梦斋山人:什么是“觉”的真正含义？

   日期:2018/1/31 20:35:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　佛是梵文，翻语成汉语是觉的意思，即觉悟。什么是佛?简单的说，能够觉悟就是佛。但佛的觉悟内含是相当高深广博的。佛教说觉，现行一般说来有九种，一是即自觉、觉他、觉行圆满;二是本觉、始觉、究竟觉;三是正觉、等觉，无上觉。

　　自觉，是指众生修行听闻佛法后，了解到娑婆世界是苦、空、无常、无我，激发出离心，勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴，以求解脱离苦得乐。

　　觉他，是指众生在修解脱道的同时，悟解了无缘大慈同体大悲的道理，发菩提心而修菩萨道，弘法利生广度众生脱离三界六道苦海。

　　觉行圆满，是指长时期自度觉他，福慧双修，断尽见思，尘沙，无明三惑，永除分段生死和变异生死，证得圆满无碍的佛果。

　　本觉，是指众生皆具的真如佛性，在凡不减，在圣不增，不生不灭遍一切处的理体。

　　始觉，正所谓众生皆具成佛的理体之觉，机缘成熟后，听经闻法，从性起修，开始觉悟，逐步走向成佛的道路，这就是始觉。

　　究竟觉，历经观行觉，相似觉，分证觉的不同阶位，断尽四十一品无明惑，大彻大悟圆满成就佛道。

　　正觉，是说佛的觉悟区分于外道的邪觉和凡夫的不觉。

　　等觉，是说佛的觉悟区分于二乘阿罗汉和辟支佛的觉悟，佛的觉悟是平等一如的觉悟。

　　无上觉，是说佛的觉悟区分于菩萨的觉悟，即使等觉菩萨仍有一品生相无明未破，佛是无明破尽一切智慧功德圆满无缺。所以梵文说证得佛果是阿褥多罗三藐三菩提，译成汉文是无上正等正觉。

　　那么佛让众生觉悟什么呢?拿什么去觉悟呢?众生应如何按佛说的真理去觉悟呢?

　　首先，四十九年说法，就是让众生觉悟到这个娑婆世界是苦，空，无常，无我的，一切法缘起性空，让众生放下执着妄想，去恶从善，断疑生信，走上离苦得乐的修行之路，最终跳出六道轮回的怪圈而成佛做祖，获得大解脱大安乐。其次众生拿什么去觉悟呢?众生应拿自心去觉悟。因佛法是心法，华严经说万法唯心造。一切修行都是在修心性。椤严经说，让众生无休止轮回六道的是心，让众生离苦得乐得大解脱的还是这个心。

　　最后，众生应如何按佛法的真理而觉悟呢?佛讲的觉悟法门很多，佛法传到中国陆续行成了汉传佛教八大宗：华严宗、天台宗、唯识宗、三伦宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗。修行方法大致可分为：念佛、观心、参禅、止观、持咒、诵经、礼忏等。念佛又分为观想念佛、观像念佛、持名念佛、实相念佛。各个法门之间有同有异，可相互补，楞严经说：归源无二路，方便有多门，修行者可以根据自身情况进行选择。

　　持名念佛比较适合现在的学佛人，入手易，修行快，可以多看净土宗的三经一论和《印光大师文钞》及《净土十要》等书。做为佛子，要经常以九种觉悟来对照自己，看看觉悟到了什么程度。精进修行吧，一万年太久，只争朝夕。