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传喜法师：离相观心 |
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日期:2015/12/31 8:50:00
离相观“心”!乞丐样的尊者，得到了一杯酸奶 那个时候，张大千画马，画到梦里自己也变成马。后来他爱人学佛，跟师父说：师父，我先生天天看马、画马，晚上睡觉也变马一样了。然后，师父就特意给他开示: 你不能这样子，入了这样子的禅定，否则不要说来生做马，此生就会变马了。 —— 在佛教的公案里，有个老太太羡慕老虎，就天天观想自己是老虎，有一天真的变老虎了。这个“心”是很奥妙的! 同样，你养狗，不能看它的狗“相”，不能看到狗就是狗，要“观”这些众生就是佛，“观”其本性是佛，有圆满的德相，我们平时说“不看僧面看佛面”，是指看一切众生都要“观”其佛性的一面。 —— 你“观”众生的佛性，这就是修行。 “观”久了以后，再看佛的经书，就会豁然开朗。 佛法是“心”法。佛所讲的八万四千法门，处处指归，无量光、无量寿都是指的“心”，这个“心”就是无量光无量寿。 一切“相”都是有限的，只有这个“相”的本体才是无限的，所以华严里说“无不从此法界流，无不还归此法界”啊，都是这个“心”所造作、演变乃至显现的。所以在第三世大宝法王自生金刚的大手印愿文里说：见境之时，见心不见境，观察于心，心之体性空，空而无灭，无所不显现。就是说，离于一切相而见到本性。 佛在《楞严经》里说：“自未得度，先度人者，菩萨发心。”这属于大乘道。大乘的修法就是在这个过程中去体悟“诸法性空”，什么都会发生不可思议的转变。 —— 人，是非常刚强的，连人都可以转变，那江山更好移动了。本来说江山坚固，但佛说“世间无常,国土危脆”，我们的习气也不是固定的，所以我们才种善根、结好缘，一切都会变，自己也会变，到后来连自己都惊讶:“哦，我会这样?” 以前我师父平时不喜欢讲话的，但大悲心充满的时候，“哦，”话说不完。像华智仁波切，祂老人家修行，苦行卓著，常常一个人在外面享受着法喜，但在别人看来祂像个乞丐，很可怜。 有一次，祂路过一户人家，恰好其家人去世了。这家的人，看到这个出家人又像乞丐，又有点像出家人，但心里着急，就说：来来来，到我家来，帮我家念经，念完经给你吃的。 里面已有两位师父在念了。华智仁波切，就被当乞丐一样给拉进门里。家里的小孩子跑来跑去地端供品，觉得尊者堵在门口，还有点挡路，小孩子心里憋闷久了: 我们家里这么不像样子，找个乞丐和尚来念经。进进出出，想想就很不耐烦，不时还偷偷踢祂一脚。 尊者平时也不收供养的，但为了利益他家的亡人，还向他家要东西：能不能给我一点吃的?“经还没念完要什么吃的，念完经会给你吃的。” 主法的那位师父心里老惦记着这家的一匹大黑马，就想这匹大黑马法会结束后能够供养给我就好了。这个亡人心里就很生气: 你嘴里念经，心里却贪着我家的大黑马。那亡灵一下子给气跑了。 那个侍者倒很虔诚，很有悲心地在念经，亡灵又被他感召回来，可他没有超度能力。有能力的人，被贪心遮住了;有悲心的人，却没有空性的能力，所以超度不掉。 而这位既有悲心又有空性的尊者，却还跟他家结不上缘! —— 佛度有缘人啊! 可这个缘还老是结不上…… 法会结束了，那位主法的师父如其所愿得到了大黑马，那位小侍者也得到了一张小牛皮。 这位尊者 —— 观世音菩萨化身的华智仁波切，得到了一杯酸奶! 尊者喝了这酸奶，刚一沾嘴，就把那个亡灵召请了过来，然后一弹指就超度了。 阿弥陀佛! |
赖永海教授：佛性·本心·良知——陆王心学与佛学