首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->居士文章 -->大德居士

 蔡礼旭:学习圣贤文化要懂得反求诸己


   日期:2015/5/22 22:35:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  包含君臣,古圣先王是我们当领导者的学习榜样,只要是领导者,最好的榜样就是尧舜禹汤、文武周公。我们看孔子竭尽一生,为了恢复道统,学而不厌,诲人不倦。而很多人并没有能好好的听孔子的教诲去做,可是孔子并没有怨任何人,上不怨天,下不尤人,这个都是圣人的心境。反而孔子却说道,「诗书之不讲,礼乐之不习,丘之罪也」。学圣贤最重要的还是要学他的存心,夫子对文化奉献了一生,但是面对社会当中种种这些问题,还是要求自己,为什么大家不明诗书礼乐这些教化?还是我做得不够。这个丘,因为我们不直接称孔子的名,我们把这个字读成「某」。而我们在《论语》当中看到尧舜禹汤他们传承的领导者的心境,「朕躬有罪,无以万方」,他自己有错,绝不推卸给任何人。但「万方有罪,罪在朕躬」,老百姓、臣子有问题,我没有做榜样,我没有把他们教化好。在心境当中,这些古圣先王确实都是反求诸己。

  现代我们看到一个故事,日本的松下幸之助,他也是儒商,很有修养。他为什么事业能做这么大?他也是立志,他就是希望透过自己的企业给人类好的生活。他说自来水哲学,他提供的这些电器利益人的生活,就像自来水一样,他的目标是立二百五十年,立很长远的目标。有一次他的一个员工,是这个厂房的负责人,刚好不在的时候,厂房烧掉了。后来一了解,是这个主管母亲生病了,他跑医院去了,刚好发生这件事情。结果这个主管就非常惶恐,自己失职了,造成公司这么大的损失。Look me,你们要看我,虽然我们这位同仁长得比我帅,什么时候是考试?这个时候就是考试。方读此,勿慕彼;方看蔡老师,勿看其他人,不然会伤害我幼小的心灵。我从小就是信心不够,你们一看他,我会觉得我都没有魅力了。所以大家注意,那个恭敬的眼神才不会无意当中伤害了脆弱的人,这样才有仁慈心。

  所以刚刚跟大家讲,松下幸之助他公司发生这一件事,那个主管十分惶恐,心里想,一定被开除了。来到松下先生前面,松下先生对他讲,你母亲生病了,我都没有关心到,早该安排一下,让你去陪陪你母亲,这是我没关心到。讲完了,就把他安排到另外一个工厂工作,还没降他的职。大家想一想,这一个员工当下是什么心情?他对他的老板打从心里佩服,佩服他的修养。而且不只这个员工感动,谁也感动?他所有的员工都关注著这件事,老板不只没有指责。说实在的,有一个人生态度很重要,既往不咎。事情已经发生了,赶紧协助收拾,不要在那里又骂老半天,於事一点帮助都没有。所以李炳南师公教我们处世当中有一个很重要的态度,见人错事不指责,要先协助。其实犯错的人心里都很忐忑不安,你赶紧先协助他善后,他很感动,到时候你再提醒他,以后你怎么样就不会再犯这个错,他一定把你记一辈子。已经错了,事情还一团乱,你又劈哩啪啦一直骂,那只会让事更混乱而已。所以夫子说既往不咎,那很有道理。

  今天跟大家举的就是随顺圣贤教诲,我们举了一句「行有不得,反求诸己」,它在五伦当中时时都可以体现,我们不可须臾离也。这样的心态来学,德日进,过日少。

  资料恭摘:儒释道多元文化教育网  第三届中华传统文化进修班—4500年前中国的远祖是如何教导他的后裔  蔡礼旭老师主讲  (第六集)  2010/12/7  马来西亚中华文化教育中心  档名:55-046-0006

 

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:蔡礼旭       反求诸己)(五明学佛网:蔡礼旭       反求诸己)  

 蔡礼旭老师:真正有德行的人讲话厚道 

 蔡礼旭老师:导正孩子骄傲、不负责任等坏习惯 

 蔡礼旭老师:夫妻之间要相敬如宾 

 蔡礼旭老师:中国文化的心法是君、亲、师 

 蔡礼旭老师:教育孩子要顺乎自然 

 蔡礼旭老师:仁德之人必谦卑 

 蔡礼旭老师:仁德之人必定是以身作则 

 蔡礼旭老师:夫妻相处不好怎么办? 

 蔡礼旭老师:伦理道德教育影响一个人 

 蔡礼旭老师:夫妇关系要慎于始 

 蔡礼旭老师:学贵力行 

 蔡礼旭老师:相夫教子的心境就是去成就家人