禅修，重塑你的大脑（附实操手册）

   日期:2019/2/13 7:02:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　禅修是精神的营养品

　　近年来，禅修在西方非常流行，像美国的学校、医疗机构和高科技公司都广泛地在进行打坐、禅修。禅修已经进入到美国人的很多领域，比如学校、医院、家庭生活等。美国有些科学家曾做过一个实验，实验对象是学藏传佛教禅定的修行人。在实验室中，实验者一边用脑电波图测量脑波的变化，一边用功能性核磁共振测量脑部活动的位置。最后得出结论：通过禅修，不但能够短期改变脑部的活动，而且非常有可能促成脑部永久的变化。这就是说：通过禅定，完全可以断除人的焦虑、哀伤等很多负面情绪，创造出心灵的幸福感，甚至可以重塑大脑。

　　禅修也是佛教解决抑郁症的一个重要方法。就像我们从食物中吸收营养，可以使身体健康一样，从禅悦当中，也可以提炼出精神必需的营养，以保持精神的强大与灵动。

　　另外，如果你是一个佛教徒，在信仰佛教的基础上禅修，那它的各方面效果当然都会不一样;但如果你暂时实在没有想法去接触或者接受佛教的话，也没关系，把信仰的部分抛开了以后，完全可以把它当作一种调整心理的方法去修。这样的话，不管是一个无神论者，还是一个唯物论者，或者是一个有其他宗教信仰的人，大家都可以用。

　　老少皆宜的禅修方法

　　禅修有这么多好处，该如何练习呢?下面为您介绍三种简单易学的禅修方法，我们可以从中选择适合自己的方式来练习。

　　调整坐姿

　　首先要把其他事情处理完毕，并关闭门窗、电话等可能干扰内心的一切外缘，然后以毗卢七法的打坐姿势安坐。

　　一、盘腿坐于坐垫之上。

　　二、左手放在下面，右手放在上面，两个拇指相碰，这叫做定印。将结定印的手，放在肚脐下四指处。

　　三、张开双臂。

　　四、身体正直。不能左右、前后倾斜，要保持端正的姿势。

　　五、头部稍稍前倾。

　　六、双目微闭，往下直视鼻尖。

　　七、舌头抵住上颚，呼吸的速度不要刻意加快或调慢，保持正常呼吸速度即可。这样就能让身体的每一部分，都非常放松，人也可以很快静下来。

　　打坐的时候，最好坐在垫子上面。垫子的后面要高一点，前面要矮一点，这叫禅垫。如果坐在很软的沙发上打坐，身体一会儿就会感到不舒服、不放松。

　　方法一：数息法

　　当我们坐好静下来以后，就全神贯注地将所有的注意力集中在呼吸上面。呼吸不能刻意加快，也不能刻意调慢，保持正常、健康人的呼吸速度即可。

　　当所有的注意力都集中在呼吸上以后，就不要再去想家庭、工作、生活等问题。不追究过去，不迎接未来，一切杂念都放下，最好能达到像是平静海面的状态。如果实在不行，也必须要达到还没有产生海浪的比较平静的状态。

　　呼和吸作为一对，然后数次数。数次数的时候，一呼一吸算一次，一共要数七次。数完以后，又回到一，再数到七， 这样循环往复、周而复始。每七次算是一组，这样要数三组，一共为二十一次。这是过去修行人的一种经验，如果数呼吸的数量多了， 比如数到十五、十六、二十等以后，注意力就容易分散，所以最好是从一到七反复循环。大家可以根据时间的长短，自己决定数的次数。如果静坐一个小时，就在这一个小时当中，什么也不想，只是一心一意地呼吸和数数。通过这种方法，就能把自己从压力下面解放出来。

　　为什么这种方法能够减压?当我们把所有的注意力集中在呼吸上面以后，相对来说，情绪比较集中，没有那么散乱。集中以后，所有的思维都全部归零。没有任何思维，家庭、感情、公司等都抛诸脑后，不追忆过去，不迎接未来，也不对当下做任何判断。就在这一个小时或半个小时当中全部放下来。这样整个心静下来以后， 就会进入一个非常宁静的状态。在这个状态中，所有的烦恼、所有负面的情绪、所有的压力都会消失无踪。刚开始，我们可能只能保持一分钟左右，然后再延长到两分钟、五分钟、十分钟……每天最好能保持至少二十分钟以上的静坐时间，这样对我们很有好处。

　　方法二：一缘专注法

　　在自己的面前放一个物体，一支笔、一个矿泉水瓶子、一粒米或任何一个东西都可以。两只眼睛与所有的注意力，都集中锁定在眼前的物体上，内心不起任何念头，让心静下来，这样保持几分钟。

　　刚开始的时候，或许我们只能保持五分钟，慢慢适应以后，就可以延长到十分钟、二十分钟等。

　　需要注意的是，平时我们这样静下来以后，虽然一开始心很平静，但过了几秒钟以后，内心当中会产生一种细微的念头，一个波纹般的小幅度运动。我们要尽量发现它，并立即控制它，要把波动的幅度降到最低。当然，要想降到完全没有波动的光明状态，我们可能暂时还做不到，但至少应该让波动的幅度变得非常小。

　　静下来以后，会感到头脑非常清醒，思考任何事情，灵敏度都非常高。用脑太多或压力很大的人，若能每天晚上保持几十分钟的静坐，完全可以过滤一天的疲劳，保持轻松愉快的心境。好多企业界的人在打坐的状态当中，就发现了一些久而未决的解决问题的方法等。

　　方法三：如梦如幻的修法

　　静坐下来以后，就去思考：每天24个小时当中，我所执著、留恋、在乎的这些东西到底是什么样的?通过逻辑去思维，最后会判断出：所有的东西，都是一种幻觉。当对这个结果从骨子里深信不疑，并能深深地体会到“世事真的就是一场梦”以后，就不要再去分别思维，立即停下来，在这种感受当中安住。一分钟、五分钟、十分钟都可以。开始的时候，可能仅仅过一分钟左右，这个感觉就会消失。不要紧，再去思维、体会、安住，这样反复持续半个小时或一个小时，就能逐步转变我们的观念，达到减压的目的。

　　这些方法都有减压的作用。即使你是一位不想学佛的人，也可以尝试。虽然这是佛教的修法，但其中不掺杂任何的信仰成分。修这个法，并不等同于学佛。就像瑜伽可以脱离所有宗教，只是单纯的瑜伽，既不是印度教，也不是佛教一样。上述修法也完全可以脱离佛教，作为一个纯粹的健身或养生技巧来使用。

　　Tips：打坐的最佳时间

　　早上：早起一个小时，在洗漱完毕，上班之前，回到床上静坐一个小时、半个小时，哪怕只有二十分钟都可以。把心态调整一下之后再去上班，平静的心态一定能对当天的人和事起到很大的积极作用。

　　晚上：睡觉之前，经历了一整天复杂的人际关系和应酬，各种各样的压力已经蓄积到了当日的顶点。此时通过这种方法减压后，晚上就不会做噩梦，睡眠质量也会越来越好。

　　注：本文根据慈诚罗珠堪布相关开示编辑整理