不息，佛陀、祖师就从未离开。

　　元宵，最是人间灯火处，愿中华盛世长存，也愿你于念念弥陀中，将光明遍洒。

　　传灯与传承

　　欧阳修有诗“今年元夜时，月与灯依旧;不见去年人，泪满春衫袖”，那时将满怀相思藏在灯火之中;唐人苏味道的“火树银花合，星桥铁锁开，暗尘随马去，明月逐人来”则将盛世中原情宣于外。

　　作为出世宗教的佛教在传至中国之后，也承袭了这一传统，将万家灯火比作修行导引，从此以后，一盏灯火由心中走出来，成为了佛法的传承的希望。

　　佛前供灯的功德

　　佛教三藏经典中《施灯功德经》中记载：

　　如是少灯奉施福因。所得果报福德之聚，唯佛能知。一切世间人天魔梵沙门婆罗门。乃至声闻辟支佛等所不能知。如是然少灯明。所受福报不可得说。

　　舍利弗。诸佛境界不可思议。唯有如来乃知此义。舍利弗。彼施灯者。所得福聚。无量无边不可算数。唯有如来乃能了知。

　　《佛为首迦长者说业报差别经》上说，若有众生奉施灯明，得十种功德：

　　1、照世如灯：供灯者生生世世如同世间的明灯，就像上师如意宝一样，慧灯照亮整个世界。

　　2、随所生处，肉眼不坏：供灯者肉眼明亮，如同明灯，永远不会毁坏。

　　3、得于天眼：在佛前供灯的人将会获得五眼中的天眼。

　　4、于善、恶法得智能：能够辨识善法和恶法，懂得一切因果取舍，智慧超越其他人。

　　5、除灭大闇：具有超胜的智慧，能灭除自他相续中的一切愚蠢黑暗。

　　6、得智能明：自己智慧超越众人而能自明，不受外界的诱惑，有辨别取舍的能力。

　　7、流转世间，常不在于黑闇之处：世间轮回都不会生在邪见或者是黑暗之处，永远居于光明殊胜之地。

　　8、具大福报：转生为具有大福报的众生

　　9、命终生天：命辞离世后会转生为天界，而不会堕入恶道。

　　10、速证涅槃：集聚福报，在很短的时间之内就可以证得圣者的果位。

　　供灯是一个殊胜的圆满资粮、速得加持的缘起法门。《胜乐轮根本续第二品》上说：欲成胜悉地，应供百盏灯。

　　供灯的功德不是凡夫所能臆测，这是诸佛以方便勉强宣说。供灯具有这些实际的意义，真诚希望能以一灯破开千年暗，佛陀正法传十方!

　　传灯供灯的意义

　　灯，燃烧自己，照亮别人，破暗为明;佛法，是让菩萨们牺牲自己，利益众生，以佛智慧破除众生的愚痴暗障。

　　只有佛灯的光明，才能照破迷惑颠倒的我执，开发我们的智慧，坚定我们的胜解。

　　有灯光的地方，诸佛菩萨慈光自然摄照。我们应当观想灯火如须弥山高，灯身如大海广阔，其光所照之处，众生见者，烦恼和痛苦全部消除;身体健康、智慧增长，如法所求悉皆获得。

　　《无量寿经》说：为世之灯明，乃人间最胜之福田。《菩萨藏经》中也说：百千灯明，忏悔罪。

　　《大集经》说：因为有许多众生心行无明愚痴，佛见了，乃教他们同修智能，令人人点燃智能之灯。

　　《华严经》也说：慧灯可以破诸暗。

　　我们生活在三界中，举心动念莫不在造业。因此点灯供佛，借助佛陀的智慧点亮我们自己的心灯，照破一切黑暗，显现光明、平安、吉祥、四喜、五福，焚尽无明业障，让我们从现世的贪、瞋、痴的无明之中解脱出来，摆脱驽钝痴迷的根性，明心见性，从而通向智慧、光明的彼岸。

　　祈愿供养此盏光明灯

　　消除三界一切诸苦恼

　　彼见燃灯佛面闻佛声

　　消除无明遮障诸妄念

　　不被业障烦恼所束缚

　　愿灯器等同三千大千世界，

　　愿灯芯巨如须弥山王，

　　愿油汁多如周边大海，

　　愿灯数于一一佛前各亮一亿，

　　愿灯光驱除有顶直至无间地狱一切有情的无明黑暗

　　而现见十方诸佛菩萨刹土。