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信願法師:阿彌陀佛四十八願精解 拾、顯正覺功德 第四願、無有好丑願

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第四願、無有好丑願

設我得佛,國中人天,形色不同,有好丑者,不取正覺。

頌曰

捨彼好丑雜穢土 無有好丑真報土

極樂人天諸大眾 形色一類純菩薩

一、列諸願名

此願諸師所立之願名有四:令形無好丑願〔義寂〕有情容顏均等無差別願〔智光、良源〕無好丑別願〔慧心〕無有好丑願〔法然、靜照、真源、澄憲、慧雲、性海、月珠、深厲、觀徹、道隱〕。今從法然上人,采用「無有好丑願」之名。

二、願成就文

其諸聲聞、菩薩、天人,智慧高明,神通洞達,鹹有一類,形無異狀,但因順余方,故有天人之名;顏貌端正,超世稀有,容色微妙,非天非人,皆受自然虛無之身、無極之體。

三、同部異譯

《大寶積經.無量壽如來會》〔唐譯〕:

若我成佛,國中有情,形貌差別,有好丑者,不取正覺。

《無量清淨平等覺經》〔漢譯〕:

我作佛時,人民有來生我國者,天人世間人有異者,我不作佛。

《阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經》〔吳譯〕:

無有好丑願、悉皆金色願等二願合說:

使某作佛時,令我國中諸菩薩、阿羅漢,面目皆端正,淨潔姝好,悉同一色,都一種類,皆如第六天人,得是願乃作佛,不得是願終不作佛。

《大乘無量壽莊嚴經》〔宋譯〕:

阙此願文

四、同類異經

《悲華經》第四願:

人天無別。

《悲華經》第十二願:

願我世界,無有女人,及其名字。

《大悲分陀利經》第四願:

人天無異。

五、顯明願意

法藏菩薩何故立發此願?蓋法藏菩薩睹見諸佛國中,或有國土,人天大眾,雖色相不異,然形貌不同,好丑不齊;或有矮陋消瘦,或有大面長身,故或生憍慢,或懷羞恥;憎嫉愛惡,