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传喜法师：觉悟比方法重要，复兴传统文化，就要从根上去恢复 |
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日期:2016/1/4 9:48:00
厦大EMBA讲座《“知行合一”的智慧实践》听众问答之一 传喜法师：觉悟比方法重要!恢复传统，就要从根上去恢复 听众：尊敬的上传下喜大和尚您好，我是河南电视台的记者。刚才您讲到关于观音菩萨“回光返照观自性”，其实这个“观自性”还摸不着头脑，在一年前见过您，现在还觉得特别“迷”。我就问个世俗的问题，我一直在想：怎么“安住”自己那颗躁动不安的“心”?谢谢。 师父：对，少林寺很重要的一个历史遗迹叫“立雪亭”，即达摩祖师曾面壁九年的壁观洞，慧可法师后来在那里跪着向面壁的达摩祖师求法。鹅毛大雪，天寒地冻，三天三夜，大雪几乎淹没了他的身体，达摩祖师才把眼睛睁开来问： “你在干吗?” “我要拜你为师。” “拜我为师要求什么呢?” “我要求安心。” “无上佛法岂是这么容易就可以得到的?” 雪里跪了三天三夜还说“不行”，慧可大师继而又从腰里抽出了“戒刀”，“咔”把胳膊砍了下来。—— 求法之心，宁舍生命! —— 你说“道”重要还是生命重要? 达摩祖师在我们河南一坐“九年不动”，你现在去少林寺还感受得到那种加持。少林寺尽管人那么多，即便如此也冲淡不了那种文化气息。 —— 我们出家人是有戒刀的，现在已演化为衣服上的两根布条，这就是佛教的智慧，古时是一把戒刀随时提醒自己：宁可有道德的死去，不愿没道德地活着。 什么叫“戒”?“戒”字，“一横两竖”就是栏杆，上面一个“戈”，就像一个士兵站在栏杆边上把守着叫“戒”，不好的不能进去叫“戒恶”。 —— 我们中国，如果人人都这样了，那法制的实现也会快一点，因为有了道德的门槛才会遵纪守法，人若失去了道德自觉，监狱就是满的。 这时，达摩祖师怎么说?“酒色不断莫问道”。“问道”也有门槛的。就像入我们厦大这个EMBA班，同样也有门槛的，这个金字招牌不是钱就能砸掉的。 —— 那“求道”，或说是我们对这个轮回，对这个狭窄的空间觉得压抑了吗?你觉得忍无可忍了吗?如果你还很喜欢这个充满了危机的三维空间，还喜欢打劫别人，那大家活在里面是很可怜的! 如果意识到这个，想求出离了，那才能有点味道。就像有的人问：师父，出家有什么要求?听说出家都是大学生?出家跟大学生跟学历没有关系的。 —— 只跟信仰有关系。你为什么要出家?是真的还是假的?我们会考验很久，不仅要系列地学习知识，然后还要看你的行为。—— 是否像朵莲花一样的出尘，佛门是3042年的金字招牌了。如果说厦门大学90多年了，那是南普陀寺看着她从小娃娃一样长大的;河南的哪座寺庙不是千年以上啊?像我们白马寺已超过两千年了;后面的那个是东汉明帝的读书台，是他的书房，他将家财供养给了寺院，供养给了出家师父。 —— 你说这个“心”到底在哪?这是一个很神圣的事情!正因为这样，我们中国的这些老祖先们，这些知“道”的人甚至像“避讳”一样的，闭口不谈。正因为这样“避讳”，渐渐地就越来越不知“道”了。 过去的读书人，为什么说殿试完了、考上状元了还要拜师呢?朝廷里还要拜师?其实儒家里也有秘密;道家里也有，是传道还是传法?现在是传道不传法。所以，王阳明从佛门里“明心见性”后，先修“性”还是“命”?“命”是方法，“性”是一种觉悟。我们佛门直到现在还是重这个“觉悟”，觉悟比方法重要。 今天跟大家见面，我给大家的是一种觉悟的方向而不是实际的—— 比如，你今天马上就变成亿万富翁了。从佛教的角度上说，给你亿万富翁重要还是给你“道”重要?大家想想看，亿万富翁有可能害死你! —— 英国有个人中了一千万英镑，合一亿多人民币，夫妻俩马上辞掉了工作，周游世界，然后买了一栋别墅，开上名车，没事就开始泡酒吧。当地的黑社会就设了圈套，就在他常去的酒吧里找了一红衣女郎陪他喝酒，不久就跟老婆离了婚，与这女的同居了，半年后暴毙身亡。 记者就去采访那个卖彩票的: “对他的死，你有何感想?”卖彩票的说：“这个人最大的悲哀就是中奖了。” 为什么说中国文化里有一些方法?三国时期的诸葛亮造出了运输工具木牛流马，鲁班也能造出木头飞机，在天上飞很久。我们佛教里也有“五明”中的“工巧明”，过去出家人造一个飞机可以在天上飞好几天才下来。 但为什么中国不把这些延续?这些方法为什么不传?是因为我们太幼稚了，本来没有东西你“心”都是乱的，都不懂得“道”，再给你个玩具就更加玩物丧志，一玩物丧志就毁灭掉了。 我们人类已步入这种状态了，东西方都处于这种尴尬的境地里，一方面科技空前发达，另一方面人类生存危机四伏。“人类能安全度过21世纪吗?”这是上个世纪那些权威人士就在讨论的话题。在座的我们也都经历过“2012世界末日论”。无论东方还是西方，这恰是我们人类要反省的时候，中国的传统文化或说古老的东方文化在此刻脱颖而出，展现出了祂神秘而永恒的魅力。 近年来的外国留学热，我接触到几个，父母移民到国外，孩子生到外国再把孩子转到中国来留学，学点中国传统文化。只要你会中医、针灸、推拿，或是我们刚看到的“太极”，外国人特别欢迎，马上就当你是技术人才给输出了，只要沾一点点古文化的边，都身价倍增。 所以，奥运会的开幕式搬出来的是老祖先五千年的文明，这个才能让中国人屹立于民族之林，走在世界的前列。 一个出家人，我们现在作为中国文化的一个符号，是中华文化的一代一代脉络的继承者，才要这样赶快与大家分享，“中华文化真的高大上”!对中国传统文化怀有浓厚的感情，因为我本身就热爱祂，甚至当成自己的命! 但到大学就不一定的，文革思维依然在，这是社会现实。为什么要去“山东大学讲儒学”? 讲了3个多小时，山东大学哲学与社会发展学院的刘杰院长作点评时说：“这是我第一次聆听师父的报告。法师，就是佛法的老师，佛教就是佛的教育，所以我整个听下来，感觉法师，另辟蹊径，从佛教的角度来讲儒教，确实需要讲、需要听”，因为跟他书上读得不一样，我们一提中国传统文化就是“取其精华，去其糟泊”，首先就对老祖先开刀。 在山东也有记者来采访，我也问他们:《四书》、《五经》哪个是糟粕呢?首先你对老祖先就不尊敬，对自己的文化俯视、挑毛病，外国人都不干这个事的，外国人都仰视中国文化，我们中国人却俯视自己的文化! ——只用从历史走向未来，从延续中前行，我们复兴中华传统文化，就越要从根上去恢复。所以，今天我们只是给出一个方向。 阿弥陀佛! |
达照法师：觉悟入门—人生的现象