梦参长老：梦因缘揭秘佛门传奇

   日期:2016/5/23 8:05:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　梦参长老是目前中国佛教为数不多的百岁高僧，他因一梦因缘，在北京莲花寺受戒出家，经历了中国最动荡的岁月，饱尝世间之疾苦，蒙冤入狱33载，一生历经诸多磨难后，最终成为德高望重的一代高僧。

　　因梦的指引 了却尘缘皈依佛门

　　梦参长老：缘没尽，走也走不了，谁也害不死你。

　　解说：梦参长老的《一梦因缘》，《文化大观园》正在播出。

　　王鲁湘：各位好，这里是《文化大观园》。在佛教圣地五台山，当每年天气转暖的时候，都会有一位老者带着弟子们住进普寿寺后面一个叫“清凉阁”的小院落里，这名老者法号梦参，今年农历的六月初二，刚刚度过了自己99周岁的生日。梦参长老是一位在中国佛教界中有着传奇色彩，幽默豁达的大德，被誉为“深山中的一盏明灯”。梦老早年出家前，在张学良直属的骑兵部队里当兵，后因梦里的指引了却尘缘皈依了佛门。先后跟随慈舟老法师学习《华严经》，与虚云老和尚共同参佛，并担任弘一法师的外护半年，后来又远赴西藏学法。1950年后蒙冤入狱30载，一生历经诸多磨难后，最终成为了德高望重的大德。他常说，“此身不向今生度，更待何生度此身”。

　　王鲁湘：梦老您好。

　　梦参长老：你好。

　　王鲁湘：今年99岁了?

　　梦参长老：99了，我老糊涂了。

　　王鲁湘：不糊涂，声音洪亮得很。

　　梦参长老：还可以，反正生活起居、腿感都还很正常就是。

　　王鲁湘：很正常。

　　梦参长老：跟60岁时候差不多。

　　王鲁湘：差不多，我看您脸色都很红润。

　　梦参长老：还是这样。

　　王鲁湘：对。您老是属兔的?

　　梦参长老：属兔，兔在动物当中最软弱、最小、最没有力量。

　　王鲁湘：最软弱了，但是兔子反应灵敏。

　　梦参长老：对。

　　王鲁湘：是吧?兔子反应特别快。

　　梦参长老：(五台山善寿寺佛学院导师)：我入社会入得很早，我在家，情性很不好、很不孝，13岁的时候，我长得很大。

　　王鲁湘：高大，个子高大，您东北人嘛。

　　梦参长老：对。因为我父亲管我，我们开一个手工作坊，徒弟很多，他有时候不让我去念书，让我在家跟徒弟一块儿劳动。

　　王鲁湘：干活。

　　梦参长老：那父子之间呢。

　　王鲁湘：有矛盾。

　　梦参长老：意见就很大了，我就离开家了。

　　解说：离家出走后，14岁的梦参跑到铁路局训练班当起了服务员，然而没过多久意外就发生了。

　　梦参长老：我在铁路局的时候，因为那时候警察都有枪啊，我擦枪，枪走火，枪走火就把人打到了。打到一看，我才16岁啊，而且是擦枪走火不是有意的，没有处理我，但是开除了。开除了我从黑龙江就到沈阳。到沈阳，我有一个表哥介绍我到东北宪兵训练处当宪兵。

　　解说：1931年九·一八事变爆发，当时还是一名宪兵的梦参长老接到命令，从佳木斯撤退到北京，加入了独立骑兵第五师。在那里他做了一个奇怪的梦，梦到自己掉到海里后被人救起，并被告知一座像宫殿的建筑才是他未来的归宿，醒来后，根据梦里的指引，他找到了北京附近一座叫“兜率寺”的小庙。

　　梦参长老：一到(北京)上方山，我看和尚就很喜欢，心里就喜欢，回来呀，我就化装跑到上方山出家。我师父说你是军人，你出来我收你，将来你们部队上找我麻烦啊，我带你回北京吧，那我跟他出了家，我师父叫上修下林老和尚。

