1 “布施”里面有三种，第一种是财布施。《华严经》上讲，我们拿钱去帮助别人，这是外财布施；我们用体力、智慧无条件地为众生服务，这叫内财布施，内财布施比外财布施更可贵、更难得。
2 第二种是法布施，法布施是教人开智慧、教人得到生活的能力。真正的法布施，是以身作则，如法修行，做一切众生的榜样。你修法布施，这一生得聪明智慧；你过去世吝法，这一生得愚痴果报。
3 第三种是无畏布施，别人有恐怖、有不安，你能够保障他，叫他能够远离恐怖，得到身心安乐，这就叫无畏布施。你修无畏布施，这一生得健康长寿；你过去世少慈悲，杀害众生，凌辱众生，得的是短命、残疾、身体不健康、多病的果报。
4 这三种布施，我们都要修，如果你不修因，你哪里来的果报？你不要看今天很多人发财了，纵然发的是横财，他也是前生修的。前生要没有修，多少人想发横财发不到。
5 有些人他有财富，他是大公司的大企业家、董事长，小学都没有毕业，他底下办事的都是博士。那些博士替他办事，给他作秘书。那些博士前生修法布施，没有修财布施；他这个老板是修财布施，没修法布施，所以这果报不一样。
6 我们看到有些穷人健康长寿，他智慧也没有、钱财也没有，他前生修的是无畏布施。你要明了这个因果，三样都要修，又有财富、又聪明、又长寿、又健康，这个才好，这福报才圆满！
7 修实在讲，是人人都能修，而且每一个人能修圆满的功德。不一定说，我修财布施，大概我有钱才能布施，没有钱就不能布施了，你这个想法就错了！
8 他一个月赚一万块钱，他一个月可以布施几千块钱，无所谓；我一个月只赚一百块钱，我这一百块钱我布施五十块钱，占我一个月二分之一。他赚一万要布施五千，才能跟我平等，否则的话，他不如我！
9 他一个月布施一千，我一个月布施五十，我的福报比他大，为什么？我是二分之一，他是十分之一，将来的果报，我比他殊胜，他不如我。
10 佛法讲修功德是在清净心，至诚心，是你力量当中的百分比来说的，不是跟人家比赛多少的。佛门修功德是平等的，机会是平等的，人人能修。所以说穿了，这老天爷待人是很公平的。
11 譬如富人来捐钱，趾高气扬，眼睛看着天花板，目中无人。到道场来了，这个端茶、那个侍候，这个赞叹，那个表扬，那个福报都已去掉一半了，何况捐献的是他的百分之几，不成比例，这一生福报享尽了，他来生就变成穷人。
12 反而穷人，穷人很苦，身上只有几块钱，他统统拿到道场去捐献。捐钱的时候，没人看在眼里，没人瞧得起他，但他这个功德是阴德，阴德的果报之大，不可思议，到来生他就变成大富人。
13 穷人到来生变富人，富人到来生变穷人，穷富永远轮流转，这风水轮流转，这才公平。不是说穷人永远穷，富人永远富，没这个道理！因此，千万不要瞧不起穷苦的人，这很重要！对待富贵人也不必去恭维他，用不着。
14 所以要晓得，福报不是赚来的，更不是求来的，福报是要靠自己修的。一定要懂得修福！如果你懂得修福，你的福报会增长！
15 但是要晓得，为自己修福，福报不会大；念念为九法界众生，这个福报就很大；念念为诸佛菩萨，这个福报最大，这是世出世间第一大福报！
16 学佛的人都晓得布施，但是布施一定要有智慧，如果没有智慧，布施种不了福。
17 为什么？现在有很多假出家人，他也讲经说法，但讲的都是魔法，把经的意思统统讲错了，这造业！
18 这些假出家人，你拿钱去供养他，他将来堕地狱，你们一个个都得跟他去！
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日期:2009/11/8
许智铭居士：谈二王的布施功德果报观