首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->居士文章 -->忏悔台

 真实亲身经历:忏悔自己的秘密


   日期:2018/1/12 23:55:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  我衷心希求这篇文章能够对言行上或多或少存在不得已步我后尘轨迹的人们存在相应的唤醒意义。——题记

  我在这里深深的忏悔鄙人往昔所有因自身的傲慢心、嫉妒心、暴怒心、懒惰心、贪婪心、淫欲心导致的对他人非必要的伤害和无意义的争执。我在这里向今生一切被我折损过的人、事、物以及无始劫以来累积的冤亲债主们道歉:真是我很对不起你们,我错了。恶业没能及时忏悔,便会一点一滴累积,然后爆发。因此,我建议,我和读者朋友们都一定要迅速忏悔!《法句经》:“莫轻小恶,以为无殃,水滴虽微,渐盈大器,凡罪充满,从小积成。莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,凡福充满,从纤纤积。”“千里之堤,溃于蚁穴。”也可理解为,千里长的大堤,往往因蚂蚁洞穴而崩溃。比喻小事不慎将酿成大祸。

  如若没有惭愧心,我们的人生将会没有良知感;如若没有愧疚心,我们会轻易的忘记今日的罪责同时很缺乏及时的意识到问题的严重性;如若没有自责心,我们便缺失自我反省的机会,进而导致更为严重的隐患和后果。所以,当我犯了错误后,连起码的愧疚之心都没有时,便容易执迷不悟、不知悔改、无理狡辩,那么,当我这类心性出现时,我便只能与昏暗无光的外部情境相应。

  身体上有污垢,清洗才能趋于干净。心灵上存在污浊,也需要清洗才能逐渐洁净,而忏悔便等同洗涤。我不应该没有惭愧心,对错误的愧疚可以令我改正错失。此时此刻,我惟有真挚的忏悔才能减少对他人和自己拖累的可能性。我的丈夫,我先对你说声我对不起你,悔不应该曾把你逼的敢怒不敢言,我在这里承认此处的失误:是我太偏执了。更细致的说,我的执迷不语促使你受了非必要的委屈和气,我愿意为我的失误承担相应的责任,我在这里请看官们见证当下的我正在恳求你的原谅,如今的我真的是很内疚,再次说声对不起。

  回放曾经的种种,实际上,他有挺多善良特质和优点。而我却总是只能看见他的不是,甚至无意识、习而不察的无限度的夸大了他的短处。真是太过份了!换做是我,我也渴望他人能看见我的优势。换做是我,我也排斥他人因嫉妒心只看我的缺点而缺乏发现美的眼睛。对于他,我也总是鸡蛋里挑骨头,这与我心灵内存上(包容心)的太欠缺息息相关。换做是自己,也非常渴求被包容。可我言辞上的挑剔也深深的消耗过他,他经常都是苦的自己扛,“脸上的快乐别人看得见,心里的苦有谁知道”

  一个温厚的男人不同于大多数女性总是难受了就要找人喋喋不休的说牢骚话。可我也犯了上述症状,而且是经常。唉!从人性纯善的一面来说,人们可以接纳他人说牢骚话,但容纳不代表苟同和喜欢倾听牢骚话,我却己所不欲施加于人,这是多么讽刺啊!如今回忆起种种自己的恶劣真是欲哭无泪,恨不得找个地缝钻进去,真是因果轮回,我对他挑剔感召了别人对我的挑剔。我曾经对他的那种只能看见不是,看不见他的付出感召到了别人对我也总是只看见我的不好的地方,看不见我的付出。我在别处受了气后对他的喋喋不休,感召到了别人烦闷时也对我唠唠叨叨。

  他也有伤害我的时候,可我的轻慢心导致没能及时原谅他。我开始悔恨自己。悔恨自己的无情、残忍。中国政法大学心理应激微反应课程主讲人姜振宇曾说:“一个人自己状况越好,就越对别人好,也越包容,而所有苛刻的行为模式,一定来自于自己的苦难,那是一种反噬心理。”连续12年荣登世界吉尼斯记录全世界销售第一的宝座的乔.吉拉德老先生曾在他的一本书里有提到:“对他人的态度投射出对自己的态度。”在我眼里,人的一辈子往往和“自己”相处的时间是最长的。通常,能够和自身相处的融洽的人,往往便能够和他人合得来,尽管不是每个人,但一定会有相应的受众。我们和他人的关系投射出我们和自己的关系。更慎密的说,我们自己在私下一个人时对自身非常挑三拣四,那么,便会在相应的时间段里对他人也诸多苛求、挑剔而缺失包容心。

  我们在独处时对自己刻薄,便易在相应的时机投射出对他人刻薄;我们对自己无偿付出时,便易在相应的契机对他人产生无私奉献之处;我们对自己存在母性时才能以母性的方式关怀他人;我们对自己存在父性时才能以父亲的视角看待他人。总之,自贬者贬低他人,自尊者尊重他人,真正的自爱才能爱人,故,我们都要爱惜自己,这样才能爱惜他人。一切对他人的伤害本质上都有自我攻击的成分。王小波曾时:[人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。]在我眼里,每一个人在自己比较缺失的地方都或多或少的惯性存在儿童人格,甚至婴孩人格。但只要当事人心甘情愿,内在的孩子是可以由ta本人的父性人格、母性人格引导成长的。

  琢磨先生:“很多人的一生,基本都是自己跟别人较劲,比如别人对自己的期待,比如把别人看得太重把自己看得太轻。其实一个人最应该考虑的问题是,自己如何与自己相处,比如人去楼空的时候如何照顾好自己的孤独,比如夜深人静的时候如何跟心灵沟通。自己跟自己能和谐共处,自己跟别人就能相安无事。”从广义上说,人性是非常相似的。从微观上说,每一个人都是独一无二的,没有两片相同的指纹。通过这一系列事件,我深刻的认识到,感情放生,放过他人既是放生他人亦是放生曾经某种维度上相似的自己。扼杀他人,既是扼杀他人亦是扼杀某种程度上相似的自己。引申:人性的共性的缺点常常对应七宗罪,百度百科搜索到的七宗罪:暴食、色欲、贪婪、暴怒、怠惰、伤悲、自负或傲慢。最后在这里感恩一切帮助过我的人!没有你们就没有我!

  往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,今对佛前求忏悔。

  罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,心灭罪亡两俱空,是名则为真忏悔。

  佛在世时我沉沦,佛灭度时我出生,忏悔此身多业障,不见如来金色身。

 



下载DOC文档     微信分享