　　王鲁湘：修林老和尚。

　　梦参长老：对，他把我带到北京，北京有庙，颐和园后头，那是我师公，我师父的师父有个庙，就在颐和园后边儿，我待在那小庙。在小庙出家得受戒啊，刚出家就赶上北京莲花寺传戒，我就到莲花寺受戒。

　　解说：受戒之后的梦参在戒堂又做了一个梦，梦到一个老和尚对他说“你受戒后到南方去朝朝九华山”。醒来之后，这个对寺院规矩还不了解的小和尚，没有和师父告辞便直奔了九华山。

　　九华山一行 与地藏菩萨结下不解之缘

　　王鲁湘：与山西五台、浙江普陀、四川峨眉，并称为中国佛教四大名山的安徽九华山，因藏有“金地藏”菩萨的肉身而名声远播。“金地藏”是对新罗国僧人金乔觉的尊称。唐玄宗开元年间，他来到九华山修行，开创了地藏菩萨道场，九十九岁示寂后，肉身颜色如生。据说金地藏肉身葬于地宫后，每60年打开一次。1931年地藏王菩萨圣诞日，上海大亨黄金荣、杜月笙出钱拆掉了肉身塔，信徒们蜂拥而至，在围观的人群中有一个小和尚，就有幸从远处见到了“金地藏”菩萨的肉身像，他就是刚刚受戒不久的梦参，九华山一行，梦参与地藏菩萨结下了不解之缘。

　　梦参长老：我在九华山，我也不住在庙里头，我住在地藏王菩萨殿，黑天白日在那儿坐着拜啊、念啊。

　　王鲁湘：您在九华山见到那个地藏王的肉身跟那个塔打开是吧。

　　梦参长老：对，那时候是肉身，他是唐朝一个和尚。

　　王鲁湘：唐朝一个和尚，朝鲜的和尚。

　　梦参长老：对，出家他死的时候，他现的是地藏菩萨，他是朝鲜和尚。

　　王鲁湘：朝鲜的王子。

　　梦参长老：他来到中国开辟这个九华山，他跟那九华山的土地主人化缘，那个主人说你想化多大地方啊。他说我就要一袈裟地，主人说袈裟很小可以给你，他就把这袈裟一打开啊，九个山头全罩在里头，全在袈裟罩着，那个山的主人啊就感动了，说这是神人，把山给他，就跟他出家，父子两个都跟他出家。

　　解说：在九华山上，梦参潜心修佛却不得章法，一天晚上，他又做了一个梦，在梦里一个老和尚指点他去福建求学。

　　与虚云、弘一法师学法结缘

　　梦参长老：后来我醒了就问，我那时候都不知道福建在哪里?别人就跟我讲，说福建鼓山那儿办了一个佛学院，你可住佛学院，他说小和尚你很小，你住佛学院啊，学佛经出来能当个好和尚，你不学也当不了好和尚。我听人家说了，还有几个和尚要从九华山去福建鼓山，我就跟去了。

　　王鲁湘：跟着去的。

　　梦参长老：到了鼓山才知道那儿有个佛学院，我就到佛学院去考，没考上。

　　王鲁湘：您不识字当时候。

　　梦参长老：因为我刚出家没多久。

　　王鲁湘：没多久，对。

　　梦参长老：没考上，那个老法师慈舟老法师看我年纪很小，又是北方去的，让我写篇自传。后来他说，你这样给我当侍卫者，当侍者要照顾老法师吃饭，当学生，这样当的学生。

　　解说：鼓山佛学院是虚云老和尚一手创办的，虚云和尚被誉为“中国近代禅宗泰斗”，在佛教界声名远播，梦参除了和慈舟法师学习《华严经》外，还时常到方丈室和虚云老和尚学习参禅。

　　梦参长老：他经常头发留着一年理一次，有点像那个迦叶佛。

　　王鲁湘：那您跟他主要是学打坐、禅法。

　　梦参长老：我经常跑到方丈(室)去，听他讲故事，我一听他讲故事，他就把他的出家经历讲给我们听。

　　解说：在鼓山，为了能读懂佛经，梦参开始燃臂供佛，渐渐地他开始明白了其中的奥义，后来慈舟法师离开了鼓山，梦参只好去了青岛湛山寺投奔了倓虚法师。刚到那里不久，他就接到任务去厦门请弘一法师北上讲戒。

