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 净土法门法师法语:大乘佛法的秘诀确实就是布施、忍辱


   日期:2015/3/25 19:51:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

大乘佛法的秘诀确实就是布施、忍辱,布施就是放得下,万缘放下,不去计较,为什么?凡所有相,皆是虚妄。特别是近代科学家告诉我们,整个宇宙的现象,物质现象、精神现象(所谓精神现象就是念头)、心理现象全是假的。都是在,用科学家的说法,二千一百兆分之一秒高频率之下发生的,所以它根本就不存在。

事实真相摆在我们面前,我们一点感觉都没有,这叫什么?麻木不仁,没感觉到。我们完全被幻相迷了,波动现象、起心动念的现象,和起心动念所变现的物质现象,完全迷了,对它们的真相一无所知。佛在大乘经上给我们说出来,我们还怀疑,不敢相信、不敢接受。

我们在经里面看清楚了、听明白了,下头有个问题,如何得其受用?这一点很重要,不得受用就白学了,得受用你就真正得利益,破迷开悟,智慧现前,善巧现前。善巧就表现在生活当中,表现在处事待人接物,表现在外面是善巧,里面是真实智慧。

整体就是真实之际、真实利益,总不外一个布施、一个忍辱。施不着相,就是忍辱波罗蜜。施了常常想到,我有布施哪些东西给人,做了多少好事了,念念不忘,这变成世间福报,世间善;如果做了之后不放在心上,心上干干净净若无其事,这就是佛法讲的功德。

功德跟福德的差别,就是一个布施记在心上,一个布施不记在心上。不记在心上功德大,大到什么程度?跟自性一样,性德,性德没有边际。

所以,一分钱的布施,没有放在心上,功德无量无边;千万两黄金的布施放在心上,功德不大,将来得人天福报,能享得尽。懂得吗?一个是从自性里变现的,一个是从阿赖耶里头现的,阿赖耶是有局限的,是有量的,自性是无量的,自性是性德,是自性本来具足的功德。

无量寿经科注第四回学习班第46集2014/06/10


 



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