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传喜法师:修行指南 |
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日期:2020/3/28 22:20:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享 |
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修行指南 我们的这个即生,是这个生死的生,这一生就成佛,他那个即身是身体的身,就这个肉身就成为佛,完全把这个质变成能,最后修到这个能的状态,最高的这个能的状态,色即是空,空即是色,虹光身,虹光蕴具身,我们现在五蕴具,然后成为一个虹光蕴具身,站在阳光下没有影子,身体没有障碍,修到这种境界,所以这个理论是完全有的,所以有时候我们也很渴望能够这样去修持,所以也就很感叹,这个世间上啊,你要高了可以再高,但是这个世界的众生同时又浊恶了又不畏惧什么地狱的,十八层地狱都来好了,老子就不怕,他不怕天高地厚的,所以看到世间这么浊恶,有时候啊,不忍心自己一个人,躲起来去修,所谓的法再好啊,那怎么样呢?有时候宁愿觉得能利益一些众生更好啊,我这也是一种习气吧,就是利益众生的这个心要强过利益自己的心,有一种人他,譬如说有的修行人众生缘他不具足,不要说度外面众生,家里他都度不掉,那他怎么办呢?那他就好好修行,那这种就山居修行,远离人群,用自己的生命去证明佛法的殊胜。 世间居士也是这样,有的人啊他能够结一结众生缘,大家一起修,有的人小孩子都不听他的,那怎么办呢?他就好好修,他就跟小孩说,我到时候你们看吧。他心里就有数了,我活着度不了你们,我死了度你们,他死的时候特别的殊胜,瑞相种种,令小孩子都能够对佛升起信仰。 但是这个,你就死得殊胜,它也不是说就是万能药就是可以度众生的,所以这个活也好,死也好。但是作为我们佛弟子,这些理论还是要明白一些的,所以为什么我说《地藏菩萨本愿经》这个经很甚深的,因为这地藏菩萨就是法身的见,地藏就是法身,这个地就是心地啊,这个地就是一真法界的宝藏啊,那一切圣贤的愿是什么?都以利益众生为愿啊,没有一个为自己的愿,这个愿就是什么?这个就是诸佛的大愿,所以他化现无数,分身无数为什么,分身在哪都是佛啊,这实际上也就是释迦摩尼佛自己啊,释迦摩尼佛讲到法身的境界,到天上去讲,因为天上比较干净啊,讲这种比较殊胜的法,你以后去总结,佛陀关于讲法身的,毗卢遮那的,你像我们讲的那个《菩萨戒》,都是在摩西首罗天王宫,大光明天里讲这个,然后从天,一层一层降到人间,娑婆世界,为众生说这个法,但实际上祂安住的境界是什么?在天上,大光明天的境界,以这个能量,才能来讲这个宇宙里的殊胜法。 总的来说我们现在还不错,刚进入末法一千年,现在我们汉传佛教来讲的话就是,佛历三千零八十一年,所以还算不错,社会上还是可以看到我们佛教,蓬勃发展啊,我们师父给我们留下来的这个火种,他们用生命把这个佛法的火焰的火炬传递给我们,我们现在把祂发扬光大,阿弥陀佛。 |