　　梦参长老：我就请他啊整整请了半年，到厦门，后来呢，厦门他住的那老和尚跟我说法师你回去吧，他绝对不去，我就在那个万石莲寺，厦门石莲寺我整整住了半年，我就陪着他住。他说你回去吧，我不会到你们青岛去，我说你不去，我也不走了。

　　解说：梦参的执着打动了弘一，在半年的苦苦等待之后，弘一法师终于答应北上弘法，梦参也因此机缘，得以长时间亲近弘一法师学习经法。

　　梦参长老：因为他平常不见人，大家就在他散步的时候，跑到他的跟前去，他就不出来了，后来他跟我要求不许他散步的时候，别人到他跟前，他很怪，他的个性很怪，他不接见任何人。

　　王鲁湘：那您跟他交谈过吗?比如对他这个怪您有看法吗?

　　梦参长老：我的看法是，在我们这儿讲就是清高。

　　王鲁湘：清高。

　　梦参长老：就是个性很清高、孤独。另外一接见就说话，他身体不好，他说话说得不多，任何人他不接待的。

　　远赴西藏学佛法 人生又一个转折点

　　梦参长老：五台山的人不信佛啊，峨嵋山的人不信佛，普陀山、九华山当地人并不信。正因为他不信，菩萨要在这个地区化度他们，让他免堕地狱、免受苦难。因此有些道友问我，他说为什么“名山之内无善人”?我说正因为这些人很恶，菩萨就在这地方来度他们。

　　解说：在清凉阁里，梦参长老每天都会抽出一些时间，和来自全国各地的信众见面，梦老待人一视同仁，如果有人参拜他，他会很严肃地说，要拜就到佛堂拜佛去。梦老幽默风趣并不刻意为来人讲经说法，像和多年未见的老朋友一样地聊天，每次说起如何看待磨难之时，西藏之行是他绕不开的话题。

　　王鲁湘：西藏一直是很多人心中的神圣之地，神秘的雪域高原，一直吸引着人们不断地涌向那里。近几年，在通往西藏的318公路上，甚至都出现了骑自行车拥堵的现象。不过有一种人与众不同，他们是真正的朝圣者，双手合十、虔诚拜望，在各条道路上花几个月，甚至几年，一路长跪到他们心中的圣地。1940年，梦老机缘巧合跟随自己雍和宫的师父，远赴西藏学习藏传佛法，西藏的修行成为了梦老一生中又一个转折点。

　　梦参长老：我对密宗很感兴趣，我坚持到西藏去，我那个喇嘛师父介绍我，我到西藏要拜一个喇嘛，我住的西藏三大寺之一的色拉寺。凡是我们内陆到西藏的和尚，三大寺都有，但是多数都住哲蚌寺嘉绒康村。我住在色拉寺，为什么，我在北京啊，我认的这个喇嘛师父啊，他是色拉寺的，不是哲蚌寺，但是我到西藏去住哲蚌寺，那么住色拉寺的汉僧反对。我们国家那个时候，国家宗教局驻藏办事处，那处长他很反对，他说为什么你不住哲蚌寺，一个人住在色拉寺，什么意思?我说我认那个师父，我住的那个庙由我自己选择，这个没有一定规定的，我说汉僧住在一起学什么。

　　王鲁湘：对。

　　梦参长老：况且我这个喇嘛是我在北京雍和宫认的喇嘛，他回西藏来，我才跟他来啊，这个认师父要自己选择啊。

　　王鲁湘：对。

　　33年牢狱之灾 悟出佛法真谛

　　解说：梦参长老在西藏黄教三大寺之一的色拉寺学经论五年，依止第十世班禅师赤江仁波切，后又转赴西康等地参学，总计在西藏学习密法达十年之久，受益颇深。不过，梦参长老也因此经历蒙冤入狱三十余载。

