看尽世间的缘起缘灭，太阳都会超常升起

   日期:2016/2/14 5:07:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　《法句经•无常品》：“如河驶流，往而不返，人命如是，逝者不还。是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯由何乐!当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸!”

　　近来喜迎假期，故而修行进展缓慢，根本在未足够重视己之法命，仍然视“修行乃生生世世之事”，不争这一朝一夕，实则此便是堕落相现矣。人之寿命短促，于此短促之时日，仍不能遇缘实修，如何可期望未来亦能踏上修行之途?便如病人病重不肯就医，反欲休养一般。

　　佛教为什么用木鱼?因为鱼的眼睛在睡觉的时候也是睁开的。佛教用木鱼警示修行人：要像鱼一样常觉不眠，昼夜常醒，不可以昏沉。

　　今天我们虽然得到难得的人身，但这样的人身不是无因无缘就能获得的，从难得之因、难得之数和难得之喻三方面就能知道获得这样的人身是多么难得。由于宿世善行，今生获得这样的果报，为了不辜负自己的累世善因，我们必须珍惜这个人身，把拥有的一切智慧运用到相对的境之上，精进修学佛法。如我等历代传承祖师无垢光尊者曰：“如今我等已圆满获得暇满人身，值遇大乘法宝，具此如法行持正法之际，切勿无义虚度人生，当作清净究竟意乐为妙。”所以，平常应尽可能把自己的身心投入修法之中。

　　人身虽然宝贵，却非恒常，可怕的无常随时可能降临到我们身旁。今天在世上，明天还会不会在世?今年在世上，明年还会不会在世?谁都不知道。若要说个准确的时间，再过五十年，我们都已经不在世上了，这是特定的事。即便我们多么不愿意面对，即便我们到时有多么不舍，离开这个世界是决定的。今天贪执的一切，今天留恋的一切，五十年内都会结束。相信大家时时都会听到有人去世的消息，这就是诸佛菩萨的授记，让我们早做准备。无常会在他人面前呈现，也会在我们面前呈现，当无常降临到我们身边的时候，一切都结束了。为了能在无常降临时坦然面对，我们从现在开始就要精进修法，再不能拖延时间，再不能懒惰懈怠。

　　末法时代，众生烦恼沉重，难免产生懈怠拖延等一系列显现。为了对治这些过失，观想共同外前行尤其是人身难得与寿命无常，是非常必要的。若不能以此对治自己的内心，在我们见地等一系列条件不成熟时，很难对治当时的邪念与偏念。为了迅速改变懒惰放逸的状态，让自己全身心投入正法，必须时时观想共同前行。

　　看尽世间的缘起缘灭，太阳都会超常升起。经历了千年的叶繁叶落，大树一样安住。愿我们如太阳，恒常精进。愿我们如大树，寂止安住。