灵山居士：福报，你的生活必需品！

   日期:2015/3/14 13:33:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

如果你希望做成一件事，不管是任何事，都需要因缘具足。不管你是希望做成一碗意大利面条还是开一家公司，或是找一个可以和自己一起度过下半辈子的人，都是如此。在这里，福报是一个很重要的因素。他可能对成败起决定性的作用。

佛教徒谈论福报也许会招致非议，但是如果正确运用的话福报可以让我们帮助更多的人，为什么不呢？如果缺乏福报，你可能自己都自顾不暇，更无法利益他人，那些每天为面包发愁的非洲饥民，他们利益众生的机会我相信远比李嘉城要少。

缺乏福报的结果是，你做不成任何事，或者你去做任何事情都会阻力重重，即使最后好不容易做成了，你也花了非常大的力气。同样的事情其他人可能一分钟就可以搞定。

你遇到的每个人都似乎在跟你对着干。每个人都在为你制造不顺和违缘。一件其他人几分钟就可以办完的事情，而你这需要花费几个小时，当你办完之后还会发现其实还有个重要细节忘了，这让你前面的努力几乎白费。这就是有福报和没福报的区别。

有的人认为功德福报是虚无缥缈的东西，他告诉我他更在乎那些看的见的物质，事实上，福报会以各种方式展示，他可以展现为好运气，好的人际关系，也可以表现为物质。也就是说，你也可以拿它兑换成任何货币。有福报的人很多在物质方面都不会匮乏。

对佛教徒来说，福报尤其重要，缺乏福报，你甚至无法遇到一个合格的老师，糟糕的徒弟只能遇到糟糕的老师，并不是老师不想度化你，是你的业障太重，以致于无法看到老师。

我们都不希望倒霉，不希望自己的电脑老出问题，不希望走在马路上被路过的车溅一身水，不希望每次都只能找到角落的座位，如果你缺乏福报，你就会经常遭遇这些生命中不能承受之重。你会经常性遇到这些你并不期待遇到的事。

和他们遭遇说明你的障碍非常多，以致于你需要用这种方式来消业，虽然你也许未修持消业法门，但是在业果成熟的时候他一样会显现出来。如果你的业障很多，那你遭遇不顺的几率就会很多。

但是没有遇到不顺也不表示你是个业障清净的人，有时候，有些业障在睡觉。缺少一个必要的缘唤醒他。但是如果你遭遇很多不顺，那毫无疑问你确实不是个业障清净的人。所以你需要福报。也需要消业。

福报可以由很多途径获得，佛教也提供了非常多的方法让你积累福报，修持菩提心，供灯，供花，帮助需要帮助的人或动物，禅定，持咒，转动转经桶，这些都可以增长你的福报。但是需要知道的是，佛教并不主张你滥用这些积累来的福报，福报的正确用途是帮助他人或为自己的修行服务，而不是用于享受。太舒适的环境会让你耽于世间的物质生活而缺乏出离心。

你也不应该对满足于现有的福报，也许你的福报还不错，你可以不用太辛苦就可以获得舒服的生活环境，当其他人正挤在高峰时段的公交车上的时候，你正开着自己的车听着音乐兜风，你的狗在你腿边。这表示你过去生积累过一些福报，现在它成熟了。但是如果你满足于这些，甚至认为一切本来如此，那么你可能就不会对积累福报感兴趣。

我注意到有时候穷人对积累福报更有兴趣，但另一些时候，有些聪明的富人也会很有兴趣。如果你只是在使用你的福报而不去延续的话，那么你将面临福报枯竭的局面。福报不是无底洞，他会有用完的那一天。

如果等到那一天，你可能连积累福报都不太可能，至少你现在还可以去帮助那些需要帮助的人和动物，还供的起灯，还能布施给乞丐一些钱。如果你等待自己福报接近枯竭的那一天，你可能想供一盏灯都会很困难。用自己目前的福报去制造更多的福报，然后用这些福报去利益他人，去修行。这是佛教徒（每个人)应该做的。因此，福报是我们生活的必需品，它并非不重要。

他的重要性就象是空气，当空气充足的时候，你可能觉察不出他的重要性，但是当空气开始减少，你会马上发现他的重要性，你会感到窒息，所以最好不要等那一天的到来。

转载自灵山居士的博客