　　梦参长老：1951年已经都解放了吧，咱们解放军进入西藏，这就是我后来这段不如意的事儿，因为解放军进西藏没有翻译、没有懂话的，他们希望我参加解放军。

　　王鲁湘：做翻译。

　　梦参长老：对，做翻译，就是翻译汉话，我说我是出家人给你翻译，另外这西藏三大寺都跟我很熟，西藏政府的官员很熟，我给你翻话西藏人都怀疑我的，那我不干，十八军张国华将军就很烦恼，他问我有什么意图，到康定就把我监视起，问我为什么不参加工作。

　　王鲁湘：当时这33年把您关起来的时候，您是靠什么在坚持自己的信念呢?

　　梦参长老：无所谓，换个环境，住33年监狱出来，我什么损失也没有，我把它当成闭关了。

　　王鲁湘：闭关了，长智慧了还。

　　梦参长老：对，无所谓，自己不折磨自己，遇什么环境，愉愉快快地生活。

　　王鲁湘：愉快生活，那放您出来以后怎么办呢?

　　梦参长老：出来就是自己回自己家嘛。

　　王鲁湘：那您也没家了，您出家了呀。

　　梦参长老：父母都不在了，等我出来父母没在，我妹妹在北京工作，妹弟在北京工作，我父母都不在了，我没家了，我就还回寺庙。

　　学佛有什么好处

　　解说：1982年，梦参长老平反出狱，回到北京任教于中国佛学院，这段时间如法修学地藏法门，重启弘扬经论的智慧。他说，我在狱中待了33年，我出狱后，还要讲法30年，想着把这失去的30年补回来。1995年81岁的他，被查出罹患癌症需要手术治疗，手术结束后，主治大夫对他说最多活不过5年。梦老则说学佛后，无论什么病都能面对，病苦是无论何人都无法抵制的，病来了，你要转化它。

　　王鲁湘：学佛有什么好处?

　　梦参长老：学佛有什么好处，我说你可能不理解，放下名利、了生脱生，没有烦恼、解脱自在、无拘无束。

　　王鲁湘：无拘无束，得大自在。

　　梦参长老：对，但是目的是了生死呀。

　　王鲁湘：了生死，怎么个了生死呢，一直不懂啊。

　　梦参长老：经常问，怎么生到这个世界来的，生从何处来，人人都要死的，死到哪里去啊，不是灭不是没有，在我们学佛的人，那死了换一个环境就是了。

　　王鲁湘：不会灭的，换一个环境轮回。

　　梦参长老：来的自由，去的自由，死的时候自己自由自在的就走了。

　　王鲁湘：自己选择。

　　梦参长老：对，走了再来，来了再走，就这样。

　　王鲁湘：您常说谁谁谁走得好，走得好就是自己选择是吧。

　　梦参长老：这就是行菩萨道，有的是发愿升到极乐世界去了，另一个世界，然后升到天上去升到地道去了，那就随你意愿，个人有个人意愿。

　　王鲁湘：所以您看您活到现在100岁了，红光满面、声音洪亮。

　　梦参长老：也无所谓，这叫业障，业没了，你想死也死不了，和尚不能自杀呀。

　　王鲁湘：和尚不能自杀，对。

　　梦参长老：就随缘吧。

　　王鲁湘：随缘。

　　梦参长老：我们这儿都叫随缘，缘尽了就分开了，缘没尽走也走不了，谁也害不死你。

　　王鲁湘：在我们每一个人的一生中，都会做很多各式各样的梦，但真正按照梦的指引去做的人并没有多少。清顺治皇帝曾经说过，世间最贵者莫若舍俗出家，又说“黄金白玉非为贵，唯有袈裟最难披”说的是世人要下很大的决心才能了却尘缘苦练修行，而要想成为一个真正的高僧，更是需要经受九九八十一难，梦老近百岁的人生，经历了中国最动荡的岁月，饱尝世间之疾苦，但他说社会上的任何事都是公平的，包括他入狱33年都不例外，他真正的修行还幸亏住进了监狱，并以“假使热铁轮，于我顶上旋，终不以此苦，退失菩提心”自勉。