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月悟法師:怎麼理解“見性成佛”?

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怎麼理解“見性成佛”?

《壇經》第一品說,“但用此心,直了成佛”。注意“直了”,直接了當,當下頓悟,不假方便、次第,這就是本經的中心思想“見性成佛”,也就是天台宗圓教的修法。“性”是佛性,圓教講“性具善惡”,圓教接引上根利器菩薩,善根福德因緣成熟,無須重走別教鈍根菩薩“斷惡修善,自淨其意”的漸修過程,一開始便“自淨其意”,於惡於善,不執取,不斷滅,起點就是終點,經文又說“用自真如性,以智慧觀照,於一切法不取不捨,是名見性成佛道”。諸佛大菩薩妙用一切法,而不執著一切法,惡法也能妙用,示現病行,作為普門示現、度化眾生的方便法門。我們能不能妙用惡法?如果不能,你得斷惡修善,有取有捨,捨惡向善,仍要執著善法,善法成就了,再不取不捨,突破善惡對待,但用此心,直了成佛。所以,鈍根人修習見性大法,須兼修漸次法門,否則會墮入空狂;利根人,其實在過去世中已經漸修成就,今生善根成熟,自然不假漸修,但用此心,直了成佛。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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