首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->居士文章 -->大德居士

 黄柏霖警官:二十三个行善所不应有的心念和行为之二


   日期:2018/12/21 7:51:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  接下来这个『勿勤于始而怠于终』,你不要刚开始很认真,到最后不了了之,这个就是「怠于终」。

  那接下来从十七,这个十七个,「勿避嫌,勿避怨,勿因循,勿间断,勿卤莽,勿图报,勿务名」,这几个都非常棒。「勿避嫌」是什么?你不要有我执,你不要怕被人家误会,你不要有我啊,这个我执要破掉啊,「勿避嫌」。「勿避怨」,怕人家埋怨,我这样做他会不高兴啦,「勿避怨」。只要是对的事情,你就要去做,只要是救人的事情,你就要去做,只要是利他的事情,你就要去做,你不要有顾虑。

  你读袁了凡《四训》里面讲啊,对不对?以前不是有一个宰相嘛,他们村落里面有一个宰相的马车要经过,那个马车的驾驶,那个地方上,有一点像我们现在讲的,不良少年就来闹事,闹那个宰相。那个宰相就讲说,不要跟他一般见识啦,原谅他啦,不要去报官。就放他一马,他就怕他埋怨,怕他会有怨气啊。好啦,后来那一个人做大案,被朝廷问斩,要判死刑,他才讲一句话,他说,当时要是我能够把他送去官府治办、法办,那今天他就不会造这个大恶啦,「勿避怨」。我们有时候行善,行功立德,我们总是瞻前顾后的,怕家人埋怨啦,怕家人误解啦,这「勿避怨」。

  「勿因循」,就是自己懈怠,得过且过。「勿间断」,做一天休息一个礼拜,断断续续的,没有恒心、没有毅力,这叫「勿间断」。「勿卤莽」,你要去做善事,你要去行善,要有智慧,不要匆匆忙忙的,没有去考虑,然后去做完以后,才发现产生触法的问题,可能违法的问题,或者牵涉到侵犯的问题,有一些法律的问题。早知道不要做。你要去做以前,你要考虑得很清楚,「勿卤莽」。譬如说放生,那现在台湾的法律有规定,放生要申请啊,大家不能随便乱放啊。那你去放完以后,才怪政府说,政府不应该抓我,不应该给我罚钱。那你为什么不去申请呢?我们的法律一立规,我带放生都是去申请的,我们按照规定来,违法的事情我们不做,「勿卤莽」。你要考虑得很清楚,尊重法律、遵守法律。「勿图报」,你不愿意人家布施的,那你一定要求回报,你求回报,那个福德很少,而且会增长你的贪爱、增长你的贪欲。你没有办法离相布施,你没有办法开智慧,所以「勿图报」,你不要有求回报。「勿务名」,你不要去求名声。

  那么以上这二十三条,前面都加一个「勿」,就教你不要有这些的心念,也不要有这些的执着、也不要有这些的行为,那么你所做的善行就会跟性德相应。「凡遇一切善事,皆欢喜行持」,你遇到任何一切善事,你都要欢喜的去受持,去依教奉行。那么『委曲成就而后已』,纵使你受到委曲,你纵使受到这些一些误解,你都要能够全力把它完成,委曲成就而后停止,「而后已」。『方是奉持真种子也』,这样才是真正的菩萨行者,真正的一个积德累功的一个好的种子,「真种子」就是真正的是一个,我们讲说菩萨的行。

  摘自《太上感应篇汇编》(第三十一集) 黄柏霖警官主讲

  文字稿来源【太上感应篇共修网】

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:黄柏霖       行善)(五明学佛网:黄柏霖       行善)  

 法界法师:《金刚经》释义 第二十三品、净心行善分 

 仁焕法师:断恶行善念佛才有用 

 仁焕法师:行善积德之微妙 

 衍慈法师:护生行善 

 大安法师:《西方确指》不念获罪无量、守此四法、终身及行善 

 卢志丹居士:行善改苦命,好命是修来的 

 药师山·紫虚居士:发爱心行善与佛教不能画等号 

 蔡礼旭老师:行善要敬重尊长 

 蔡礼旭老师:行善要爱敬存心 

 蔡礼旭老师:未论行善先须改过 

 只有做对了这件事,行善才有功德,可惜许多人却都不懂得 

 蔡礼旭老师:行善的次第