251.　

 談錫永居士：生與死的禅法 十一、夢中知夢與轉變夢境——說“夢幻中有”之二    (121)　

252.　

 談錫永居士：生與死的禅法 十、幻人離幻境——說“夢幻中有”之一    (100)　

253.　

 談錫永居士：生與死的禅法 九、念念分明修“勝觀”——說“處生中有”之三    (98)　

254.　

 談錫永居士：生與死的禅法 八、把禅法帶入生活——說“處生中有”之二    (143)　

255.　

 談錫永居士：生與死的禅法 七、鴿子歸巢，現證“本住”——說“處生中有”之一    (110)　

256.　

 談錫永居士：生與死的禅法 六、生前死後的“六中有”    (115)　

257.　

 談錫永居士：生與死的禅法 五、認識“自顯現”——佛家修行的關鍵    (100)　

258.　

 談錫永居士：生與死的禅法 四、“三自解脫”與“如來藏”    (107)　

259.　

 談錫永居士：生與死的禅法 三、在一座中經歷輪回生死    (185)　

260.　

 談錫永居士：生與死的禅法 二、讓心自在於生死    (148)　

261.　

 談錫永居士：生與死的禅法 一、我們的心要落妝    (135)　

262.　

 談錫永居士：生與死的禅法 介紹 序    (178)　

263.　

 其它：十二因緣與大乘三系(楊雲唐)    (139)　

264.　

 其它：放松身心(黃國達)    (157)　

265.　

     (891)　

266.　

 洪啟嵩居士：如何修持心經    (476)　

267.　

 楊雲唐居士：學佛十字路口—擇法覺支    (132)　

268.　

 楊雲唐居士：談悟道機要    (198)　

269.　

 楊雲唐居士：唯識別說    (213)　

270.　

 楊雲唐居士：異方便的需要    (132)　

271.　

 楊雲唐居士：強調緣起無我的正見    (180)　

272.　

 楊雲唐居士：佛教講求明覺    (125)　

273.　

 楊雲唐居士：大小乘的形成    (136)　

274.　

 楊雲唐居士：佛教面臨的問題    (228)　

275.　

 楊雲唐居士：中觀與三解脫門    (144)　

276.　

 楊雲唐居士：捨識用根的動中禅    (129)　

277.　

 楊雲唐居士：能所中談頓悟    (144)　

278.　

 楊雲唐居士：但見於法    (120)　

279.　

 楊雲唐居士：無我——解脫的關鍵    (334)　

280.　

 楊雲唐居士：禅之本心    (216)　

281.　

 楊雲唐居士：如夢如幻的煩惱    (211)　

282.　

 洪啟嵩居士：《中論》修證講授－語言的自身與超越    (147)　

283.　

 洪啟嵩居士：回到龍樹本懷—從修證立揚來談《中論》    (142)　

284.　

 洪啟嵩居士：首楞嚴三修證    (157)　

285.　

 楊雲唐居士：薪火無盡    (162)　

286.　

 沈家桢居士：不要以為一定有明天    (220)　

287.　

 沈家桢居士：沈家桢博士談五眼(肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼)    (448)　

288.　

 沈家桢居士：緣起性空與人生    (245)　

289.　

 沈家桢居士：學佛緣由    (273)　

290.　

 沈家桢居士：實相    (184)　

291.　

 沈家桢居士：佛學鳥瞰    (168)　

292.　

 沈家桢居士：在我們日常生活中的佛教    (257)　

293.　

 沈家桢居士：三周修靜報告    (193)　

294.　

 沈家桢居士：佛學一瞥    (178)　

295.　

 沈家桢居士：沈家桢自述學佛經過    (284)　

296.　

 沈家桢居士：菩薩在家 當願眾生 知家性空 免其逼迫    (169)　

297.　

 沈家桢居士：怎樣消滅病態    (291)　

298.　

 沈家桢居士：隨時隨地可修的方法    (234)　

299.　

 楊雲唐居士：從大小乘談現代佛子的心行    (144)　

300.　

 洪啟嵩居士：中脈呼吸的修法    (369)