|
||||||||
|
净土法门法师:怎么出三界? |
||
日期:2015/9/7 16:55:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享 |
||
【能出三有系缚城。】 『三有』是三界,就是六道。称为三有,就是欲界有、色界有、无色界有。有什么?有因,有业因,有业因当然就有果报。欲界有,你心里面有五欲六尘,你就不能超越欲界。你对於五欲六尘起贪瞋痴慢,这个人决定是住在欲界的。假如把五欲断掉,五欲通常讲财、色、名、食、睡,这叫五欲,五欲断掉,这五样东西离开了,色相没破,还有色相。虽有色相,没有五欲,这个人就超越欲界,就生到色界天去,色界四禅,一共有十八层天。色界天人没有饮食,不需要吃饭,不需要喝水,他这个离掉了,他也不需要睡觉,他不会疲倦,精神永远是饱满的。没有饮食,他精神从哪里来?佛在经上告诉我们,他禅悦为食,法喜充满。他滋养他的身体、精神、动力的来源是定功,从禅定里面来的。如果连色相都不执著,都觉得这个东西讨厌,丢掉不要了,他就又超升一层,到无色界天去。无色界天,我们现在人所讲精神的世界,那个地方没有肉身、没有色相,换句话说,他已经不要物质,离开了一切物质,或者称之为灵界。但是还没有出轮回、没有出六道,六道就是三界。 由此可知,出六道多么困难,所以底下有个比喻,叫『系缚城』,把六道比作一个城,这个城很不容易越过,城是个界限,你一定受到这个三有,受到这个系缚。可是修行人有弘誓愿、有大悲愿、有诸妙功德,他就能够超越三界,他能够舍离三界。对三界再也没有贪心,再也没有牵挂,凡事随缘,无论做什么事情,心里头若无其事,干干净净,一尘不染,这就出三界了。 大乘无量寿经指归 (第六十四集) 1996/4 |