教学，中国人最内行，中国的传统文化，我们有理由相信，它绝对不会输给印度。印度婆罗门的文化，我跟他们有接触，这些长老们告诉我，至少有一万三千年，释迦牟尼佛到今天三千年了，它在释迦牟尼出世之前有一万年。我们中国老一代的人，对于佛陀的纪念，都是用中国古时候所传的。释迦牟尼出生在周昭王二十四年，甲寅。甲寅，释迦牟尼佛属老虎的。他圆寂是周穆王五十三年，我们中国人算虚岁，世尊住世八十年，讲经教学四十九年。他三十岁示现成佛就开始教学，七十九岁圆寂，讲经教学四十九年，没有干别的事情。教学的目的何在？帮助一切众生离苦得乐。你看人家帮助众生离苦得乐，用的方法是教学，为什么？苦从哪里来的？苦从迷惑颠倒来的，我们对于宇宙人生、森罗万象，我们看错了，我们想错了，于是我们说错了，我们做错了。　

特别是现在，现在这个时代，灾难这么频繁，我来的前二、三天，有个同学，很难得他把最近三月、四月、五月，这三个月全球发生的灾难，新闻的标题，不是内容，标题列出来给我看，将近两百起。怎么会这么多！而且都非常严重，苦！苦从哪里来的？苦从迷来的，根本的原因就是迷惑。乐从哪里来的？乐从觉悟来的。如果对这些事情都明白，什么原因有这个灾难，你明白了，我不造这个因就没有这个灾难了，业因果报丝毫不爽。佛告诉我们，在《楞严经》上说的，水灾是从贪婪来的，我们的贪心太重，感得来就是水灾，海水上升，冰川融化，贪婪感得水灾；瞋恚感得是火灾，火山爆发，地球温度上升，脾气发得太大了，瞋怒是火灾；愚痴是风灾，一个月当中有几百次的龙卷风，这历史上从来没有过，造成严重的灾难；傲慢是地震；还有个怀疑，贪瞋痴慢疑。贪瞋痴慢，古来祖师大德讲得多，这个疑好像讲得很少。我现在发现了，疑的灾难比前面四个还要严重。疑是什么？不相信，现在这个疑可不得了，为什么？太普遍。第一个疑是什么？不相信自己了。你今天去问问，几个人相信自己？这个问题真严重，不相信自己、不相信父母、不相信老师、不相信伦理道德、不相信因果报应、不相信佛菩萨，也不相信有天神，什么都不相信了。这个疑的灾难是什么？疑的灾难是大地松散了。你念《地藏经》，坚牢地神，地本来是坚固的、坚牢的，现在的地松了、松散了，山很容易崩溃，大地很容易陷下去，这个原因是什么？疑惑所感的。对我们身体来讲，我们身体是小宇宙，外面环境是大宇宙，大宇宙跟小宇宙没有两样。怀疑对待我们自己是把免疫系统完全破坏，所以外面来的这些病菌很容易感染。如果信心非常坚定的人，他的免疫力很强，这个病菌对他不能伤害。我们明白这个道理，真正在自己内心里头建立，我们不贪、不瞋、不痴、不傲慢、不怀疑，这个灾难自然就化解。　　

现在有少数的科学家，对佛法里头这个讲法，他们肯定了，他们认为很有道理。这是什么原因？今天整个世界崇尚于物理，现在物理解决不了问题。宗教跟佛法，跟我们中国传统的文化，它着重在心理，这被现代量子力学家发现了，心理能够改变物理。东京江本胜博士跟我也是老朋友，他做的水实验证明水是矿物，水能看、能听、能懂得人的意思。我们以善心对待它，你看那个结晶多美；我们恶念对待它，那个反应就很丑陋。说明什么？说明我们人起心动念山河大地一切万物统统知道，我们念头善，它对我们的报也善；我们念头不善，它的回应也不善，道理在此地。明白这个道理，我们应付这个灾难就明白了，我们信心就建立，一定要断恶修善。断恶修善讲得最圆满、最究竟、最透彻的是佛经。　　

《华严经》讲得非常详细，分量太大，这部经从头到尾像我这种讲法的时候，讲一遍要两万个小时，我们才讲四千个小时，五分之一。《无量寿经》是中本《华严》，等于说是小《华严经》，小《华严》讲一遍大概是一千二百个小时到一千四百个小时可以讲完。我们现在一天四个小时，希望在两年当中这部经讲完。对于我们的修学会有帮助，对于我们自己消灾免难有好处，我们自己灾难能够化解，也就能帮助我们居住在这个地区，这个地区少灾少难。所以释迦牟尼佛慈悲，当年住在这个世间四十九年讲经教学，从来没有一天间断。我们比不上佛陀，我们今天还能讲四个小时，释迦牟尼佛一天是十个小时都不止。这是我们没有法子跟佛陀相比，佛陀是我们的典型、是我们的榜样、是我们的模范。

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