日期:2014/5/1 20:25:00
「了诸有情妄心非心」，这是智慧。了是明了，通达明了，有情众生妄心，不是真心，妄心造罪业，真心没有过失。佛说你是佛，是从真心上说的；凡人说你是凡夫，从妄心上说。真心妄心是一个心，真心是觉而不迷，妄心是迷而不觉，不是两个心，转迷为悟就对了。
怎么转法？要把迷放下，不要去执着它，祖师大德常常教我们别放在心上，这一句话说得好。包括佛法都不要放在心上，为什么？放在心上，你心就迷了。被佛法迷了也不行，也造业，套一句《金刚经》上说，佛法者即非佛法，是名佛法，《金刚经》的话好。不放在心上就是智慧，放在心上就是烦恼，什么都不要放在心上，你就没烦恼。
我们烦恼习气是重，这也不是假的，这一生当中要明心见性，真的是非常非常困难。所以祖师劝我们，把阿弥陀佛放在心上，其他都别放，这样决定往生净土。到极乐世界亲近阿弥陀佛，再把阿弥陀佛也放下，就见性了，就证得究竟圆满。
现在我心上有阿弥陀佛，还有一样东西，那叫夹杂，心不清净。这个夹杂会障碍你往生，往生那一剎那，如果这个障碍现前了怎么办？就去不了了。去不了了，又转世，搞轮回了，这比什么都可怕。所以再亲爱的人、再欢喜的事都不可以，我喜欢阿弥陀佛，我也喜欢释迦牟尼佛，行不行？不行。释迦牟尼佛劝我们念阿弥陀佛，没有劝我们念他，我们念阿弥陀佛就是对释迦牟尼佛最恭敬，为什么？他教我这样做的。这是觉悟，这是智慧。
文章恭录—2012净土大经科注第482集2013/10/19
净界法师：修学净土法门应该注意的事情