首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪YIN

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->法师开示

 净土法门法师:关于发财致富之道的开示


   日期:2012/1/8 19:56:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

净土法门法师:关于发财致富之道的开示

    布施供养可以分为三大类,这三大类,通常我们讲布施,三种布施。财布施,所有一切的财物,应当要发心布施给一切众生。你能够修财布施,因果果报就是财富。我们世间看到有许许多多,在这个社会上豪门贵族、大富长者,今天社会上称为企业家者,他有很雄厚的财富。财富从哪里来的?你说他赚得来的,你们信赖吗?他能赚得来,你为啥子赚不来。你说他命运很好,我看你的命运也不比他差。为啥子他能有财富,你没有财富?给诸位说真实话,这个财富是命里头所有。他命里面有,无论从事哪一个行业,那个行业是缘,不论什么一个行业他都赚钱,他都能致富;命里面没有,人家把银行送给你,过没完两个月就倒闭了。为啥子?你命里头没有。这个道理要懂,财富不是可以挣来的,不是可以赚得来的,没那么回事情。

  世间我据说另有一些人,出版一些书,《致富的秘诀》,那个都是假的,你买来看,实在讲他发了财,你把钱给他了,他发了财,你拿到那个书来看,没用,你照他那个去做,准发没完财,所以一切要有命。古昔说,功名要有命,功名就是我们现在讲的学位,你读书拿到啥子样的学位是命;你作官,你能做到多大的官也是命;发财,发多少财还是命。他命里怎么有的?前生种的因。他这个因殊胜,他这一水因果恶果就殊胜;他这个因不胜,因果恶果也就有欠缺了。由此可知,修因才气够得果。

  佛教导我们,修财布施就得财富,修法布施就得伶俐智慧,修没有畏惧布施就得健康长寿。财富你要,智慧你也要,健康长寿就更要了,三样因果你都想要,你要么修这三种因,天天打贪图,是想不到的,天天求佛菩萨,佛菩萨也没有能力给你,这是我们一定要懂得的。佛菩萨不能赐福给我们,我们命里头没有,佛菩萨都给我们,那我们还要修啥子?不要修了,天天逢迎佛菩萨就好了,佛菩萨就给我们了,没有这回事情。怎么逢迎都没有效,佛菩萨是心有余而力不足。

  佛菩萨对我们的帮助,我们通常讲,对我们的保佑,对我们的加持,没有另外,只是把这些道理给我们申明白,事实真相给我们说清晰。我们懂得这个道理,依照佛教给我们方法,本身去修,就可以得到殊胜的因果,这是佛菩萨加持,这就是佛菩萨保佑,千万不能够迷信。因此,真正明白人,真正觉悟的人,我们财富要放在哪里好?你看看现在的社会,**上投资、房地产投资,这个我都弄不清晰,我对这个外行。种种方法来经营财富,据说这一两年经济不景气,一百万变成十万,许多人自杀了。而佛在经上告诉我们,“财为五家共有”,不是你的,只不过是在你面前让你看看罢了,你就认为这个财富是你的,错了,你是心随境转,天天日子过得苦不堪言。谁给你这么多苦,本身作的本身受,真恰是做法自毙,迷惑颠倒。

  佛教给我们,怎样才能发财?布施,供养。供养三宝,布施一切众生,你的财用不会缺少。诸位要记住,财用不缺少就行,不必要累积,不必要多,多了,灾难就来了,祸害就来了。所以财要知道散,孔家也说“积而能散”,能散财是最有智慧的人。

  在中国古时,中国人也供财神,哪一个都想发财,供财神。但从前人有智慧、伶俐,他不迷信。财神是哪一位?据说现在大陆上人供财神,可能也被台湾传染,台湾供财神,供关公,三国时候关羽,关公与发财有啥子关系,毫无关系。关夫子这个人,我看其他的长处没啥子,忠义这两个字他做到,我们要是供关夫子,学他的忠义,真恰是坚毅不拔,富贵不YIN,是我们做人的范例。他在曹操那一段时间,曹操是用尽了心机,希望他真正的投降为他所用。可是关夫子身虽则在曹营,心是常常念着贤主,这是后人最好的榜样。他虽则是过五关、斩六将,回到贤主那边,曹操对他还是很是佩服。这样忠义的人,在这个世间难找,不但现在没有了,古时就很少。现在人不讲忠义,见利就忘义,哪一个地方待遇好一点儿,职位地方高一点儿,立刻跳槽就走了。所以这样的人,都应当供养关夫子,常常看看他,本身生内疚心。

  中国古时供财神,供谁?范蠡。读古书的人也许知道,他是战国时代,越王勾践的大夫。越王也相当了不起,诸位要晓得,这是自古以来,中国、外国,英雄豪杰建立一个政权开国倒不是真正困难,国家灭亡然后再复兴太难太难了,在历史上很少见。灭亡然后能复兴不容易,在中国历史上,越王勾践是熬头个例子,他成功了。他明明被吴国灭了然后,能够再复兴、能够再报仇,得力于范蠡、文种这两个人的帮助,越王这两个人是左右手,帮助他恢复了国家,反过来消灭吴国。

