发脾气和怨天尤人折福禄最快，有求不应

   日期:2019/1/24 20:05:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　怨天尤人和发脾气，折福禄最快，火烧功德林，有求不应

　　1.怨天尤人的坏处:

　　怨天尤人破福禄最快, 1个怨尤减3善, 再大的福禄也被削了.

　　印光大师亲口说: 假如你遭遇逆境而不怨天,那么你后面及子孙必兴盛流长.

　　2.发脾气的坏处:

　　发脾气叫做火烧功德林。不管积多大的福德, 一把怒火就烧尽了.

　　我告诉我娘, 师父说发脾气来世会长得很丑.

　　她就小心翼翼, 不再发脾气了.

　　3.什么情况会毁坏福禄呢?

　　第一、瞋恨。立即就可以毁坏一百个大劫所积累的善业;尤其要注意骂人, 恶口, 讥讽等等口业, 都会带着嗔恨心.

　　第二、自诩功德。故意在他人面前卖弄自己的功德，炫耀自己的修行，夸夸其谈地宣传自己如何了不起;

　　第三、于善生悔。做了善事过了一段时间后，就生起后悔心：“我当时是在浪费钱财，是不应该做的。”像这样后悔就会立即毁坏以前所做的一切放生善业;

　　第四、颠倒回向。例如，某人在行善之后，如果这样回向：“祝愿我依靠此善根，能够成为一个很有实力的人，从而消灭我的怨敌某某人。”这就是颠倒回向。

　　4.怎样得到上天的厚爱?

　　"别人不好处, 要掩藏几分, 这是浑厚以养天."

　　这个意思是, 你看到其他人不好不光彩的地方,看到人家的缺点缺陷, 不要拿出来宣扬,宣说, 要替他掩藏几分, 这样做就是养天. 你养天, 天就会厚待你和你的子孙.

　　5.不可诅咒他人

　　所有的诅咒， 最后都会回归到你自己身上。

　　假如诅咒应验了，反噬到你自己身上就更厉害，一般诅咒的应验先后次序是你， 然后是你诅咒的人。

　　所以你可以看古人要诅咒谁， 都要先伤害自己， 甚至自杀，用自己先付出的牺牲来执行诅咒。

　　6.自己的愿望有毒

　　说自己的愿望的时候也一定要注意: 也许这个愿望只是你暂时的, 以后就没有这个愿望, 甚至后悔这个愿望.

　　还有就是, 有害的愿望, 比如我想和xx人结为夫妇, 但来世你可能根本不喜欢对方, 而这个愿望却可能成熟, 结果成怨偶了。

　　以前有个人问他为什么一直到处流浪, 太苦了.原因是这个人前世没有自由, 所以愿望就是流浪, 这个愿望虽然他今世不想要, 但是成熟了.

　　佛经里有个故事, 说有个女人发愿要永远伴随她的儿子, 这个女人很有福报, 本可以上升为天人,但她的儿子堕落到了饿鬼道, 结果这个女人就在饿鬼道伴随她的儿子,这个女人在饿鬼道也是有财富很充足的, 但她还是救不了儿子, 只能看着儿子千百亿年水也喝不到, 饭也吃不到.

　　7.有关回向的比喻，是一个人舍不得将食物独自享用，而将它与众人分享。那么，在回向之后，自己的善业是否也随之而减少了呢?就如某人以十元钱来用于十人共分，此人只能得一元钱一样。

　　但是，功德善根却不是这样的，越是回向给众生，功德善根就越增长;

　　越是舍不得回向，善根就有可能越减少。

　　善根在此方面的特点，是与世俗事物恰好相反的。

　　把你放生一条鱼的功德回向无数个人,无数件事,每个人每件事都会得到放生一整条鱼的功德, 而不是一条鱼的功德被分成多份.

　　这就像你念了一声佛号， 布施给你自己听，只有你自己的一份利益，布施给亿万众生听，亿万众生皆受益，这个功德就更大了.

　　8.人越骂你, 你就越好看.

　　佛经中有个故事, 说一个非常丑陋夜叉, 别人每骂她一句, 她的相貌就更漂亮一分, 别人不断骂她,她越变越好看.

　　在网上, 帖子上, 现实生活, 有人骂你, 你要感谢他帮你消丑陋业-- 告诉自己, 你正在象那个丑陋的夜叉一样不断在变美.

　　你一还口, 一生嗔恨, 这丑陋业就消不掉了, 浪费了消业机会,很可惜.

　　有一天，佛陀讲了这样一件事。说，往昔，有一个夜叉，形状长得很矮小，身上的颜色特别难看，脸长得又黑又丑。这一天，这个夜叉心血来潮，跑到了帝释的宝座上。帝释，原是摩伽陀国的婆罗门，由于修布施等福德，遂生忉利天，成为三十三天的天主。所以他非常有福德威势，自然身相美丽端庄，天人尊敬。因此，这个夜叉突然跑到帝释的宝座上洋洋自得，三十三天的诸多天众看了，当然便很讨厌他。所以大家先是冷言恶语地劝夜叉下来，最后越说嗔恨心越大，用种种方法毁骂这个夜叉。

　　说来也怪，正在这个时候，大家发现这个夜叉越挨骂，他的恶相越减少，而善相却越来越增加，个子越来越高，颜色越来越鲜丽。这可真是一件令人费解的事。于是诸天便来到帝释面前，把这个情况汇报了一下。帝释听了，便来到宝座前，很谦虚地对这个夜叉说：“大仙啊，我是帝释!”于是自称了三遍，那个夜叉便渐渐变回了原来的样子。

　　帝释对众人说：“从今以后，不要生嗔恨心。如果遇到恶人面对自己时，也不要生嗔恨心。”

　　佛陀非常赞叹帝释，并鼓励弟子们向帝释学习，要制服自己的嗔恨心。