呷绒多吉上师：《佛子行三十七颂》讲记（12）修行是要更加随顺别人，更加让他人生起欢喜心，这叫利益众生，这叫修行，这叫学法。

   日期:2018/7/1 10:41:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　《佛子行三十七颂》讲记

　　讲述：呷绒多吉上师

　　时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)

　　有的人认为，学了佛工作也不要了，钱也不要了，像出家人一样。没这个要求，还是需要工作的。佛陀也说，生活条件太差了也不行。很多人听到这个法门后，就马上找个借口想出家，到寂静的地方去。这个叫逃避，不叫出离心。为什么呢?你觉得生活的压力很大，家庭夫妻之间也有点不太对劲，就想“出离”了，这个不叫修行。修行是要更加随顺别人，更加让他人生起欢喜心，这叫利益众生，这叫修行，这叫学法。你从这里逃到那里，寂静的地方待几个月、几年，心里面胡思乱想，无法安静，还会更痛苦。所以大家还是认认真真依止上师好好修法，这比什么都重要。

　　你可以工作、挣钱，可以吃饭，酒肉那些最好不吃不喝。但也看情况吧，家人很反对的话，暂时吃一口两口也随顺他们吧，因为需要度他们、利益他们。最好自己没有贪心，但是这个很难。没有到达一地菩萨，没有达到一定境界之前，可能还是会有一点贪心的。有的人心想：哦，我可能可以吃肉吧?因为我的境界很高，上师说我可以吃。但是你观察自己的内心，有没有贪心?假如看见肉口水都流下来了，那就是恶业，你有贪心。假如你没有贪心，色就是空，空就是色，你的内心真正生起了这个境界，你知道这个世界的万法都是心想生，得到了这个般若智慧空性的境界，那可能没有贪心。这个我们也管不了，佛陀也没有要求你不吃肉。佛陀不吃肉的要求，是针对有贪心的弟子的。我们有的时候还是有贪心，没有贪心是不可能的。有时候这个贪心也是个方便法么，为了他人能有希望来学佛，有时候随顺他人少吃一点点问题不大。

　　(未完待续)