  范蠡伶俐,大功告成然后,他就劝文种赶快离开,越王勾践这个人,他认识很清晰,“可以共患难,不能共富贵”,劝他要离开,全保本身的生命。越王勾践在患难的时候,这些有才干的人,他很是正视,天下太平,他不要了,怕他造反,总想方法把他除掉。所以范蠡伶俐,他本身离开,留了一封信给文种,文种看了然后,认为未必像他说的那么紧张,结果果然不出范蠡所料,勾践赐文种自杀,所以文种翘辫子了,自杀了。杀功臣,在中国每一个朝代都有这个事情。

  范蠡偷偷的跑了,改名换姓,改名叫陶朱公,去经商去了。他携带西施,一道去经商去了。经商没多久,发大财;发了然后,把他的财统统布施,救济贫苦,统统散尽,再从小生意做起。又做几年,又发了;发了,他又布施。史书上记载“三聚三散”,他能够散财,布施恩德,这是经商人好榜样。经商人赚得社会钱,大家取之于社会,还用之于社会,所以供养他做财神很有道理。模范的商人,我们经商、营利,要以范蠡作模范,他是真正伶俐,真有智慧、真有学问,无论做啥子他都成功。所以要懂得散财,懂得与一切众生结恩惠,我们佛法里面讲结下缘分。众生受你的恩惠,我们本身会遭难吗?不会。没东西吃了,自然有许多人送东西来,那个多自在;没衣服穿了,有许多人送衣服给你,你一样都不会缺;没有房子住,人家送房子来。你为啥子会有这样的因果恶果?布施,你只要肯布施就行了,福报自然,你说这个多自在。

   所以钱不要去投资,不要放银行,放啥子都不靠得住,布施给一切众生,那就是最牢靠的,决议丢不掉,而且那个利钱比你们今天做啥子生意的利钱都要厚,不知道要厚多少倍,我跟大家讲的话,真心话。你们要么信赖,我本身就是个例子,十方供养来的,我统统布施掉,我走到不论什么地方,身上不要带一分钱,想啥子人家都给我送来,都供养,用不尽,这个多自在。物质糊口的受用,真恰是随意所欲,没有丝毫的缺少。

    我这个人前世没修福,一点儿福报都没有,我这个福报是啥子时候修的?学佛然后明白这个道理,我才真干。布施这个方法,章嘉巨匠教给我的,我真做,做了很是有效,我深信不疑,真正信赖他白叟家教给我,“佛氏门中,有求必应”,只要你肯施,你要是缺少啥子,心里一想就来了,就有人送来,妙不可言。早年,那是修得还比较少,但是就有感应。我在修业的时候,糊口很是清苦,不是一般人能够过的那种日子。我想的是啥子?经籍,要研究经教,想经籍;这心里一想,个把月,就会有人送来。我只记得有一部书《中观论疏》,我想了6个月才有人送给我,那是最长的一次;其他像《华严经疏钞》,我刚学佛的时候,心里就想这个,一个月就有人送给我。真的是有求必应,只要是如理如法的去求,没有不感应的。我明白这个道理,了解事实真相,而且这么多年来,从二十六岁学佛,我就真干,这教员教给我的,我就真干。愈干,感应愈不可思议,所以我对于佛在经上讲的字字句句,深信不疑,你能够依教奉行,本身得好处。这是说财布施,布施财得财富,布施饮食你就得饮食,布施衣服得衣服,布施衡宇你就会得衡宇,灵得不患了。

  布施佛法,得伶俐智慧,得无碍辩才,这大家都需要的,要修法布施,要修法供养。没有畏惧布施最简单、最方便的,就是素菜,素菜是从今而后不害一切众生。虽则佛法里面没有劝人吃长素,佛只劝你不屠宰牲畜,没有劝你不吃肉。由于世尊当年在世,僧团是天天出去托钵;托钵,佛法是“慈善悲怜为本,方便为门”,你到外面去托钵,人家供养啥子就吃啥子。像现在小乘佛教国家,泰国、斯里兰卡都托钵,人家给啥子吃啥子,没有分别、没有执着,这就对了,决不能叫信徒特别替你做素菜,这个太麻烦了,欠好。

  讲到没有畏惧布施,素菜就很重要。现代科技发达,屠宰场我没有去观光过,不过我以前生长在农村里面,农村杀猪卖肉,那个屠户杀猪的时候,把猪耳朵齿及来告诉它:“猪啊!猪啊!你莫怪,你是人间一道菜,他不吃来我不宰,你向吃的去讨债。”你看看,他把责任全部推给你们了,你们吃肉的人,你就糟了,需要解答的题目就紧张了,把责任全推给你,他没有罪恶,罪恶都是吃肉的人。所以我们能够素菜,能够不食一切众生肉,这就是没有畏惧布施。造就本身的慈善悲怜心,这是好事情。

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:发财       净土法门)(五明学佛网:发财       净土法门)  

 净界法师:净土法门的特色 

 净界法师:念佛不等于修净土法门 

 法藏法师:净土深义 第五讲 净土法门的实修与检非 

 法藏法师:净土深义 第四讲 净土法门修持的正助 

 法藏法师:净土深义 第三讲 净土法门的特异方便 

 法藏法师:净土深义 第二讲 净土法门的特质 

 法藏法师:净土深义 第一讲 净土法门是大乘佛法的真实之教 

 净界法师:修学净土法门应该注意的事情 

 竺摩法师:净土法门的信和疑 

 慈法法师:净土法门的三种殊胜利益:往生、成佛、度生 

 宋智明居士:佛教净土法要 第二卷 净土持念法要 净土法门 

 宋智明居士:佛教净土法要 第二卷 净土持念法要 论净土法