没有孝悌忠信、礼义廉耻，福德浅薄，智慧难显发－

没有孝悌忠信、礼义廉耻，福德浅薄，智慧难显发

　　没有孝悌忠信、礼义廉耻，福德浅薄，智慧难显发——自力扎好根，方感佛力光明

　　根、是根本、是命根。

　　我们的生命，犹如一棵大树，如果根坏了，枝叶也就会枯萎，再大的阳光照耀，也不能进行光合作用了。

　　同理，我们的慧命也有“根”，那就是伦理、道德，圣贤的教育。如果没有这个“根”，我们的智慧，也就很难得到滋养、生发。

　　净空老法师慈悲地把她总结为三个“根本”——《弟子规》《太上感应篇》《十善业道经》。

　　现在再温习一下其他祖师、大德的开示，与大家共勉。

　　印光大师：

　　念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。又须父慈子孝，兄友弟恭，夫和妇顺，主仁仆忠，恪尽己分。念佛求生西方，决定临终即得往生。以其心与佛合，故感佛慈接引也。若虽常念佛，心不依道，则心与佛背，便难往生。

　　太虚大师：

　　仰止唯佛陀，完成在人格。

　　人成即佛成，是名真现实。

　　净空老法师：

　　所以，头一个我们要想真能做到，不要怕苦，吃苦是福报，不怕吃苦。一定要持戒，一定要把《弟子规》、《感应篇》、《十善业》做好，我们有这个基础，念佛求往生，给诸位说，决定得生，你是极乐世界非常欢迎的人物。

　　三个根扎下去之后，无论学什么，你学儒，你成圣成贤;你学道，那成神仙;你学佛，你能成佛、成菩萨，都能成功。这一点我们不能不知道，不能不重视。

　　过去没学，现在赶紧补习，把这个课程补出来，一样能成功。扎这三个根需要多少时间?真正肯干，一年就够了，一年我们就把基础扎稳了，往后的修学，那这个进步真是一帆风顺。

　　根本的根本，就是《弟子规》。你能够把《弟子规》做到，你学的东西都踏实，就好像盖房子，你一定盖得很好。你没有这个基础，你盖房子没有地基，你盖一半，一定会倒掉。

　　大安法师：

　　是万修一二去，还是万修万人去，一定不要遗落其前提，即是具足信愿持名，乃万修万人去。不具足信愿，浮泛念佛，即万修一二去，甚或万修无人去。

　　是故，净土经论、历代祖师弘教撰述，苦口婆心，重重劝勉，无非令众生破疑生信，成办往生大事。

　　再看看我们教内有些信众，尽管修的是大乘佛法，但是修行若干年还是烦恼重重，更增贡高我慢，甚至成了“道德警察”，只见他人过、不见自己过，于他人频频举起大棒子，自己则嗔心炽盛，佛法的利益，也就很难得到了!

　　究其原因，也是从小就没有打下儒家文化的根底，人道的八德——孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻尚且匮乏，福德浅薄，故大乘的智慧难以显发，于净土生信一门，亦构成大的障碍。

　　顶礼诸位祖师大德!

　　南无阿弥陀佛!

请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！