信愿法师：王氏善女人念佛感召佛亲迎

   日期:2017/3/1 7:56:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　【善女人往生传】王氏善女人念佛感召佛亲迎

　　第四则故事是唐朝的一位王氏，念佛往生西方极乐世界。这一则故事并不长，我们可以从这一则故事，好好的体会为什么她能够往生西方极乐世界的道理。唐朝这一位王氏善女人，是隋末唐初时代的人，几乎可以说与善导大师是同一时代的人。王氏是隋朝时候的人，是薛翁的妻子，乃是顶盖法师的母亲，她有一位儿子出家修行。王氏平常读诵经典，非常认真的修行忏法，一心求生极乐世界。唐太宗贞观十一年生病，贞观十一年就是西元六三七年，因为生病，之后更加勤奋恳切念佛。这一点就在启发我们念佛心的精进，通常我们一般人念佛，平常没有生病身体健康的时候，认真念佛，可是到了生病反而更懈怠念佛，或者病的根本念不出佛号。这一位王氏跟一般人不同，这是我们要学习的。因为生病更感受到人命的无常，所以更认真的念佛、更肯切的念佛，这一定是有心要解脱生死，对不对?

　　如果一个人生病了之后，他念佛反而更放逸、更懈怠、一心一意只想把病治好，甚至有一种重病的人，他受了医生的告知病情之后，反而更有求生的意志。医生告诉他病情已经很严重了，如果积极的治疗，对于病好也没有多大的助益，可是他反而求生意志很坚强，要一心一意求病好，这个就跟善导大师的《临终正念诀》、跟印光大师乃至于许多祖师大师的开示相反。许多祖师大德都告诉我们，一个人到了重病的时候，要一心等死，念佛求生西方极乐世界。可是如果不是一心等死，是一心求生在人间的长寿，那表示他愿生西方极乐世界的心不切。所以有一天你如果生病，病的比较严重了，你要检视自己的内在心念，我到底有一份真诚切愿往生西方极乐世界的心吗?

　　对于想要继续活在人间或者往生西方极乐世界，我哪一种心念会比较强?如果你一心一意求生西方极乐世界，那我说你这一份愿生心的力量，自然就在你舍报断气之后，神识离体就会往生西方极乐世界。所以师父经常在跟大家报告往生西方极乐世界，就是做好这六个字：「深信、切愿、力行」。

　　「深信」就是对阿弥陀佛的本愿名号建立深信之心;「切愿」就是一心一意求生西方极乐世界;「力行」就是一生努力用功的念佛。

　　只要你有心这是可以做得到的，因为净土法门所要救度的主要对象是凡夫为本，你可以像唐朝的这一位王氏善女人，生病的时候反而更勤奋、恳切的念佛，能往生就是这个样子。

　　有一天，这一位王氏念佛不久，看见床前有红色的莲花，莲花的形状大如五斗的瓮子，看得非常的清楚。真正有心往生西方极乐世界的念佛人，有太多在还没有断气的时候，不是见了佛菩萨就是见了莲花。这一位王氏就见了莲花，后来又见到青色莲花充满她整个房间内，阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨降临空中。这时候王氏还没有断气，佛菩萨是在这一位王氏还没有断气临终时现前，陪伴在王氏身边的孙儿叫做大兴，见到了佛身高大而且高出观世音菩萨与大势至菩萨之上。不但这一位王氏临终者亲见佛菩萨，她的孙子大兴也亲见佛菩萨，而且是经过很久才隐没。佛菩萨的现前不是一下子出现马上就消失，是经过很久才隐没，而王氏已经往生了。

　　这一则故事记载在《续高僧传》，也收录在《净土圣贤录》，也收录在《善女人往生传》，我们来看看这位王氏善女人，她就是认真的念佛求忏悔，临终见了莲花、见了佛菩萨。要领就是她在生病的时候，更认真念佛、更恳切念佛。

　　请问诸位菩萨：只要你有心，王氏的修行你能不能做得到?当然能，你我都可以做得到，这就是真实的净土法门。这位王氏没有修苦行，没有修很难得成的修行，故事里是没有说明她到底念佛念了几年，不过她一定是非常有心想要往生西方极乐世界，所以还没有断气，佛菩萨就现前了，不但她自己亲见，她的孙子大兴也亲见。这带给我们的启发就是只要真心恳切的念佛，行做到了;只要一心求生极乐世界，愿做到了;有愿有行那一定有信，那这样就能往生西方极乐世界。