在当下中国，从来没有哪一次灾难，像这次突如其来的大地震——没有心理准备，破坏力极强，触目惊心，波及范围深广。还因为互联网和各种媒体及时的全景展示——那一堆堆惨白的瓦砾，那一块块把公路腰斩的巨石，那一双双等待救援的小手，那一张张悲天抢地的哭容。全都像毒蛇一样钻进我们的心里——总理哭了，主持人含泪，救援者哀嚎，无心工作的你我也都黯然抹泪。我们看似坚固的生活和感情防线被彻底震裂了，但我们必须面对不忍正视的真实，我们必须理性与坚强，我们必须迅速伸出援助之手——但我们更要深刻的反省与思索，不是只有当灾难来临的时候，我们才想起那些最不幸的人们。
在这样一场平地一声雷的惊天大灾难面前，自然露出了狰狞的本色，人们生活的基础瞬间成了泡影，在灾难面前，人是那么孤立无援，又是那么脆弱。所以数千年来，人类走到了一起，组成社会性的生活，互相帮扶，构建文明。让爱，信念，奉献精神，在人际间升腾与传递。所谓患难之中见真情，灾难过后，应该留下的，是深情挚意，是感动，是对弱者的帮助与关爱，让这种精神彻底弥散在我们的心田，播种生活。生活本就应该是这个样子的，不是等到灾难中的支离破碎我们才想起拼凑出这些，那只能说明，物质化的生活撕裂了我们的情感，也挖空了我们生活的根本。
为何古人能够写出那么饱含深情的诗作——“桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。”那时候，至亲好友的每一次离别，都可能是永别——因为一个人出行，荒山野岭，野兽出没，山贼横行，天灾突降，这些都是完全无法预料的事情，也没有电话和网络，根本无法通报远方的家人和朋友自身的音讯。就算一切安好，在千里之外的另一个城郭，仍然只能是——“举头望明月，低头思故乡。”这是多么浓挚深厚的情意。
但今天，商品物质像个怪兽一样迅速膨胀极大丰富，还有科技张牙舞爪改变人们的生活，却使我们走入了一个虚幻的现代城堡——在其中，楼房，手机，电脑，汽车，超市，一切的物质与科技商品成了我们生活的梦寐以求。于是我们都踏上了现代化的迅驰列车，我们出生，上学，工作，赚钱，根本没有喘息的机会，就像在地铁里看到窗外的光怪陆离——我们迷失了生活的真谛，我们像停不下来的机车，我们忙到没有时间喊累，人成了现代社会的螺钉。这真是一个巨大的悖论，我们依靠物质与科技改善了处境，却又反过来被它们束缚了生活。而在地动山摇间，生活全盘崩溃，没有了温暖的大床，没有了热水澡，没有了热辣的火锅，只能席地而卧，只能蓬头垢面，只好凉水就馒头。更没有了快男超女，没有了QQ和YouTube，也没有了一天到晚发不完的短信——我们不禁要问，我们拥有什么？什么才是生活最重要的？
古时的深情挚意，今日渐渐消淡，因为我们太依靠别人来生活，于是人都渐渐的成了工具，所以别人在我们的眼中都是可以利用的东西，就看他有没有利用的价值，让我们自己的生活更加“幸福”——于是，亲情淡漠了，爱情虚伪了，友情物化了。金钱这种背负在身上的债，成了度量一切的准则。
现代化的钢筋水泥看似我们稳固的家园，却不想，顷刻间，塌垮成了一座坟墓。那些被压在残垣断壁下的伤者，听着外面的营救声，一点点靠近，但又是那么遥远，死神的脚步却迅速逼近，这是多么悲惨。人类在灾难面前，不得不深刻面对作为一个生灵的生存状态与苦心思索——这个世界，大自然，人生，究竟是怎么一回事？昨晚还是一家三口其乐融融的享用晚餐，今天却是母子阴阳两隔；昨天的繁华街市，今天已经成为一片废墟——这就是生活无尽的荒诞么？在灾难面前，人类最本性的七情六欲，与世界最赤裸残酷的本质展现无疑——这个时候，每一个人都应该面对这满目疮痍，深深的问上自己心灵一句——这世界的真相是什么？谁在左右我的生活？
我们是谁——是一种进化的生物么，在地球上栖居了数十万年，当我们不断的用自我意识来认识自己，寻求生活，就开始了人类文明的构造。可是，这文明有多坚固，是取决于社会中每一个人的生活基础，就像地基决定楼的高大坚固，也好似最短的一块木板决定水桶的容量。所以，那些最不幸最贫困的人的生活，才是我们社会整体幸福的底线。请不要在灾难来临时才想到捐助，平时就要改善他们的生活，为何城市的建筑坚过乡村？还有那些我们文明未来的希望，孩子们和年轻人，在灾难中过早的凋零，这也是极大的可悲。
几万年几千年过去了，人类短视的毛病似乎没有多大改观，甚至不断加深，今天我们太在乎舒服的生活，以至于我们经常忽视了别人的需求，大家的幸福。不要到灾难来时，当世界颠覆，我们才想起劫后重生的温暖与喜悦，为何不能多一些理性的先知先觉。谁也不能永生，但请奉献你的爱心，在浩荡的历史长河与茫茫人海中，留下署名是你的一份贡献。社会的幸福指数永远是取决于整体和底部——让我们多多关爱那些最底层最不幸的人们，也多多考虑我们文明的未来——孩子们。
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日期:2009/5/3
温金玉教授：佛教慈善事业的思考