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 达真堪布:既然做了人,就把人做好


   日期:2018/11/5 20:42:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  做菩萨是要恒顺众生,但是对不同的人应该示现不同的形象。佛有寂静相,有忿怒相。对坏人恶人就要现忿怒相,这也是度化众生的方便。

  外表上是忿怒的,外表上是恶劣的,但内心是慈悲的。什么叫“善巧方便”,什么叫“度化众生的能力”?人与人的根基不同,想法不同,你必须要有这个能力,通过各种方法、各种善巧调伏他。

  无论什么时候,必须要有做人的原则。也许你是个佛,也许你是个菩萨,但是你现在示现为人了,就必须要有做人的规矩,做人的标准。

  佛陀在世的时候,上师如意宝在世的时候,都是非常讲究人品的,做人都是非常到位的。伟大的佛陀,他的法为什么能这样发扬光大?肯定是他当时传法、建立教派的时候,做人非常地道,所以吸引了很多人前来依止。

  上师如意宝也是如此,他的为人是非常值得赞叹的。而一些上师、大德虽然可能有一些修行,有一些境界,但是做人的言行不是很规范,也无法达到这样的成就。

  上师如意宝做人非常地道。很多人至今还津津乐道,当年上师是怎么吸引他们的……上师最吸引我们的就是他的人格魅力。他有很多其他的功德,一般的人很难衡量;唯有做人、他的人格,是能够感觉到的,能够看得到的。所以吸引了那么多人,他的法也弘遍了世界。

  既然你现在示现为人了,就要好好做人。如果为了度化众生,你在形象上示现为猫狗,那你把猫狗做好就行了。人有做人的标准,狗也肯定有做狗的标准,不一样。

  佛菩萨为了度化众生,有时候示现为狗,有时候示现为人。你形象为人的时候就必须得做人。为什么?你以人的形象来度化众生,你所度化的众生主要都是人,所以你必须把人做好,把人际关系搞好,这样才可以弘法,才能利生。

  如果你是人,但是行为却像狗一样,像牦牛一样,那怎么度化众生,怎么跟人接触啊?所以人格很重要。

  ——摘自《二规教言论》讲记3

 



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