1 我们要想真正做一桩善事，如果没有发菩提心、没有三宝加持，我们很难成就，为什么？魔来扰乱。
2 古大德也常说，以讲经来说，一定要靠三宝加持；没有三宝加持，你讲的顶多是文字而已，义理没法子说出来。
3 佛经的意思几乎全部是意在言外，文字表面上看不出来，一定要求三宝加持。许许多多讲经的大德们，你去问他：你这个经怎么讲的？他自己不晓得！
4 谛闲法师当年在世讲经，蒋维乔居士、江味农居士都是他会下的听众，这都是民国初年了不起的大居士。《圆觉经亲闻记》，蒋维乔笔记的，他随听随记，记了之后都送给老和尚看一看，请老和尚修正一下。
5 老和尚看了他的笔记，就把他叫过来问：“你记的这个，是我讲的吗？”他说：“是。”“我怎么会讲得这么好？”他自己都不晓得的！
6 老和尚讲经的时候，自己也有准备，他有《圆觉经》讲义，结果所讲的都是讲义之外的东西，连他自己都不晓得！这是上讲台有佛力加持。
7 台中李老师也是这个情形，李老师讲经是充分的准备，他星期三讲经，这一天不见客人。一天心定下来，在那里准备晚上讲经，可是上了讲台之后，他准备的都没有讲到，上台讲的都不是他预备的。佛力加持，确实是如此！
8 我在台上讲经也是如此，我下了台，你问我讲些什么，我不晓得。通常我讲这些东西都没有准备，尤其是这部《阿弥陀经》讲了好多遍，可是每一遍都不一样。
9 没有佛力加持不行，一定要靠三宝加持，这是举一个例子。这一个例子如此，一切善事没有例外。所以诸位要弘法利生，一定要发菩提心，菩提心是真心，才能感应得十方一切诸佛菩萨护念、龙天拥护。
10 “佛氏门中，有求必应”，没有一样得不到，为什么？因为一切法都是自性变现的、都是自性感应的。一般人所求的，求不到，什么原因？心不清净。
11 真心里面包含着真诚、平等、正觉、慈悲，少一个，你的心就不清净。心不清净，心里面有是非人我、有邪念、有名闻利养，决定得不到佛力加持，你所得到的是妖魔鬼怪的加持。
12 求佛菩萨加持，心不清净，想求也求不到！这个事情不是勉强的，不是说你多烧几支好香，天天点灯礼拜，多巴结巴结，佛大概就慈悲对你了，你要认为他可以感情用事，那就大错特错了！
13 佛菩萨不讲感情的，你这条件不合，那就一点办法都没有。果然心地清净了，你一天到晚不烧香、不磕头、不礼拜、不燃灯也有感应，为什么？净与净感应。
14 经上常讲依报随着正报转，这是真的，千真万确！心随境转，那个愈转愈糟糕，那是没福；真正有福报，确确实实是环境随着我们正报来转变。
15 俗话常讲相随心转，你就看他的相状，念佛人是愈来愈有智慧，愈来愈健康，愈来愈有福报。愈有福，再修福就愈来愈容易，我们这些年也是如此。
16 最初印经，我们发心印一千部好难，很不容易凑一点钱印一千部；现在我们印经，说印一万部，钱马上就来了，没有几天就成就了，所以说愈来愈容易，这是感应，这个是不可思议！
17 我们要好的果报，一定要修好因——存好心、行好事、做好人。懂得积善修德，我们的果报就殊胜，无论正报、依报统统都殊胜。
18 我们过去在书本上看到古人的感应，现在我们自己做这么多年了，我们自己亲身体验到了，一点都不错！
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日期:2009/11/18
济群法师：菩提心的修行