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流通《胜天王般若波罗蜜经》的人功德不能穷尽啊! |
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日期:2017/5/10 20:37:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享 |
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此法宝名:《胜天王般若波罗蜜经》。十方三世诸佛住持力,咸皆拥护是般若波罗蜜!诸佛如来皆从般若波罗蜜生。流通此修多罗的人所行之处,即使善男女刺血洒地,让灰尘不起,这样的供养都不够多啊!为何呢?因为如来法轮难受持的缘故啊! 现在为您略说此法宝浩瀚功德(摘自经文原文) 一:佛告大梵天言:“十方三世诸佛住持力,咸皆拥护是般若波罗蜜。世间若天、若魔、沙门、婆罗门,无有能坏作障碍者。(十方三世诸佛住持力都拥护此经啊!大家一定要受持,广宣流布啊!) 二:佛告阿难言:“受持此修多罗,有十种法。何等为十?一者书写,二者供养,三者流传,四者谛听,五者自读,六者忆持,七者广说,八者口诵,九者思惟,十者修行。阿难!此十种法,能受持此修多罗。阿难!譬如大地,一切树林花药皆依而生;一切善法,皆依般若波罗蜜生。阿难!譬如转轮圣王,若在世间,七宝常现;般若波罗蜜亦复如是,此修多罗,若在世间,则三宝种常不断绝。”(受持此有十种法,此修多罗,如果在世间,则三宝种常不断绝啊!大家更要流布此经!) 三:梵天!若护持如来一四句偈,是人功德尚不可量;况复般若波罗蜜,三世佛母。何以故?梵天!诸佛如来皆从般若波罗蜜生。以法供养,即是供养诸佛如来,不以赀财而为供养;法供养者,诸供养中最为第一。梵天!有人护持如来正法,当知此人二世安乐。(您护持佛一四句偈,功德都不可称量了,何况是此般若波罗蜜?三世佛母啊!所以您更加要护持流布此经为他人说了啊!诸佛都从般若波罗蜜生的啊!诸供养中!法供养最!) 四:尔时,世尊复告释提桓因言:“憍尸迦!所在之处有此般若波罗蜜修多罗,当知即是如来得菩提处、转法轮处、示涅槃处。何以故?憍尸迦!一切菩萨、一切善法、一切诸佛,皆从此修多罗生。(大家一定要受持此经,流布,此经所在之处,即是佛得菩提处,转法轮处,示现涅槃的地方啊!所有菩萨善法所有佛,都从此生!) 五:若有法师流通此修多罗处,此地即是如来所行,于彼法师当生善知识心、尊重之心,犹如佛心。见是法师,恭敬欢喜、尊重赞叹。憍尸迦!若我住世一劫、若减一劫,说是流通此修多罗法师功德不能究尽。憍尸迦!若此法师所行之处,善男子、善女人宜应刺血洒地令尘不起,如是供养未足为多。何以故?如来法轮难受持故。(流通此经处,此处就是如来所行,对于流通的人应当生起尊重善知识的心,犹如佛心,恭敬欢喜,尊重赞叹此法师。流通此经的功德不能穷尽啊!后面又说,如果此法师所行的地方,善男女应当刺血,洒到地上让灰尘不起来,这样的供养都不为多啊!如来的法轮难受持!所以大家更要流通此法门!多么不容易啊!) 六:尔时,释提桓因白佛言:“世尊!未来世中说是修多罗处,我及眷属拥护彼地及说法者,若见彼有修多罗处,即生前四种处心。 |