首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->法师开示

 净土法门法师:临终时候那一念,只有一句佛号,就决定得生


   日期:2016/1/8 11:20:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  摘自老法师《2014大经科注》第297集 2016年1月3日 讲于 香港

  我们要向内学,“内”是什么?定。定,内的门就打开了;动,定的门就关起来了。在哪里修?在六根,眼见色,耳闻声,见了怎么样?清清楚楚、明明白白,那是自性般若照见。如如不动,就是性德现前。要记住,如如不动;一动心就造业。起心动念都是业,善业感三善道,恶业感三恶道,为什么?起心动念了。

  所以六根在六尘境界不起心、不动念,佛,这人成佛了;有起心动念,没有分别,没有执着,菩萨;我们有起心动念,我们有分别执着。如果有分别,没有执着,是阿罗汉,我们执着也有,佛,菩萨,阿罗汉都是圣人,大圣,小圣,起心动念,分别执着统统有,六道凡夫。我们要转凡成圣,就是六根在六尘境界上,本无动摇,彻底放下,就能见性了。动摇的是妄心,不动摇的是真心。

  所以“定”是真心,“不定”是妄心,我们用真心,不要用妄心,用什么方法来修真心?一句佛号。只让这一句佛号前念灭、后念生,不许佛号之外的东西在妄心里头生灭,不许!这就对了,这就真修行。

  如果念佛,掺杂着妄想、分别、执着在里头,统统掺杂了,这个人很难往生,不容易。净宗的殊胜,临终时候那一念,没有分别、没有执着、没有妄想,只有一句佛号,就决定得生。

  你就想想,有几个人到临终最后的一念是阿弥陀佛,不是别的,这太重要了!最后一念如果是嗔恚,地狱道去了;如果是贪恋,饿鬼道去了;如果是愚痴,就是什么都不知道,痴痴呆呆的,畜生道去了。心里有“五戒”、有“十善”,人天道。这是一种基本普通的常识,不能不知道。你不知道,你就不晓得怎么修,知道了,你就懂得怎么个修

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:临终       性德)(五明学佛网:临终       性德)  

 净界法师:千念万念为了临终正念 

 净界法师:阿弥陀佛临终关怀 

 净界法师:你平常能够做假,但是临终你绝对做不了假 

 黄庆澜居士:初机净业指南 临终须知 

 林克智居士:临终关怀手册 

 妙量法师:临终成功助念往生开示 

 仁焕法师:关于临终关怀的开示 

 道坚法师:“林妹妹”之死,佛教“临终关怀”浮出水面 

 王孺童居士:略述“临终关怀”与“临终助念” 

 大安法师:临终时是真有佛来接引还是心识所变?若有佛来接引 

 大安法师:情动入胎和临终接引 

 达照法师:超越死亡 第三章 第二节 临终关怀之范围