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 人间天:什么是我们出轮回的最大动力?


   日期:2017/7/4 14:50:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  到底什么才是我们出轮回的最大动力?就是吃够了苦,受够了罪,真是这样出轮回的动力才能很强烈。相比于三善道,人道确实有很多苦,但是却很少观察这些,几乎是好了伤疤忘了痛,很多苦都是白吃白受,没留下影响。各位应该思维思维:就这一次生死而言,是否吃的苦还不够多?遭受的罪还能承受?乃至种种的压迫烦恼还顶得住?如果是这样,我们愿离人间诸苦的心就不纯;如果没有这些苦,再投生为人是大富人家、是富二代了,还能不能发出厌离人间的心来?这都很难讲。

  这个六道的诱惑太多,可是这些诱惑也都如刀头舔蜜一般。你尝到了甜头,割掉舌头的危险就埋藏在其中,什么时候不注意恶运就出来了,被自己的欲望牵引进了泥潭,于是在整个六道中都是这样的,只要勉强不受苦,真的就可以轻轻松松毫无压力了。

  我们在恶浊的末法时期的娑婆世界,真的是很难得的,难得在于娑婆本名就叫苦的世界,艺名堪忍世界,美化点就叫娑婆了。这诸苦汇集的世界进入了五浊恶世,也进入到了末法时期,苦很多,乐很少,很容易激发大众发出真实的出离心;可是毕竟还是很少遇到那种苦苦连绵的,多数是行苦(被生活逼迫,不努力就有危机),可是这种苦却不如苦苦那样有冲击力。话说回来,各位同修自己试着问一下自己,是否人世间的苦吃够了,是否轮回的苦吃够了,是否六道的苦吃够了呢?若吃够了就发心出轮回,发愿往生极乐世界就好。

  如刚刚说到的那两例耍赖皮的众生,就是没吃够苦,还有心情和我们逗着玩。这就如观音菩萨说的:“顺度不成,就恶度。”领你好好的走到极乐,你若不做,那只能靠恶度这一招了,如果这一招也不灵,就是苦吃得还不够。菩萨当然不会给我们苦吃,只是这世界本身就是苦的,轮回本身就是这样,乃至恶道的痛苦本身就是如此,佛不说也是这样的。

  我们用《地藏经》来开启往生极乐的真愿,就如用《阿弥陀经》是顺度,给你讲了种种美好境界,种种殊胜利益,种种不可思议功德,能发真心那是最好;若不能发出真心来,就必须得上《地藏经》了。《地藏经》我们一看:好家伙地狱真苦,真可怕,真不想去,真不敢想;再一看堕落地狱好容易,容易到人世间的人,随便一个砖头砸下来十个里有大半要下地狱去报道,这可如何是好?于是越读就越知道这轮回的恐惧之处不在其他,就是这轮回的如影随形。只要没出轮回还在六道,这个未知的恐惧,堕落地狱的可能就永远都会悬在那里,就如脖子上的鬼头刀一样,落下是必然的,这《地藏经》读得明白就是恶度了。

  顺着度不走,恶着度就要走了;如果恶度还不走,就真的没办法了,佛菩萨也救不了这类众生,就如北俱芦洲的众生佛救不了一样,三灾劫难就免不了。我们做《普门超度》召请的众生都是机缘成熟的,这个机缘成熟其中一条至关紧要的标准是:“他的苦吃够了,真想出轮回,真愿出轮回。”这类众生进入佛光,跟随引导,往生极乐就是十拿九稳;而那些机缘不成熟的,我们也不必去招惹,随他去,吃他自己的苦,吃够了就好了。希望这些话能促动各位。

  南无阿弥陀佛!

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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