净土法门法师：为什么要办汉学院？为往圣继绝学，为天下开太平

   日期:2018/1/14 4:25:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　诸位法师、诸位同学，大家好!今天我听说有这个盛会，要我来讲几句话，我很欢喜。

　　简单的跟大家报告一下，昨天我到成功大学去参观。这个学校跟我也算是有缘分，我是民国三十八年跟着军队到台湾来的，第一天晚上我们从广州坐的军舰到高雄，高雄下船之后，就把我们送到旭町营房，就是现在成大的校舍，那时候住在那边。我记得我们好像一共是有三个团，住在现在他整个的校园。时间太久了，你看一眨眼，将近七十年了，应该是。时间过得很快，到那里还生疏、陌生了，只有一个很深的概念，那个大榕树还在，记得很清楚。成功大学现在办得还很成功，也有意思我们要合作办这个汉学院，是一桩好事情。校长见过两次面，也很热心，热衷于这桩事情。

　　为什么要办汉学院?为什么要办佛学院?这就是古人所说的，「为往圣继绝学，为天下开太平」，这是真正的目标。中国文化有五千年的历史，有文字记载的至少有三千年，非常可信、靠得住的。古圣先贤，我们不学佛不知道，学佛之后明白了，明白什么?都是佛菩萨再来的。佛家讲大彻大悟、明心见性、见性成佛，儒跟道也是大彻大悟、明心见性，所以他们应该是同等的境界。现在很不幸，传统文化愈来愈陌生了，儒、释、道三教很不幸，社会大众误认为迷信。我也不例外，我在二十几岁的时候，认为宗教都是迷信，所以跟宗教没有缘分，没有接触到。昨天在访问成大，还有几位老教授，方东美先生的学生，我们算同学，但不是在一个学校，是一个老师教的，他们是在学校里认识老师的，我是在老师家里认识他的，我跟老师的课是家里上的，不是在学校里，我也把这桩事情告诉大家。

　　我这一生生活得非常辛苦，都是在战乱的时代，天天要逃难，居无定所。所以抗战八年，我走了十个省，两个腿走路走了十个省，总走了几万里，非常辛苦，没有时间读书。但是从小，我这个年龄，六、七岁的时候我都还记得，还能记事，所受的教育，用现在话来说社会教育。那个时候社会大众的人，无论是，读书人不必说，言谈举止、待人接物都有规矩，也就是说，社会上你可以明显看得出看得到五伦、五常、四维、八德，现在这些没有了，那乱世!那个时候虽然是乱，清朝末年、民国初年，读书人，读古书、受传统教育的人还不少，他们在日常生活当中，待人接物之处做出来给我们看，像《弟子规》，现在我们小朋友背，在那个时候大人出来，你从他身上就看出来了，我们是受的这个教育。所以真正明了从前读书人对于社会的贡献，值得尊敬、值得佩服。现在这些人没有了，我们这一代都已经到九十出头了。眼看着我们的传统文化会随着时间消失，也就是说看不到孝顺父母，看不到尊重老师，这种人看不到。不能怪他，他没有学过，他见也没见到过。以前读书人，大人表演给年轻人看，让你听到、让你见到，这个印象深;现在只听到，没有见到，所以半信半疑。孝亲没有了，尊师重道没有了，老师想传，找不到学生;学生想学，找不到老师。

　　我在这么艰难困苦的日子里面，有三位老师教我，在台湾这段时期。第一个方东美先生，我跟他学哲学。上课不是在学校，是在他家里，这个不容易。为什么不让我到学校去旁听，要在他家里上课?原因很多年之后我才恍然大悟，是什么?我们对老师有尊师重道的这个态度，跟学校学生不一样。所以老师告诉我，老师要找个学生不容易，学生找个老师也不容易。老师要什么人?要孝顺父母、尊师重道，要这样的学生，他才能教，才能承传。如果不孝顺父母，不尊师重道，把学校当作商店一样，学店，这个是没办法做到的。我就是小时候，不是在学堂，看社会大众还有这种伦理道德的演出，能够做到的人很多，受这个感染，知道对老师的恭敬，所以老师愿意让我到他家里学。第二个老师章嘉大师，我跟他三年，也是一个星期给我一个小时，一对一的教学，我佛学的根基跟老师章嘉大师学的。大师过世之后，我亲近李炳南老居士十年，佛法是在台中学来的。都是一对一的教学，没有佛学院，一对一的教，很有受用，所以也是深深感谢老师，永远不会忘记老师的恩德。

　　没有方先生，我不会走进宗教，因为年轻那个时候认为宗教就是迷信，所有的宗教都是迷信。我跟他学哲学，他给我讲了一部《哲学概论》，最后一个单元「佛经哲学」。我问老师，佛是宗教、是迷信，它怎么会有哲学?老师笑着告诉我，你还年轻，你不懂得，「释迦牟尼佛是世界上最伟大的哲学家」，他跟我这么说法的，「大乘经典是全世界哲学的最高峰，学佛是人生最高的享受」。这么多好处，所以我才走进佛门，才到逛寺庙，逛寺庙目的是什么?借经书。因为那个时候台湾买不到佛经，买不到经书，只有寺庙里头藏经楼里头有这个东西，所以我到寺庙进藏经楼，在那个里面去看佛经，这么来的。看到不懂、有疑惑的地方问老师，向老师请教，老师教我，这么一个缘。

　　我今天把我自己，老师能够单独教我，什么原因告诉大家，希望大家真正要想成就，学传统文化，学大乘佛法，不能离开孝亲尊师。孝亲是中国文化的根，尊师是中国文化的本，根像个树木一样，埋在下面的根，本是它的主干。我们要想继承传统文化，这个理念要有，要有使命感。现在大家不读文言文，怎么办?我们来读，继承中国传统文化，再从自己身上发扬光大。怎么发扬光大?落实在日常生活当中，像《弟子规》、《感应篇》、《十善业道》，我们从这做起;不是读，要做到，做给社会大众人看，这个就是度化众生，这个就是发扬光大。然后找好学生，要像老师一样，把这个法传下去，不可以在地球上中断，我们要把它继承下来，为往圣继绝学，然后再传给下一代。找好学生，传给下一代，教孝、教敬、教伦理、教道德、教因果，后面圣贤的智慧教育他自己去学去，我们要至少帮助这些，这就是无量的功德。

　　我今天在此地就把这一点点，自己一生经历的，老师能看中，能把我拉在旁边一对一的教学，原因在此地，告诉大家。大家能够这样的立志，我相信会有很多好老师找你。我的话就说到此地，谢谢大家!

　　大陆同修开示(共一集)2017/11/11 台南极乐寺