嘎玛仁波切：藏“毒”的轮回

   日期:2017/12/8 20:22:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　人的很多习气是从前世带来的，而且会随着成长越来越膨胀。即使是双胞胎，因为共业的原因，虽然长得很像，但性格却可能南辕北辙，比如一个好动，一个好静;一个脾气坏，一个脾气好;一个身体差，一个身体棒等等，所有这一切皆因前世的业力不同。

　　如果没有前世，同样的父母一胞多胎，孩子的性格应该是一样的;如果没有前世，健康的父母就不应该生出智障及天生残疾的小孩;如果没有前世，你不会第一次见到某人，就感觉非常熟悉，好像在哪儿见过;如果没有前世，你不会到了一个陌生的地方，感觉好像以前去过……等等这些都是前世因缘留下的残痕。所谓的“一见钟情”，“似曾相识”，“情有独钟”，“再续前缘”都是有原因的，为什么偏偏看他顺眼呢?为什么觉得就她放不下呢?

　　阿赖耶识就像电脑的存储器，而它无所不包，一直在收录存储各种信息，我们生生世世身口意造作的点点滴滴，都存在它那里。有些信息你觉得已经忘记了，但它们依然存在。主意识阿赖耶，主导着我们的眼耳鼻舌身意，“末那识”就像数据线，会将捕捉到的“色声香味触法”传递到阿赖耶识中储存起来。

　　各种各样的信息存入“阿赖耶”存储器，有些人膨胀彰显出的档案是坏习气，恶劣的身口意串习，却被认为“本该如此，理所应当，有何不可?”如果没人引领他们，或者他们拒绝引领，就会越学越坏，今生和来世也会越来越糟糕。

　　佛经故事里说：人死之后，到阴曹地府有阎罗王审判，牛头马面两边站，一个说你的好，一个说你的坏。阎罗王手上拿一面宝镜，就像从阿赖耶存储器里调档案，会把这个人所做的一切如放映机般显示出来。现在呢，如果你犯罪了，律师就像牛头马面，有人说你的好，有人说你的坏，法官会进行审判，公安局的电脑里，你的档案清清楚楚。不用等死了到阴间看阎罗王的宝镜，现世报应天天在上演。

　　现在人们都喜欢一种 “宝镜”，电脑。电脑上网后通过搜索引擎，什么小道消息都能搜出来，所谓的人肉搜索更可怕，我们经常能听到隐私泄露的危机。很多人都是自封的“阎王爷”，喜欢发表个人观点，但却只凭自己的主观喜好去判断，去猜测，甚至在网上对与自己毫不相干的人恶口谩骂，导致八卦信息漫天飞。没有必要因为别人家的事，自己造恶业，嘴巴上图一时之快，对你也不会产生什么好处。

　　现在网络信息这么发达，人们对“若要人不知，除非己莫为”这句话应该越来越有感触，“宝镜”无处不在。但面对纷至沓来的各种信息，尤其是负面信息，如果你不能尽快剔除掉，还乐此不疲地跟着嬉笑怒骂，那就很可能陷入“贪嗔痴慢疑”五毒的泥沼中。所以一定要经常反观自己的身口意，不要随波逐流，不仅自己造业不知，还陷入不良共业。现在很多人埋怨负面信息太多，我们要先看看自己是不是负面信息的追随者，传播者。

　　学佛之后会知道，真正的地狱是谁造的?那些将你折磨得死去活来的情境是谁造的?正是你的心!你承受的一切果报，无论是恶报还是善报，并非外力要强加给你，都是你以前播种的，到了时间，阿赖耶自然而然会给你回放出来，因果真实不虚。

　　活生生的我面对活生生的你们讲经说法，你们能记住多少呢?更不要说遥远的前世了。《入菩萨行论》中说，“心境相连故，能知如鼠毒。” 印度有一种毒鼠，如果人冬天时被毒鼠咬了，毒性不会发作，而会潜伏在此人的血液中。当春天开始打雷之时，雷声会激活病人血液当中的毒素，毒发身痛。凡夫俗子藏了很多“毒”在自己的阿赖耶存储器中，果报成熟的时候，自然会感受到苦痛。