红光寺一心念佛往生的肉身菩萨

   日期:2014/10/29 21:39:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

黑龙江省望奎县卫星镇庙山红光寺原主持上慧下宽法师，于1998年圆寂，享年84岁，法腊67年，戒腊58年。9年后的2007年8月15日开欟发现：肉身不腐，正身打坐，身体完好。

慧宽法师，俗名阎慧明，乃天津市人。她早年的生活极苦，正因为苦，才产生厌离心（四圣谛，苦谛为第一谛），恨苦而生修行之心。17岁皈依佛门，童真出家，身心很少受到红尘染污，内心清净。同年剃度出家，26岁受具足戒，在长春净土寺修行。1996年到弟子释显德住持的红光寺住锡。

一、慧宽法师一生的行持，主要有三个方面：

1、不怕吃苦。出家后，寺院大大小小的活计她专拣重担挑。旁人不愿干的活她干，别人不愿吃的东西她吃，别人不愿穿的衣服她穿。默默修持，不与人争。忍常人 难忍之辱，行常人难行之行。每天乐乐呵呵，身心自在，了无挂碍。一生都是好事与他人，坏事向自己，清清净净，不染一尘。可她身体健康，行步如飞。一直到晚年，身体仍然非常健康，面色红润，根本不像80高龄的老人。

2、持戒精严。受具足戒后，作为比丘尼，她率先垂范，严格持戒，不敢稍有毁犯，成为众行者的榜样。她的弟子若有犯戒行为，定严加训戒，决不姑息迁就。

佛门戒定慧，乃三无漏学，由戒生定，由定发慧。修行者若不持戒，正如水中捞月，画饼充饥，无有是处。晚年持不语戒。来庙山后，更是如此，整天很少有人听她说一句话，只是掐着珠子，默默念佛，深恐此生不能成就，将来如何普度一切众生？

居士向她请法求开示，她只是哈哈一笑：“好好念佛吧！”仅此一句，再无它言。有的信众很失望，以为老法师吝法。其实，此一句乃我佛真实之语，诚能如教行持，此生大事必办。

众生之所以修行者多，成就者少，其根本原因就是心不老实，今日朝某山，明日拜某佛，后日又闻某法师有法有道，趋之若鹜，前去听开示。

尤其时临末法，拜忏求愿、超拔祈福、蒙山焰口，法会不断。结果跑遍道场归来，内心犹未清净，白耗命光，无常到来，手忙脚乱，如落汤螃蟹，空自学佛一场，真正地冤死了。

果真能像慧宽老法师那样，放下一切散心杂话，默默净持一句佛号，一生成就，是何等地殊胜！

此次肉身现世，教育了多少人，度了多少众生？她之所以能真身舍利留世，正是一生戒定慧熏修的结果。广大信众在此真实示现面前，切不可再颠倒迷惑，要像老法 师那样，精严持戒。在家居士要持好五戒或菩萨戒，久久熏修，必然西方有份。否则，经上说得清清楚楚，如不严持五戒，来生连人身都得不到。请大家谨之慎之。

3、一心为众，惟独无我。慧宽法师一生，接引和度脱众生无数。她的皈依弟子很多，尤其度饿鬼为知者所称道，一生放焰口达90多坛，其慈悲心如此。

在庙山住锡后，从来无人听过她在吃、穿、住上要求什么。她总是想着别人，关心别人，爱护年轻信众，因此得到僧俗信众的拥护和爱戴，人们都亲切地称她为老师爷。

往生前，她个人居然没有任何积蓄，就连仅有的袈裟和一长串念珠，也遵其遗嘱，分给了众生。

如今，她把住娑婆世界的惟一肉身，也完全献给了众生，作了奇迹般的示现。现被装为金身，供奉在肉身大殿，千秋万代向众生表法，使众生发起信心，精进修道，最终得到解脱。

《普贤行愿品》云：“菩萨如是平等饶益一切众生。何以故？菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛；若于众生尊重承事，则为尊重承事如来；若令众生生欢喜者， 则令一切如来欢喜。何以故？诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生，而起大悲；因于大悲，生菩提心；因菩提心，成等正觉。”慧宽法师一生正是遵循了佛的这一 真实教诲，身体力行，百折不回，持之以恒，终于得到了成就，修成了金刚不坏之体，留给后人，教育众生。愿一切真实修行者，皆能如慧宽法师那样，为众生能舍 一切。只有这样，才能破我执；只有这样，才能做到一切法无我，才能修成无生法忍。否则，轻轻松松、舒舒服服即能成佛者，古今未见。

二、预知时至   坐化往生

慧宽法师往生10天前示疾，她已一年多不怎么吃东西，临往生前5天，断食断水，默默躺着念佛。农历8月21日忽然坐起，说自己要往生。

弟子释显德领众助念，7点59分法师在念佛声中安然坐化，来去洒脱自在，给后世留下了光彩照人的形象。

法师走后，当时正值红光寺搞雕塑，艺术师为其塑像，居然和老法师一模一样，供在地藏殿。此则不足为奇，凡艺术家应有此技能。

令人咂舌称奇的是，寺里原有一尊弥勒菩萨的瓷像（问来源，居然无人知晓），其面像笑容居然和老法师毫无二致，甚至比雕塑家塑的那尊还要像，此像现在仍在。这时，人们才想起，老法师到庙山时，天降三分钟细雨，弥勒菩萨在空中显像。

其次，老法师示疾及往生后，弟子们为之助念，前后七日，天天放香，且香气不绝。此外，往生后数日，孙吴、北安等地居士赶来，说他们都做了个相同的梦，梦见 老法师告诉他们说：“我走了，你们好好护持道场。”这样他们才一起来了，到了寺院，才知道老法师已经往生。

老法师的坐欟安放在一座临时用砖砌起来的小屋子里，墙壁与房盖都是水泥抹的。日久风化，水泥七开八裂，屋顶漏雨。寺里让人在屋顶加了一根松木檩子，上面盖上水泥瓦。

释显德几次想开欟验看，但因机缘未熟和资金短缺，直至2007年才由九华山的佛度法师主持开欟仪式。在念佛声中，信众们揭开屋顶，扒倒屋墙，好把大欟抬出来。结果发现，墙壁和屋地都是湿的，屋顶搭放的檩木、椽木均已腐烂，房芭（屋顶建的木栅）板一动就是一碎块，都烂掉了，老法师座下垫的、莲花座、黄香等也都发霉、腐烂。在这样的环境下，没有经过特殊处理，历时9年，肉身依然保存完好，实属罕见，人们不禁惊奇叫绝。